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优雅是一种选择

  2020-06-11 00:00:00  

优雅是一种选择 本书特色

央视国际的标志面孔、《中国新闻》25年资深主播、善于经营生活的幸福女人、优雅时尚的坚持者徐俐十五年优雅暖心精选集,收录徐俐全部的很值得一读的文字。
白岩松、靳羽西、鲁豫诚挚推荐!
一本真正适合中国女性的优雅枕边书
我们的每一个选择,都是在塑造我们自己;
我们面对生活的态度,就是我们对人生的实践与体悟。

优雅是一种选择 内容简介

本书是徐俐的随笔精选集,她写书转山过自己的日子,精致美好从容满足,幸福洋溢在她的眉梢眼角字里行间。她接受简单,听从内心的感召和声音,暂别镁光灯主播台,在梅里雪山涤荡心灵;她认真生活,相信爱情,寻求对等的匹配,在平淡中创造幸福;她把优雅作为一种理念,从不放弃精致的外表和充实的内心,从容自在,活出更好的自己。本书带你认识真实的徐俐。

优雅是一种选择 目录

再版序? //? 1?


**部分


梅里,梅里


引子? //? 2?


缘由?? //? 4


铁定的决心? //? 13


上路? //? 17


**道险隘 :翻越多克拉垭口? //? 23


五天后,见到了**个村子? //? 38


渴望已久的温泉?? //? 53


逃离察瓦隆? //? 57


那一刻,我真的走傻了? //? 65


晒急,晒恼,晒得无处可逃? //? 77


说拉,我看见你了? //? 85


小溪在何处流淌? //? 95


转过,走过,还有什么?? //? 100



第二部分


幸福是一种能力


落在天边的“季候鸟”? //? 105


行走是生命的另一种形式? //? 114


与影像面对面的时光? //? 123


被音乐鼓舞的灵魂? //? 134


无穷“悦读”? //? 141


幸福是一种能力? //? 147


巧妇与巧为? //? 155


相信爱情? //? 164


寻找对等的匹配? //? 169



第三部分


美丽是自己疼爱自己的方式


美丽是自己疼爱自己的方式? //? 176


那一只优雅的天鹅? //? 182


用柔和的声音说话? //? 189


不能够的随心所欲? //? 195


坦然面对流行? //? 203


准备当家的着装? //? 207


点滴披挂是文章? //? 212


可念的购物经? //? 222


以小见大? //? 229


迷失于巴黎的优雅? //? 236


我眼中的美丽女人? //? 241



优雅是一种选择 节选

**部分 梅里梅里

引 子
*初的兴奋与冲动过后,我像什么都不曾发生过,继续循环着以往的日子。而在日子的流逝里,又分明记惦着一件紧要的事情应该完成,那便是对自己一年前的一次异常之旅的深切打量和整理。
  虽说异常,却也不是什么格外的壮举,尤其对那些常年在外流浪与行走的人,只是同我的日常生活状态相比,它多少显出了特别。能够证明这种特别的,是当我告诉那些好奇的人们之后,人们无一例外地露出极惊讶的表情:你呀?真的呀?太了不起了——!
  我的日常生活,是早起坐在阳台上晒太阳,喝茶,读书,然后等待着下午至夜晚工作的开始。偶尔同朋友聚聚,在一些有着或大或小、或真或假的个性的僻静去处,或与美食狂欢,或做深夜清谈;再偶尔逛逛街,按照自己对所谓时尚的理解与消解,甄选些既优雅经典又时尚精致的穿戴。总之,我的生活同都市大部分白领的生活一样,虽说工作性质和平台有所不同,但总体生存状态没有本质差异,都是在追求社会身份名利双收的同时,尽量过着舒适随己的日子。
  怎么就去转山了呢?
  转山,对着灵性的大山反复绕走的仪式。藏人相信,遭遇苦难的人借此能得到罪孽的洗脱与身心的净化。转山者,必须舍去己身私欲,仅为他人祈福而行。
我去梅里雪山转山了。不为洗清罪孽,只为实在的劳其筋骨,和设想中的苦其心智,在生命中多留下一些关于活过的模糊记忆。


