中山路-追寻近代中国的现代化脚印 本书特色

《中山路:追寻近代中国的现代化脚印》是杨黎光编著的，由人民文学出版社出版。

中山路-追寻近代中国的现代化脚印 内容简介

孙中山先生日：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”。近代以来，为了寻求民族振兴之路，为了融入世界潮流，曾国藩、李鸿章、张之洞曾经力主洋务救国，郑观应、唐廷枢、张謇曾经依靠实业救国，容闳曾经推行教育救国，康有为、梁启超曾经追求立宪救国，宋教仁、黄兴曾经希冀议会救国……*终，孙中山将中华民族引上了一条民族、民权、民生三大主义并重的现代化之路。
百余年来，实现现代化是华夏儿女孜孜以求的伟大目标，也是社会发展的主轴。其间不断探索、反复实验，经历了说不尽的挫折与磨砺，直至中国共产党领导的改革开放，终于驶入了通往现代化的正确轨道。
“中山路”，既是中国走向现代化的历史见证，也是中国特有的历史现象、文化现象和经济现象。本书以“中山路”为切入点，回顾中国在追求现代化过程中的艰难与曲折，试图洞彻历史的幽微。

中山路-追寻近代中国的现代化脚印 目录

序
引子 2008：从中山到北京，走上寻踪之旅
**章 1514：两个世界的捷径与歧途
第二章 1840：专制帝国的末路与转折
第三章 1894：香山，走出一位孤独的寻路人
第四章 1905：国内国外，遍地是开路的先锋
第五章 1911：武昌，中国徘徊在十字路口
第六章 1912：南京北京，寻找两条道路的交集点
第七章 1919：上海，对希望之路的再思索
第八章 1924：广州，艰难的光荣之旅
第九章 1925：北京，一个人的终点，一个民族的起点
第十章 1929：长江右岸，每条中山路都是蜿蜒的曲线
第十一章　1953：新中国，和平建设的**个“五年”
第十二章 1978：改革开放，中国“闯”出一个新世界
尾声 2008：见证历史，看遍中山路
后记

中山路-追寻近代中国的现代化脚印 节选

《中山路:追寻近代中国的现代化脚印》讲述了：孙中山先生日：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”。近代以来，为了寻求民族振兴之路，为了融入世界潮流，曾国藩、李鸿章、张之洞曾经力主洋务救国，郑观应、唐廷枢、张謇曾经依靠实业救国，容闳曾经推行教育救国，康有为、梁启超曾经追求立宪救国，宋教仁、黄兴曾经希冀议会救国……*终，孙中山将中华民族引上了一条民族、民权、民生三大主义并重的现代化之路。
百余年来，实现现代化是华夏儿女孜孜以求的伟大目标，也是社会发展的主轴。其间不断探索、反复实验，经历了说不尽的挫折与磨砺，直至中国共产党领导的改革开放，终于驶入了通往现代化的正确轨道。
“中山路”，既是中国走向现代化的历史见证，也是中国特有的历史现象、文化现象和经济现象。《中山路:追寻近代中国的现代化脚印》以“中山路”为切入点，回顾中国在追求现代化过程中的艰难与曲折，试图洞彻历史的幽微。

中山路-追寻近代中国的现代化脚印 相关资料

第一章 1514：两个世界的捷径与歧途
东西方两种截然不同的文明，按照截然不同的发展模式各自前行，最后终于在中世纪之后彻底分道扬镳。
欧洲在文艺复兴、宗教改革之后，历史性地告别了漫长的黑暗时期，昂首走向现代文明；同期的中国正经历着内忧外患，仍然沉沦、迷醉、封闭在一乱一治的传统泥淖里不能自拔。
1514年，葡萄牙人代表欧洲率先来到广东沿海，开始反复叩击古老中国的沉重之门。香山，顺天时，得地利，从此成为近代中西文明的第一个碰撞点、交汇点。
许久以来，在中国一直广泛流行着这样一句西谚：条条大路通罗马。它喻示了人类文明发展进程的殊途同归。然而，事实上，总有一些民族能够以理性和智慧率先发现捷径，并且幸运地选择捷径，而有些民族则长期习惯于故步自封，因循不前，甚至在蒙昧中走上与文明发展背道而驰的歧途。
这样两种不同的历史走向，被英国著名科学家李约瑟从科学史的角度归结成两个具体的问题：为什么现代科学只在欧洲诞生？在许多领域里，中世纪时的中国人是远远超过同期的欧洲人，可为什么现代科学没有在中国诞生？这就是著名的，让中外学术界争论不休的“李约瑟难题”，或称“李约瑟之谜”。
众所周知，没有现代科学，就没有工业革命，没有工业革命，也就谈不上现代文明。从更广义的范畴审视“李约瑟难题”，它所追问的其实就是在中世纪之后，曾经有过灿烂古代文明的中国为什么被欧洲远远地抛在了身后？

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