先秦的诗与歌-中国成语故事《诗经》 内容简介

为了使小读者能够更好地学成语、读成语故事，并且能切身地体验到中华传统文化的温度和厚度，感受到古人的智慧和古文化强劲的生命力，“中国成语故事”这套书特意挑选了出自《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《列子》《荀子》《韩非子》《墨子》《晏子春秋》《诗经》《楚辞》《史记》这12部中国古代典籍中的重要成语，并借助成语典故和故事，把古老、晦涩、深奥、难读的古籍进行通俗易懂的演化。以这些成语为线索，小读者便可以缩短和这12部经典之间的距离。 “中国成语故事”系列套书包括： 1.《诗经》先秦的诗与歌 2.《楚辞》屈原的浪漫与情怀 3. 百家争鸣 4. 诸子智慧 5.《史记·本纪》帝王霸业 6.《史记·世家》王侯家世 7.《史记·列传》合纵连横 8.《史记·列传》大秦崛起 9.《史记·列传》秦汉风云 10.《史记·列传》文景之治 11.《史记·列传》汉武盛世 12.《史记·列传》大汉传奇

先秦的诗与歌-中国成语故事《诗经》 目录

国风篇

窈窕淑女梦寐以求文静而美好的女子002

鸠占鹊巢坐享其成的布谷鸟005

桃之夭夭桃园里的桃花开了010

赳赳武夫干城之将卫国的名将013

耿耿于怀匪石匪席忧国忧民的人016

寒泉之思勤劳善良的母亲020

深厉浅揭满怀思念的女子024

死生契阔生死相许的承诺027

泾渭分明泾河水清、渭河水浑030

搔首踟蹰美丽的相约033

相鼠有皮人要讲究礼仪036

跋山涉水拯救卫国的女子039

切磋琢磨品行高洁的卫武公043

投木报琼你送我木瓜，我回赠美玉046

信誓旦旦负心人的誓言049

黍离之悲站在故都的废墟上053

秋水伊人蒹葭之思白雾中的芦苇056

袍泽之谊同仇敌忾我愿和你同穿战袍060

不日不月那服兵役的人很久都没有回来064

一日不见，如隔三秋一天不见都很想念067

颠倒衣裳奴隶的艰苦生活070

不稼不穑沉重的伐木号子073

遇人不淑被遗弃的妇人076

衣裳楚楚生命短暂的蜉蝣079

百身莫赎秦国百姓的哀哭082

人言可畏伤人的闲话085

七月流火万寿无疆悲苦的农奴089

未雨绸缪风雨中的鸟巢094

一苇可航歌谣中的小舟097

邂逅相遇一见倾心的美人101

言者无罪，闻者足戒齐威王的诏令104

他山之石，可以攻玉聪明的俘虏108

小雅篇

乔迁之喜求其友声乔木上的黄雀114

鸣野食苹不合群的小鹿119

寿比南山生日的祝词123

不稂不莠一分耕耘一分收获127

筑室道谋建不起来的房屋132

只知其一，未知其二商纣王的象牙筷子135

哀鸿遍野周厉王的苛政140

龟厌不告失灵的占卜143

高山仰止司马迁为孔子立传147

如临深渊，如履薄冰怕被小水坑淹死的人150

大雅篇

甘之如饴周部落的崛起156

明哲保身穆如清风尹吉甫和仲山甫160

白圭之玷白玉上的斑点165

投桃报李滴水之恩当涌泉相报169

爱莫能助身强力壮的病人173

不愧屋漏两个君子的故事176

不可救药衰落的周王朝179

颂篇

泮林革音礼乐的熏陶让人文雅184

日就月将周公悉心指导周成王188

惩前毖后周成王的抉择192

先秦的诗与歌-中国成语故事《诗经》 节选

国风篇 窈窕淑女梦寐以求 文静而美好的女子 学成语 “窈窕淑女”（yǎo tiǎo shū nǚ）出自《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好（hào）逑。” 窈窕：文静而美好的样子。 淑女：贤良美好的女子。 窈窕淑女：端庄、文静、美丽、善良的女子。 “梦寐以求”（mèng mèi yǐ qiú）出自《诗经·周南·关雎》： “窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。 梦寐：睡梦中。 梦寐以求：在梦里都在追求，形容愿望强烈而迫切。 读故事 古时候，有一个男子，喜欢上了一个美丽又娴静的女子。 有一天，这男子在河边漫步。他一边走，一边观赏河水中央的小岛。在那小岛上，有很多水鸟和鱼鹰，有的成双成对地在半空飞舞鸣叫，有的在岛上的草丛中嬉戏。 风和日丽，美景如画。这男子心生感慨，羡慕起那些成双成对的水鸟来。 他走着走着，忽然看见一个端庄美丽的女子顺水而行，正在采摘河岸旁的荇（xìng）菜。 男子对那美丽的女子一见钟情，目不转睛地看着她，情不自禁地在心中赞叹，她是那么娴静，那么美好。 他想开口向她打招呼，却不敢上前。 