中华经典普及文库---聊斋志异(精) 本书特色

《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。按照中国文言小说的传统，志怪重传实可信而文字简古，传奇尚绘藻描摹而情节详细。《聊斋志异》内容为志怪，而笔法类传奇。述志怪不满足于简单的搜奇述异，而是托鬼言志，抒发胸臆；作传奇则借用其笔法技巧，推陈出新，意象更加奇特丰富，情节更加奇诡曲折，描绘更加细腻生动，尤其是在刻画人神鬼狐形象上，“以人事之伦次、百物之性情说之”，千姿百态，个性突出。这是唐宋传奇所没能做到的。
　　《聊斋志异》构思奇幻委曲，记事恢谲蔓妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古，它使蒲松龄在世时就已获得了极高的声誉。此书刊行之后。风行海内，几至家置一书，脍炙人口，世间公认“小说家谈狐说鬼之书，以《聊斋》为**”。在几千年的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无亡的。

中华经典普及文库---聊斋志异(精) 目录

聊斋自志
卷一
　考城隍
　耳中人
　尸变
　喷水
　瞳人语
　画壁
　山魈
　咬鬼
　捉狐
　莜中怪
　宅妖
　王六郎
　偷桃
　种梨
　劳山道士
　长清僧
　蛇人
　斫蟒
　犬奸
　雹神
　狐嫁女
　娇娜
　僧孽
　妖术
　野狗
　三生
　狐人瓶
　鬼哭
　真定女
　焦螟
　叶生
　四十千
　成仙
　新郎
　灵官
　王兰
　鹰虎神
　王成
　青凤
　画皮
　贾儿
　蛇癖
卷二
　金世成
　董生
　……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二

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