会计乐旅 内容简介

本书中主要内容有体现会计知识的: 仓颉造字台·文字的起源·簿记的**要素 ; 安阳殷墟·甲骨文中的会计内容 ; 开封·清明上河图·发现算盘 ; 屯溪·程大位·珠算鼻祖 ; 安徽铜陵--汉五铢钱·从流通七百余年的钱说开去 ; 成都·纸币诞生地 ; 会稽山·会计初命名 ; 曲阜·孔子·会计当而已矣 ; 孝感云梦睡虎地秦简 ; *早的财计法令 ; 韩城司马迁祠·货殖之法 ; 杜康仙庄·杜康酒·酒的成本核算 ; 酒泉居延遗址·居延汉简·汉代的会计 ; 福建漳州·蔡锡勇·传播借贷记账法之**人等内容。

会计乐旅 目录

北上
清华大学·梅贻琦·或有事项的打油诗
平山县天桂山·白毛女·复利的故事
邯郸磁县·杨汝梅·无形资产会计的先驱
太原·傅山·龙门账的创立者
平遥·票号·现代银行的乡下祖父
草原青冢·王昭君真实性的旋转人生
曲阜·孔子·会计当而已矣
滕州薛国故城·孟尝君的债务重组
平邑曾子山·曾子杀人典故·信息不对称
淄博管仲墓·理财家管仲
山东东明·刘晏·大唐财相

南下
福建漳州·蔡锡勇·传播借贷记账法之**人
泉州李贽故居·想起谨慎性
江西抚州·王安石·敢于创新的理财家
庐山仙人洞·风险报酬权衡原则
九江修水黄庭坚·旧管新收·诗意四柱清册
江西铅山·辛弃疾·词意的会计
景德镇浮梁县·茶税
江西南丰曾巩纪念馆·曾巩《经费议》
孝感云梦睡虎地秦简·*早的财计法令
湖北保康·王莽·对动态公式的认识
荆州·和氏璧·资产评估
荆州关羽封爵地·先进先出法
恩施乐游·对唱：八问会计信息特征
韶山·毛泽东的家计簿
长沙曾国藩故居·看会计评价作用
成都·纸币诞生地
雅安荥经县·邓通古城·邓通钱
昆明晋宁·贮贝器·储钱的工具

东进
上海徐永祚故居·改良中式簿记
扬州邗江·焦循·定义会计
宜兴市丁蜀镇·潘序伦·中国现代会计之父
常州·谢霖·中国注册会计师**人
常州盛宣怀故居·盛宣怀与中国**家银行
泰州的盐税文化
苏州·孙子练兵·标准成本法
杭州飞来峰·迷如单式记账法
嘉兴陆贽故里·陆贽·费用管理
浙江海宁蒋百里纪念馆·国防经济学
绍兴会稽山·会计初命名
绍兴咸亨酒店·坏账损失
浙江青田·章乃器·收付记账法维护者
蚌埠怀远涂山·禹会诸侯·审计的起源
安徽铜陵·汉五铢钱·从流通七百余年的钱说开去
屯溪·程大位·珠算鼻祖
安徽歙县·王茂荫．《资本论》论及的中国人

西游
西安张汤墓·告缗令：“税警之父”
陕西历史博物馆·算筹·古代会计的计算工具
马嵬坡·杨国忠·*佳“总会计师
……
中原
美国
参考文献
后记

会计乐旅 节选

　　《会计乐旅》：　　辛弃疾曾任过管理经济的迁司农寺主簿、仓部郎官等官职，其是否亲自记过账，已查无实据了，但是作为主管经济的官员，翻翻账本、用用账应该是肯定的。南宋淳熙二年（1175年），他任仓部郎官时，还写过《论行用会子疏》，论述会计货币计量假设中的币值问题，深刻地认识到货币的本质是“信用”，而不是“实用价值”：　　世俗徒见铜可贵而楮可贱，不知其寒不可衣，饥不可食，铜楮其实一也。今有人持见钱百千以市物货，见钱有搬载之劳，物货有低昂之弊；至会子，卷藏提携，不劳而运，百千之数亦无亏折，以是较之，岂不便于民哉！辛弃疾对会计的认识也是有切身体会的，有词为证：　　万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。　　而今何事*相宜，宜醉宜游宜睡。　　早趁催科了纳，更量出入收支。　　乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。　　这首《西江月·示儿曹以家事付之》，反映了辛弃疾晚年的生活和心境。词的下半部，以掌管家事而悠然自得，以计量收支而称心自娱，晚年退休后不再管理军队，参与的管理活动也只是“乃翁依旧管些儿，管竹管山管水”。词中所用“出、入”乃当时官厅会计所用的记账符号。“出、入”作为官厅会计的记账符号渊源于西周，影响极大，到中华民国时期，还在沿用，是我国官厅会计通用的“记账符号”。“收、支”乃民间会计常用的记账符号①，也渊源于西周②。“量人为出”是一种理财思想，是财政制度的总则，“入-出=余财”平衡的基本公式，后人称为“三柱结算法”。　　这首词体现了三层新意：一是家计核算非常重要，不当家不知柴米油盐贵；二是向孩子们表明，自己虽然老了，但并不白吃闲饭，自己有掌管家计的才能；三是显示出他自然恬淡、超然物外的达观思想。　　“管竹管山管水”，有山才有林，有林才有水，有水才有田，有田才有粮！绿水青山就是金山银山。铅山县境内峰峦起伏，水系发达，植被茂盛，水土保持良好，盛产毛竹。辛弃疾是豪奢之人，花钱如流水，“用钱如泥沙”，管好了竹子，就可以不愁吃穿了，因为铅山县*有名的特产中就有两个和竹子有关：一是吃的——舌尖上的“铅山熬笋”；二是用的——笔尖下的“铅山连四纸”。　　……

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