河滩上长短不一的荇菜，随风起舞，男子痴痴地望着美丽的姑娘沿河采摘荇菜，渐渐消失在他的视野之外。 他回到家，眼前总是浮现出那女子的模样。睡醒时想她，晚上睡觉的时候也想她，在床上翻来覆去地睡不着，做梦也梦见她。 他梦见自己勇敢地向女子表白，得到了她的青睐。他梦见和她一起弹琴、奏瑟（sè）、唱歌，无比欢乐。 他还梦见终于迎娶了那女子做自己的新娘。婚礼上，琴瑟婉转，钟鼓齐鸣。他为她奏乐，向她献歌。他敲打着钟鼓吟唱，逗得她快乐地笑了起来。 成语小提示 “窈窕淑女”出自《诗经》的**首诗歌《关雎》。人们吟诵诗经，总是先从这一首开始。这首诗是写男女之情。大意是河边一个采荇菜的姑娘引起了一个男子的思慕。孔子云，《关雎》乐而不淫，哀而不伤。“窈窕淑女”是我国古代的人们对女子的*高评价之一。 窈窕淑女 近义词 亭亭玉立 沉鱼落雁 反义词 其貌不扬 鸠占鹊巢 坐享其成的布谷鸟 学成语 “鸠占鹊巢”（jiū zhàn què cháo）出自《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居之。” 鸠：鸤鸠，指布谷鸟。 占：占据。 鹊：喜鹊。 巢：鸟窝。 鸠占鹊巢：这里是指布谷鸟占据了喜鹊筑的鸟巢，比喻强占他人的居所或位置，坐享其成。 读故事 春天，许多鸟儿从南方归来，森林里热闹起来。 鸟儿们四处奔忙着为自己选择适宜的居住地，忙着搭窝筑巢。只有布谷鸟，好像并不关心巢穴的事情，它悠然地在田间飞翔，或在林子里漫步，不断地唱着——“布谷，布谷，快快布谷！” 燕子一趟趟衔泥筑巢，它见布谷鸟那么悠闲，就提醒说：“布谷鸟，别唱了，赶紧给自己搭个窝吧！” 布谷鸟不屑地说：“我是春天的使者，我的使命就是播报春天。我有这么重要的工作要做，怎么能将大好的时光浪费于搭窝这样的事呢？” 布谷鸟说完，继续唱着：“布谷，布谷，快快布谷！” 其他的鸟儿见布谷鸟这样，就也来劝它说：“人们已经知道春天 来了，他们已经开始播种了。你别唱了，赶紧为自己搭窝吧！不然你就没有地方住了。” 布谷鸟不为所动：“我哪里都可以住，根本不需要窝。” 鸟儿们又说：“可你也得为你的孩子想想啊，你没有窝，到时候在哪里孵蛋呢？你的孩子又住哪里呢？” 布谷鸟沉默了一会儿，说：“这你们就不用管了，反正我自然有孵蛋的办法，我的孩子也自然有巢可住。” 过了些天，许多鸟的鸟窝都搭好了。喜鹊将巢穴筑在树杈上，燕子将巢穴筑在农家的屋梁间，它们安居于舒适的巢里，准备产卵、孵蛋，迎接小鸟出生。 只有布谷鸟仍旧在林间歌唱。虽然它也要产卵了，但它似乎对巢穴的事情仍不着急。它一边唱着，一边在林子里逡（qūn）巡，窥视着鸟儿们的巢穴。 布谷鸟看见喜鹊窝，认为喜鹊的窝不错，就在心里想：“嗯，真是一个温暖、结实、舒适的鸟窝，很适合我的孩子。” 布谷鸟此后就常去偷偷视察喜鹊窝，当喜鹊出门去觅食的时候，它就飞到喜鹊的巢里左看右看，仿佛在暗自等待着什么。 又过了些天，喜鹊又出门觅食时，布谷鸟飞到喜鹊的窝里，发现喜鹊的窝里已经产下了几枚喜鹊蛋。它趁着其他的鸟儿不注意，就在喜鹊窝里产下一枚自己的蛋，并偷偷地移走了一枚喜鹊蛋。 布谷鸟做完了这些，躲在不远处的枝丫上偷看喜鹊的反应。 喜鹊回来后并没发现窝里多了一枚布谷鸟蛋，少了一枚自己产的蛋。喜鹊照旧认认真真地孵蛋，丝毫不觉得有什么异样。 布谷鸟偷笑，在心里说：“傻喜鹊，你就好好地帮我孵蛋吧！” 过了些天，喜鹊窝里的小布谷鸟孵出来了。它张开小嘴，嗷嗷叫着，等着妈妈来喂食。喜鹊一趟趟出去觅食，找来许多小虫子，喂养着小布谷鸟。 躲在一旁偷看的布谷鸟见此情景，窃笑不已。望着小布谷鸟舒适地躺在喜鹊的巢穴里，正慢慢长大，它满意地继续唱起来。 燕子看到这一幕，气愤地对布谷鸟说：“你真是个不称职的鸟妈妈！ 你这样做，不感到脸红吗？” 布谷鸟停止了歌唱，忧伤地望着燕子，说：“其实我也有我的难处啊，我总不能让自己的孩子无家可住吧，我这么做实在是不得已。” 燕子说：“你有什么难处？我看你不搭巢是因为懒吧！” 布谷鸟低着头，难过地说：“你不知道，这林子里的鸟，像你，像喜鹊，你们天生都具备搭窝的本领。可是我，天生就不具备筑巢的习性。我不是不想搭窝，是我们布谷鸟天生就只具备将蛋寄生在其他鸟类巢穴里的习性所致啊！” 成语小提示 大部分鸟类会自己筑巢，并亲自哺育幼鸟，但也有些鸟类是以寄生的方式养育幼鸟的。像布谷鸟这样，将卵产在其他鸟的巢穴中，由其他鸟代为孵化和育雏（chú）的现象，是鸟类中一种特殊的繁殖行为，鸟类学家将这种行为叫作“巢寄生”。 鸠占鹊巢 近义词 坐享其成 窃为己用 反义词 自力更生 物归原主

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