缘 由
梅里,藏语为“神圣”之意,处滇藏交界,南接碧罗雪山,北连西藏阿冬格尼山,十三座群峰一线相连,主峰卡瓦格博峰(汉译太子峰)高6740米,为藏区八大神山之首,终年云雾环绕,庄严静穆,摄人魂魄。
  去梅里转山,皆缘起我和丈夫2008年9月在丽江休假。那年在古镇发呆不过三日便有些烦,没别的,委实人太多,想象中呆头呆脑、无所事事的境界已经难觅,我们想逃离,而逃离的*佳去处自然便是梅里。梅里从丽江再往西,途中有丽江的朋友派车送行,一路还可顺带看看虎
跳峡,当然*好不过。这样的随性而起,有种走哪儿算哪儿的任性和惬意,我为这种任性而格外自喜。女人是喜欢任性的,如天赋人权一般,任性恰象征着女人天然的自由。
  尽管只是路过,虎跳峡还是值得一看。现在去虎跳峡的路已经十分好走,车可以开到峡谷外缘,然后再步行数公里便到达浊浪排空的“虎跳”之处。因为喜欢走路,那段常人看来不算太短的路程,我走起来十分轻松。看虎跳峡是需要一些勇气的。我们去的时候水量极充沛,只见金沙江心盘踞着一块巨大的礁石,形状确似伏卧的猛虎,“虎头”强健而硕大,奔腾而下的江水遇到猛虎的拦截撞击,顺势在“虎背”、“虎头”上拍起滔天巨浪,激越的狂涛声在峡谷的回荡下,像是云间雷霆,震耳欲聋,惊心动魄。
  我们沿修好的石梯一直下到了*低端,就是*靠近虎跳石的岩石边,在那里,互相间贴近耳朵说话已听不完全,只有狂涛震耳欲聋的轰鸣。因为离“虎头”很近,拍起的水雾完全将人身笼罩,水雾是清凉的,仿佛带着某种颤抖,那颤抖像是警告,警告人们不要再肆意靠近;又像是安慰,毕竟只是水雾,不再有水的狂野,浪的狰狞。水雾只是笼罩,再不能将亲近它的人们席卷和吞噬。
无论是警告还是安慰,站在岩石上的我始终心惊肉跳,恐惧之中一直在想:当年长江漂流的勇士,面对这样狂浪的江水何以就能纵身一跳,将自己的生命交付于未知,甚或竟是交付于确知的死亡之旅?美国的勇士也曾来看过,但是他们放弃了漂流,在对自然的挑战和对生命的郑重之间,他们选择了生命。我对那些英勇赴死的中国勇士们充满了痛惜:为什么一定要拿生命去证明什么?为什么一定要拥有那样的证明呢?行为固然壮烈,勇气固然可佩,可还有什么比活着看千年江水自然流淌,在心灵中体会壮怀激烈,来得更实际、更理性、更合乎大自然的规律定数呢?
  我只是一个俗人,本能地贪生怕死,无法想象一个勇士的视死如归。或许他也曾害怕过,只是害怕过后,他仍将害怕转为决然的一跳,在大自然缔造的惊骇景象中化为永恒。
在虎跳峡没有过多耽搁,因为惦记着中甸有朋友在等。中甸就是现在的香格里拉,离梅里还有三百多里,去梅里的观光客都须在中甸留宿,第二天早起上路赴梅里,当天还可赶回丽江。多数人都是这样选择的。
  中甸留宿一夜,第二天在当地朋友老熊的陪同下开车去梅里。老熊的母亲是藏族人父亲是汉族人,他取了一个汉人的名字,平时也多讲汉话,但骨子里仍自认为藏族人。在藏区的分割上,滇藏交界之处归于“康区”,此处的藏族汉子即为声名赫然的康巴汉子,老熊自然也是,只是没有传说中康巴汉子的高大,但却是敦实健壮的。
  从中甸到德钦有约4小时的路程,一路盘山而绕。德钦是云南*西端的一个县城,也是当年茶马古道在云南的*后一站,再往西走就是西藏,全县总共六万人。到了德钦,梅里就到了。
早听过当地人流传一种说法:倘若进入梅里看到的**眼,是梅里雪山完整的身形,此人必将幸运一整年。可是拥有这种幸运并非易事,季节、天象,或许还有观山人与梅里与生俱来的缘分。我们**眼中的梅里,多半的身形已显露在外,山的顶部一带却被薄云笼罩,看起来似是壮丽,却分明还有些遮掩的羞涩。以往没有看到完整山形的人,大多会原地等候,试试自己的运气,有的人一等数天,终究也无缘相见。这样的故事形形色色,多数还神乎其神。
  我只是一个俗人,本能地贪生怕死,无法想象一个勇士的视死如归。或许他也曾害怕过,只是害怕过后,他仍将害怕转为决然的一跳,在大自然缔造的惊骇景象中化为永恒。
在虎跳峡没有过多耽搁,因为惦记着中甸有朋友在等。中甸就是现在的香格里拉,离梅里还有三百多里,去梅里的观光客都须在中甸留宿,第二天早起上路赴梅里,当天还可赶回丽江。多数人都是这样选择的。
  中甸留宿一夜,第二天在当地朋友老熊的陪同下开车去梅里。老熊的母亲是藏族人父亲是汉族人,他取了一个汉人的名字,平时也多讲汉话,但骨子里仍自认为藏族人。在藏区的分割上,滇藏交界之处归于“康区”,此处的藏族汉子即为声名赫然的康巴汉子,老熊自然也是,只是没有传说中康巴汉子的高大,但却是敦实健壮的。
  从中甸到德钦有约4小时的路程,一路盘山而绕。德钦是云南*西端的一个县城,也是当年茶马古道在云南的*后一站,再往西走就是西藏,全县总共六万人。到了德钦,梅里就到了。
早听过当地人流传一种说法:倘若进入梅里看到的**眼,是梅里雪山完整的身形,此人必将幸运一整年。可是拥有这种幸运并非易事,季节、天象,或许还有观山人与梅里与生俱来的缘分。我们**眼中的梅里,多半的身形已显露在外,山的顶部一带却被薄云笼罩,看起来似是壮丽,却分明还有些遮掩的羞涩。以往没有看到完整山形的人,大多会原地等候,试试自己的运气,有的人一等数天,终究也无缘相见。这样的故事形形色色,多数还神乎其神。

