南京神话传说之旅 本书特色

　　《沙坠玄武的神话》、《射日汤山的神话》、《石头城的传说》、《燕雀湖的传说》、《胭脂河的传说》、《金牛湖的传说》、《楚霸王在乌江的传说》、《达摩幕府北渡的传说》、《千佛岩石匠殿的传说》、《宝志和尚的传说》、《朱元璋画像的传说》、《莫愁女的传说》……《南京神话传说之旅》展示了源于南京的神话传说，极富其趣，是南京旅游文化园中的一朵奇葩。

南京神话传说之旅 内容简介

神话传说是华夏民族的宝贵精神财富, 是原生态的文学形式, 南京的神话传说流布全城: 虎踞石城、龙蟠钟山、烟雨莫愁、台柳玄武、金粉秦淮、雄浑长江等, 本书从导入篇、山水篇、人物篇、风物篇展示了源于南京的神话传说, 极富其趣, 是南京旅游文化园中的一朵奇葩。

南京神话传说之旅 目录

代序
丛书推荐
壹
导入篇
“金陵”的来历
“秦淮”的来历

贰
山水篇
沙坠玄武的神话
射日汤山的神话
石头城的传说
燕雀湖的传说
胭脂河的传说
金牛湖的传说

叁
人物篇
楚霸王在乌江的传说
达摩幕府北渡的传说
千佛岩石匠殿的传说
宝志和尚的传说
朱元璋画像的传说
莫愁女的传说
李香君的故事
董永在江宁的传说

肆
风物篇
南京云锦的传说
“雨花说法”的传说
花山双女坟的传说
聚宝门的传说
大报恩寺塔的传说
甘熙故居的“谜”传
高淳炻器的传说

后记

南京神话传说之旅 节选

　　《南京神话传说之旅》：　　清代诗人董俞在《忆江南》中颂：“江南好，*忆石头城。”　　词中的“石头城”，并不仅仅是现在所说的石头城，还包括清凉山。现在的石头城和清凉山，原来就是一座山，叫石头山。20世纪70年代修筑城西干道时，将其一切为二，才变成我们今天看到的模样。　　石头山，据清同治《上江两县志》载，“自江北而来，山皆无石，至此山始有石，故名。”自东吴在石头山建城，城随山名，叫石头城。石头山也因城而异，改称石城山。至南唐，将山中兴教寺改为石头清凉禅寺，后又称作清凉大道场、清凉广慧禅寺等，久之，山名因寺名而变，被叫做清凉山。　　石头山是南京的“虎踞”。相传三国时期，诸葛亮出使东吴，与孙权登石头山，观山川形势而叹：钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。这里之所以用“相传”二字，是因为在《三国志》正史中，没有找到诸葛亮到过南京的记录，倒是在裴松之注《三国志·张绂传》中提到，建议孙权定都秣陵（南京）的是刘备。还有一种说法，是孙权自己选中这块风水宝地的。至于诸葛亮“龙盘虎踞”的说法，*早出于晋人张勃《吴录》之中，自此不断被后人引用敷演。由于这段阐述太精辟、太生动，又出于被《三国演义》半神化了的诸葛亮之口，因此成为主流说法，久而久之就误以为是历史真实了。清凉山及乌龙潭至今还保留着诸葛亮驻马坡、饮马池等遗迹。　　自诸葛亮有了这番评说，“虎踞龙盘”也成为南京的代称。2005年南京设定城市旅游标志，是中国特有的印章样式。印章上刻的就是“虎踞龙盘”。　　石头山原是江畔之山。现在的石头城傍着的外秦淮河，六朝时期还是长江水道的一部分。因此它在军事上的地位十分重要，有“扼江控淮”“天生城壁”之称。早在战国时期，楚威王就相中了石头城，在此营建金陵邑。这是南京设立行政建制之始，“金陵”之称也始于此。东吴孙权更是依“虎踞”之势建城池，以御外敌。当然，自然天堑并不能保国无忧。公元280年，司马炎的大将军王浚率水军由武昌顺流而下，*先到达石头城下，至此吴国灭亡。唐代诗人刘禹锡为此写下《西塞山怀古》一诗：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”　　随着长江的西移，石头城已失去要塞之功能。而它的战事历史积淀和硝烟散尽凸显出的自然风光，使之逐步转型走向文化。这一点，从山名改为清凉山和世代相传的金陵景物画卷中，可得到验证。　　所谓景物画卷，始于宋代宋迪画“潇湘八景”，之后各地均有仿效，如“燕京八景”“长安八景”等，南京亦然。明代郭仁有“金陵八景图卷”，现收藏于南京博物院。南京所辖地方也各自绘出八景，如“江宁八景”、“高淳八景”、溧水“中山八景”、江浦“汤泉八景”、六合“六峰八景”等，以后又出现金陵十景、十六景、十八景、二十四景等。至明代晚期，有太史朱之蕃的《金陵四十景图考诗咏》。到了清代，业已形成金陵四十八景。在金陵四十八景图中，清凉山本身（不含相邻的乌龙潭等）就占了两图。一图为“石城霁雪”，描绘了清凉山的冬日雪景；一图为“清凉问佛”，是指山中的清凉寺。　　……

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