四世同堂-(共二册) 本书特色

笔端蘸着民族的和作家的血写成的“痛史”、“愤史” 真实展现在日本侵略者铁蹄下北平人民的灾难和他们可贵的民族气节 民族的屈辱，民族的涅槃 常读常新的不朽抗战史诗！ 《四世同堂》*经典、*权威、*完整版本 入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强” 及“百年百种优秀中国文学图书” 北京市高考语文必读名著 获多项殊荣并改编为电视剧、话剧等 附著名画家丁聪插图二十四幅 美轮美奂，至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中*长的一部，也是写作时间*长、花费精力*大、完成过程*艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从1937年“七七事变”到1945年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇，他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难，再现了在日本侵略者的残暴统治下，北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程，歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。作品也通过传神的描绘，对老中国的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚进行了透剔的反思，意蕴极其丰厚。 《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”，结构宏大，书写从容，人物描写栩栩如生，表现出思想和艺术的全面成熟，是老舍现实主义创作的一个高峰。

四世同堂-(共二册) 内容简介

本书为老舍《四世同堂》*经典、*完整、*权威的版本，具有其他版本所不具有的优势。 1.《四世同堂》共分三部，分别为《惶惑》、《偷生》、《饥荒》。**、二部于1944—1946年完成并结集出版，第三部1940年代末在美期间完成，1950年曾连载于上海商务印书馆的《小说》月刊，但只有22章，到第87章之后就中断了，*后的13章的原稿也在“文革”中被毁。1983年，翻译家马小弥女士仿照老舍的文笔，又从英文版（在美期间，老舍曾协助美国翻译家艾达普鲁伊特女士将《四世同堂》全书缩译成英文出版，书名the yellow storm，为完整的100章）转译了*后13章内容，凑齐了老舍在《序》中所说的100章。1998年，人民文学出版社出版了足本《四世同堂》。此次再版，我们在1998年足本基础上，参照*初版本、原发报刊及手稿进行了校订。作品在保留作者个人注释的基础上，又增加了一些必要的简注。本版可说是《四世同堂》*经典、*完整、*权威的版本。 2. 我社从老舍先生女儿舒济老师（退休前为人民文学出版社员工）处获得了《四世同堂》的专有出版权。其他版本的《四世同堂》均不享有此一权利。它们以“缩写本”、“转译本”、“文集本”等面目出现，实际上编辑、校勘、印装质量均已大打折扣，多数版本存在盗版嫌疑。虽然便宜，但不是正品，读者应该警惕。 3. 本版我们增加了著名画家、插图家丁聪先生特为《四世同堂》绘制的插图24幅，以让读者获得双重美感享受。插图惟妙惟肖，与原著融合无间，为读者所喜爱。封面重新设计，厚重典雅。用纸为70克胶版，印刷效果颇佳。 4. 2016年北京市高考语文科目增加了必读的文学名著十余种，《四世同堂》即在其中。我们主张，学生语文课外读物的选择一定要考虑版本问题，我社为国内排名**的文学专业出版社，编辑质量上乘，品牌号召力极强，相信读者选择我社版本肯定会有“买对了”的感觉。选择足本《四世同堂》亦可让学生更好品味作品精华，为其提供更佳辅导，助力高考。

四世同堂-(共二册) 相关资料

我自己非常喜欢这部小说，因为它是我从事写作以来最长的，可能也是最好的一本书。 ——老舍 媒体及专业机构推荐： 1949年曾在美国出版缩译本，书名为the yellow storm（《黄色风暴》），被誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”。 1999年列入《亚洲周刊》评选的“二十世纪中文小说一百强”。 1999年列入由人民文学出版社和北京图书大厦联合发起选出的“百年百种优秀中国文学图书”书单。 2015年被中宣部、新闻出版广电总局列入“百种经典抗战图书”。 2016年被北京市教委列入北京市高考语文科目新增必读的十余种文学名著书单。 专业书评节选： 小说家的老舍对于中国现代文学最重要的贡献，是他对市民阶层、市民性格的艺术表现，和对于中国现代小说民族化的独特道路的探索。他由上述两个方面，拓展了进步文学反映生活的领域，丰富了中国现代小说的艺术传统。作为小说家，老舍的贡献是如此独特、不可替代，以至任何一部对于老舍的文学成就缺乏充分估价的文学史著作，都不能指望得到学术界的承认；而如果从现代文学的形象画廊中摘下属于老舍的艺术形象，整个现代文学都将因之而黯然失色。 老舍及其艺术的独特性首先在于，他是中国现代文学史上最杰出的市民诗人，是中国市民阶层最重要的表现者与批判者。这不仅是指，他的艺术世界几乎包罗了市民阶生活的一切方面，显示出他对这一阶层的百科全书式的知识，更重要的是，他经由对自己的独特对象——市民社会，而且是北京市民社会的发掘，达到了对于民族性格、民族命运的一定程度的艺术概括，达到了对于时代本质的某种揭示。 ……《四世同堂》从书名到整个艺术构思，都清楚地表达出对于保守苟安的生活理想的批判态度。 ——选自赵园《老舍——北京市民社会的表现者与批判者》，《文学评论》，1982年第2期 老舍《四世同堂》最难能可贵之处在于，能在平和的自然状态中，呈现出正的力量，表现出了柴米油盐的日常生活中人的不屈，由此突出了邪不压正的观念。 ——北京大学教授、作家孔庆东 我发现老舍小说中的深度、激情和幽默都是世界性的，超越国界的…… 老舍以大师的眼光，给我以启迪。 ——法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者勒·克莱齐奥 像《四世同堂》这样以古都北平广大市民的亡国之痛为题材，饱含怒、愤、傲、烈之情抒写而成的被征服者的愤史，在我国现代文学作品中，可说是第一部。 ——著名学者、老舍研究专家吴小美

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