西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集(品相8成新)
西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集(品相8成新)作者:柏杨 开 本:16开 书号ISBN:9787020081127 定价:27.0 出版时间:2010-10-01 出版社:人民文学出版社 |
西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集 本书特色
《西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集》:柏杨杂文精选·倚梦闲话系列
西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集 内容简介
《鬼话连篇集》自黄帝而溥仪,历数各朝各国“祖”、“宗”辈人物的传奇事迹,名之为“鬼话”,乃讥学院派所谓二十六“正史”皆飞象过河兼鬼话连篇之作。本集一开始即引拿破仑语“一个人不是一生下来就伟大的,而是在成了功之后,左思右想,才发现自己伟大的”,来反观中国史书,则中国历代开国祖无不自出生便显出种种奇相以预示其日后成王的命运,就连国祚只有十余年、偏安一方的小国亦然。据此,柏杨更列举史书所用各类公式,从出生原因的虫子虫孙型、乱做春梦型,出生景况的怪光冲天型、硬是不生型,体态异常的胡乱生毛型、双手过膝型,以及验之于第三者的种种征兆,如祖坟冒烟式、神仙露脸式、有诗为证式、抬头见气式,嘲讽中国史学家之没有原则,没有是非,也没有逻辑;只要大人物权势在握,自有保镖护卫型文人为其杜撰异禀异样以明“天意”,以愚百姓。
《死不认错集》从两桩意外事件的发生而论侠义情操,以及与之相对的“势利眼主义”“正路学”,从而重新阐释柏杨一直要打破的“酱缸”。夫酱缸者,侵蚀力极强的浑沌而封建的社会也。也就是一种奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义,长期断丧,使中国人的灵性僵化和国民质量堕落的社会。这是柏杨响应孙观汉所提问题,**次对酱缸下如此清楚的定义,他更陈言酱缸文化有七样产品:“权势崇拜狂”“牢不可破的自私”“文字魔术和诈欺”“僵尸迷恋”“窝里斗,和稀泥”“淡漠冷酷忌猜残忍”“虚骄恍惚”。而酱缸蛆炫耀传统文化,正如老太婆至死不悟地炫耀她残废的小脚。要戳破酱缸,柏杨以为唯有学习外国人,不仅学习他们的科学,也学习他们的人文精神。
西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集 前言
吾友梁启超先生评中国“正史”,有一段非常痛心的话,日:“言以蔽之,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶根性而已。”柏杨先生读史之余,也不禁兴起这种喟然之叹,而套之日:“一言以蔽之,自为酱缸所酱,而复把后人拖进去酱而已。”呜呼,我真想不通,中国立国五千年之久,正人君子动不动还猛拍胸脯,讥笑别的民族是后生小子,可是中国自己却硬是没有一部清清楚楚、正正派派的史书。一般人所谓的“正史”,也就是目前流行的所谓学院派的二十六史,不过一大堆鬼话连篇兼飞象过河的史料,叫人心口发胀。
*混账的是,“正史”把任何有权势的人物,都说得人不像人,虫不像虫,神不像神,鬼不像鬼;一切都是“天纵英明”“乃属天授”“非人力也”,写史书的朋友,除了歌颂权势外,别无他念。只要当上了头目,就是放了个屁,瞎了只眼,甚至对小民来一场可怕的屠杀,也都是玉皇大帝、耶稣基督、释迦牟尼三位先生联席会议决定的。于是国民上进心和民族灵性,以及是非的标准和判断,全被酱住。这块塞在肚子里的毒素,如果不早一点挖出来,中华民族不要说恢复活力啦,恐怕仍要继续地奄奄一息,终有一天,像印加帝国一样翘了辫子,在地球上消失,徒供后生小子和洋大人,唏嘘凭吊而已。
西窗随笔(4):鬼话连篇集、死不认错集 目录
鬼话连篇集序
1.玉皇大帝高坐云端
2.爬虫之子
3.“七十二”学问
4.好像失了火
5.少有大志
6.头转身不转
7.一根白发定终身
8.鬼话家惯例
9.肚皮上搞一下
10.声音有点特别
11.梅花鹿奉命出动
12.石头咚咚作响
13.破鞋也出了笼
14.冒出神光
15.满天都是飞虫
16.院中找草
17.钻到肚脐眼里
18.“成大事不恤小节”
19.几个模式
20.《孝经钩命决》
21.立即派两盏明灯
22.梦里脱帽
23.方头的朋友有福矣
24.柏杨先生八十一世孙
25.有时喷出紫气
26.几个月娃儿会说话
27.婊子养的畜牲
28.神仙显灵
29.木星侵略北斗星
30.手提机关枪
31.条条开列
32.各有千秋
33.诗也派上用场
34.杀妻奇案
35.奇异的香味
36.间接受精法
37.手里握着一块
38.硬不肯生模式
死不认错集
序
1.亲临学
2.野柳救人
3.非人也
4.只鼓励安分
5.可怕的人类渣滓
6.邪说
7.酱缸特产
8.化淫棍为圣明
9.没有伦理观念
10.乖
11.糨糊罐
12.所谓结拜兄弟
13.一盘散沙
14.**是保护自己
15.伟大发明家
16.窝里斗
17.谋利有啥不对
18.“只我例外”
19.英雄宴
20.尿入骨髓
21.“讳”的神圣性
22.死文字统治活事实
23.祖先崇拜
24.难以抵挡
25.遵古炮制
26.速兴!速兴!
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