我们的三六巷 本书特色

　　看“可惜娘”如何扎根海南，
　　看“海南仔”如何成为小巷kang人，
　　看“小人物”如何为大时代立传，
　　一本关于海南的《百年孤独》，
　　释放人心深处的尊严与爱……　　
　　在“海南奥林匹克花园长篇小说大奖赛”中，《我们的三六巷》击败马原新著《牛鬼蛇神》，获100万元“特别大奖”——这是目前国内奖金*高的文学创作奖项。
　　1988年，海南建省，掀起中国淘金热。大陆“闯海人”蜂拥而至，原本恬淡自守、懒散无为的三六巷人，本已狭小的生存空间更加被挤占。竞争的原则至高无上，面对被边缘化的历史命运，海南市井小民该何去何从？
　　《我们的三六巷》不以情节的离奇巧合取胜，而是以绵密的笔触提供了大量鲜活而精彩的生活细节，用世俗众生的生活史透视出当代历史变迁，用小人物的众生相为大时代立传。小说在对人性复杂性进行书写的同时，显示出对民间道义的古典式信心，流注着一种向上的力量，是一部具有鲜明特色和深厚思想文化内涵的优秀作品。作者以巨大的善意和对人性的体谅，塑造出众多面目生动的人物形象，勾画了浓郁的热带海岛生活氛围，语言富于生活气息和艺术表现力，幽默中略带反讽，尤其是方言的运用，具有不可置换的本土性。
　　———中国作协副主席、著名作家莫言
　　
　　《我们三六巷》是我阅读范围内*具海口人文色彩和时代特征的本土写作。它的艺术水准，代表了海南本土作家小说创作迄今所能达到的高度。海口的市井生活，是小说家崽崽成长的沃土，也是他写作的资源和灵感所在。崽崽成功糅合了海口方言和现代汉语书面语，创造了一种鲜活、生动、颇具海口风韵，又能为汉语读者所接受和欣赏的文学语言。热带风情的市井生活，开放时代的人性演绎，寄托了崽崽对故土的深爱，对人的理解和对这个时代的希望。《我们的三六巷》是有独特魅力的优秀之作。
　　——文学评论家单正平

我们的三六巷 内容简介

　　多少年来，聚集于海口城市边缘的三六巷居民，在狭小的空间里，以互相挤迫的方式谋求着生存的机会，并在缓慢的时间中消磨着各自的意志。1988年，海南即将建省办经济特区的消息，给这条幽深的小巷刮进了一股热风。这股热风以及随风闯入的人，使巷子失去往日的平静，人们在对撞中寻找合作的协力，在摩擦中寻找情感的慰藉，并开始在小巷之外寻找生存的出路，拓展新的天地，重新搓洗命运的骨牌。 　　《我们的三六巷》写了几类人物的命运。追求理想不断完善自我类的，如卓金、吉仔；商海弄潮而*终沉沦的，如王连财、琼生；怀着梦想铤而走险而酿成悲剧的，如那伟宏；异乡寻梦伤痕累累的星星。他们被称为“人才”，是三六巷的侵入者。还有蛰伏在三六巷里的人物，他们以逸待劳，坐观天象，似乎把三六巷既看成舞台，等着观赏大陆人才的表演；又好像把三六巷想象成陷阱，一心期待着“人才”的坠落，如狡黠而强悍的狗六，充满优越感的财安，水上飘似的李富，城府深沉的老庄等。当然，三六巷还有善良的老吉嫂、热情似火的阿霞，各色人等相遇在三六巷，开始了他们人生的悲喜剧。——海南青年作家严敬

我们的三六巷 目录

1  海南日报为此发了一篇通讯 2  狗六在兴隆请客 3  现在起屋，哪有一家不打架的！ 4  吉仔借口跟泥水匠学手艺走了 5  有油才耐放 6  狗六建好房子办进屋酒 7  漂亮女人看看有没有出租的房屋 8  人缘好并不能免除所有烦恼 9  **个来拜访卓金的人是阿霞 10  卓金和琼生每天早出晚归 11  琼生出门做粮油生意纯属偶然 12  对，我们就是爆发中的力量！ 13  卓金决定学习大学生摆摊卖煎面饼 14  *担心的事还是来了 15  自己的路还得小心走下去 16  啥叫人才？这就是了！ 17  向狗六借钱 18  琼生终于回来了 19  海口再穷也比你们那里好啊 20  一分钱难倒英雄汉 21  卓金决定到队长家走走 22  王遥带卓金和琼生去看地 23  香港人来看地 24  星星让三六巷的几位年轻人想入非非 25  卖办公用品用得着把自己卖了吗？ 26  那伟宏的到来 27  买卖土地的局面打开了 28  海南省终于要在今天宣布成立了 29  番鬼什么都不怕 30  那伟宏陷进泥淖里了 31  组织决定派你当他的私人助 32  卓金迷上了贝雕 33  尊严是生

我们的三六巷 相关资料

　　《我们的三六巷》中人物生活的精神背景和伦理底色鲜明，作品中人物貌似散漫的行为，坚守着质朴的道德底线。小说的叙事巧妙地运用了海口俚语，在细节的描述和小人物性格的塑造等方面颇见笔力，是一部具有浓厚本土性和原创性的作品。 　　海口方言在这部小说里展现得淋漓尽致，如“头笑脸春”、“牛气忍成鸡气”、“蚊叮牛角”、“吃肉好过吃药”、“吃不一样饱一样，穿不一样暖一样”……表达了小说中的海南原住民认命、知好歹，同时又得过且过的态度。作者崽崽认为，这样的方言俗语比书上搬来的名言好多了，这才是海南现有的言语。他说，语言的魅力是有共同性的、是无国界的，这是一种默契，一种灵魂贯通的东西。只要海南人能够理解，别人都能够理解。 　　 ——海南日报 　　崽崽的海南书写，仿佛与阿来的话遥相呼应：“这个世界，不同的人，不同的国家，都有发展与进步的权力。而不是基于某种叫做‘文化’的理由，任一些人与国家时时进步，而要另外一些人与社会停滞不动，成为一种标本式的存在，来满足进步社会中那些人对所谓‘文化多样性’的观感。”  　　——广州社会主义学院学报

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