香魂女-百年中篇小说名家经典

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香魂女-百年中篇小说名家经典

香魂女-百年中篇小说名家经典

作者:周大新

开 本:32开

书号ISBN:9787555906384

定价:20.0

出版时间:2018-03-01

出版社:河南文艺出版社

香魂女-百年中篇小说名家经典 本书特色

周大新著《香魂女》为“百年中篇小说名家经典”丛书之一种。
一、该丛书是首部由当代著名评论家点评,涵括中国百年经典中篇小说、展示中国百年中篇小说创作实绩的大型文学丛书。
该丛书对“五四”以来中篇小说创作进行了全面的梳理,读者可以通过本丛书确立中国现当代文学史上杰出中篇小说的阅读坐标。当代著名评论家何向阳、孟繁华、陈晓明、白烨、吴义勤对作品的文学价值以及作家在文学史上的地位等进行了详细介绍,对文本进行了精彩点评,这对于读者欣赏把握这些经典作品起到了引导作用。
二、形式有突破。
丛书以作家分册,每册精选该作家zui经典、读者认知度zugao高的作品。除经典作品以外,另附文学化的作家小传及作家图片若干幅。所附内容既可以为文学研究者、文科学生提供必要的资料,对普通读者深入理解作家作品同样大有裨益。

香魂女-百年中篇小说名家经典 内容简介

“百年中篇小说名家经典”丛书之一种,收录茅盾文学奖获奖作家周大新中篇小说代表作。
《香魂女》用一种近乎纪实的笔法描述了郜家两代妇女不幸的婚姻和命运悲剧。婚姻对于郜二嫂、环环来说,不仅是没有感情的结合,而且是一种因贫困伴随而来的屈辱、仇恨,一种精神与肉体的沉重创伤乃至人格的扭曲,作者由对郜二嫂婆媳爱情悲剧的叙写走向对造成女性情感、生命不幸的男权文化进行反思。由其改编的电影曾获1993年度柏林国际电影节大奖——“金熊奖”。
《向上的台阶》可以说是一部官场人物的传奇传记。小说以廖怀玉的政治人生为主体,讲述了在那个政治动荡、混乱的年代里,他是如何从一个以卖字为生计的社会底层人物戏剧性的成为官场的“道台”人物。

香魂女-百年中篇小说名家经典香魂女-百年中篇小说名家经典 前言

原乡与异乡之间的人
——周大新中篇小说谈片
何向阳

我曾在一篇《印象周大新》的评论中谈到这样一个观点,大意是,如果只把周大新视为一个擅长写地域的作家的话,那真的是“矮化”了他。虽然他的大多作品都有一个具体的故乡,但他的笔触的确是那个“故乡”的放大。
那个观点是这样表述的:“在写到人的时候,他关注的焦点始终不是地方性,而是这个地方的人何以如此,人何以如此,人性何以如此,人类可不可以不如此,不如此的人类又如何前行?围绕人的人性的诸多纠缠与问号,在他心底的分量远远大于一个具体的故乡。”也就是说从故乡出发,大新想去的地方是一个也叫作“故乡”但又不确定是哪里的地方。那个目的地,我们姑且称之为“心乡”。而在抵达“心乡”之前,大新小说中的人物一直徘徊在“原乡”与“异乡”之间。
如果说得更简洁的话,他笔下的踟蹰于故乡间的人物,大致可分为两种。一种,如《香魂女》中的郜二嫂和环环,两人虽处两代,而郜二嫂为了有智障的儿子能娶上环环做媳妇还略施计谋,将环环所爱的金海支到城里零售店,让信贷员去环环家催还款迫使环环答应了五爷的做媒,她曾是一个心肠多么硬的人哪!但在她与任实忠相好而不意被环环撞见,环环却一直为她保守秘密,终有一天她不解相问时所听到的回答是,“娘,我懂得,你这辈子心里也苦”。那泪水里化解了生活的烦难,同时更将有着相似命运的女人的两颗心拉得更近,原来,她,与她,都是“原乡人”啊,她们有着相同的命运,在这种命运中她们相互理解而惺惺相惜。这就是郜二嫂说出“一辈子太长了”的心理原因,她沉沦于此,她不愿沉沦于此,所以要放一条“生路”给环环——这个与她同病相怜的女人。水边抱在一起的两个女人,在“原乡”中找回了原初的善良。我时常想,如果世界只有“原乡人”该多好,但是也许那就不成其为世界。世界是多元的。
世界必然还有另一种人——“异乡人”。
《向上的台阶》书写了这样一种人。怀宝12岁,爷爷去世前的遗训就是要做官。写字不重要,做官才重要。做官便会使家族免于欺负。这种观念根深蒂固。从柳镇出发,从廖老七的一丈四尺蓝士林布出发,从放弃初恋的爱情出发,从放弃真爱的婚姻出发,怀宝在向上的台阶上从镇长做到县长再做到专员,几乎每一步都以牺牲别人为代价,作为“向上”的祭品中有他心爱的女人,有他助手一样的兄弟,只要是阻挡在“向上”的台阶上的,他一概“铲除”,在“铲除”他们的同时,他也一点点失去了作为“原乡人”的天性,他将自家的与时俱来的善良放在祭品的位置,从而使自己在利益的快速道上奔驰而去,在“异乡”的路上越走越远,终至不归。
引人深思的是大新笔下的“原乡人”多为女性,也许她们仍保留着母性的善良,而作为男人——怀宝及其父廖老七,他们的心机与心计全在对于“原乡”的打碎,在打碎的地方建造一个以利益为驱动的“异乡”。如果熟悉大新作品,我们可以在他的诸多长篇中看到这两种人的面影。而大新,站在他(她)们中间,悲悯地看着他(们),无论是他(她)们的失去、挣扎或得到,他都一视同仁地收取。他有劝勉,他有方向,他知道自己要往哪里去。正是这些,使他站在原乡人与异乡人之间,成为兄弟姐妹们的同行。



2017年12月27日,北京

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