 我们原本就是来看梅里的,再无其他的事情,索性就在山对面那条唤作飞来寺的小街上一家名为“季候鸟”的咖啡馆坐下,等着云开雾散。不知为何,我似乎一点也不担心那云的散去,因为我的想象里那云是一定会散去的,无需问为什么,这个信念一直坚定不移。
  才是午后,咖啡馆里没有客人。听说这家“季候鸟”是这片山上的**座咖啡馆,因为有了它,其他人才随后把饭店旅社跟着开起来。咖啡馆已开了六年,主人是个杭州来的四川籍女子,名叫乔阳。乔阳还在午睡,我们来了一阵她才起床,神情有些懒散,跟我们的招呼也是淡淡的,倒也不失礼貌。在阳光的背影里,我看乔阳约三十出头,面庞清秀,五官淡淡的,身材中等,胖瘦适中,整体看去倒也温婉柔和。我和先生都不喜热闹,乔阳的散淡正契合了午后阳光给予我们的照射——自然、随意、温暖,我们也随即懒散起来。懒洋洋地喝着咖啡,懒洋洋地闲聊。
  一切都发生在这个下午。
见过各色人等的乔阳,似乎对我们这几个客人颇有好感,闲聊的话题看似随意,却没有半点不得已的敷衍。乔阳跟我们说了许多她在山上见到的各种奇人趣事,都是我们平日生活里不曾见过和听过的。比如她自己,她原本在杭州是个注册会计师,几年前烦了,便来到梅里开了这家咖啡馆,在此安身立命,进而不走了。她接待客人也要看心情,她笑着说:我跟店伙计说了,穿高跟鞋的不许进,穿西服的不许进,吆三喝四指手画脚的不许进,摆阔耍派的不许进,张嘴就美女帅哥的不许进……进来了也想法儿把他们弄出去,想吃的东西一律没有……
  我们不仅莞尔:“为什么呀?”乔阳说:这些人哪里是来旅行的,都是公款吃喝来凑热闹的,看着就烦,不许进!“那生意呢?”我们问。“无所谓,我又不指着咖啡馆发财,能维持,能让我每年出去几趟就行了。”
  乔阳是游山玩水之人,她已经独自走了中国的许多地方。她说话的语气里绝少惊怪,一副事事见过,原本就是如此的样子。就在我写这些文字的当下,她一个人又走到了三江源头,她将沿澜沧江顺江而下,一直走到东南亚的柬埔寨,全程耗时约4个月。
  乔阳的生存状态对我和先生而言,是一个新鲜而真实的存在,我们曾听到过类似的人物故事,却从不曾实际接触,不知道他们的所想,也不知道他们为什么如此。是源于完全不同的成长背景,进而有完全不同的价值追求吗?是什么如此深刻地影响了他们的人生选择?乔阳说,还有比她更典型的,她的咖啡馆眼前正收留了一个流浪诗人,诗人不像她,她好歹还有个咖啡馆做自己的栖身之所,诗人一无所有,走哪儿算哪儿,靠打零工度日,才从大理待了几个月过来,在这儿已经一个多月,他接下来会去新疆。我忍不住问:他想过明天吗?以后怎么办呢?
他怎么生活?“干吗想明天啊,不用想那么多,诗人根本不想。”乔阳回答。“你也不想吗?”我问。“不用想啊,没必要的。”声音细细的,无所谓的情绪中透着坚持与淡定。
  随后诗人进来了。诗人三十七八岁,光头,戴着眼镜,上身一件灰紫色套头衫,腰间系着一件砖红色藏式长皮袍,一直落到脚面。一眼看去,诗人不像汉人,他皮肤黝黑,鼻梁高耸;也不像印象中的流浪者,诗人气质儒雅,神态镇定谦和,好似深藏寺院的佛学喇嘛。
  诗人一张嘴,便知他是一个特殊的存在。他仿佛一眼就确知我们对他的兴趣,故时而吟诗,时而叙事,没有忌惮和羞涩。诗人如婴儿般袒露自己,自己的性、欲望,自己的悲惨、偏执,自己的才华、懦弱,自己的狡黠、逃离……接下来的两三个小时,我们就在诗人不知是天真还
是纯真,不知是世故还是老到,不知是真实还是虚幻的讲叙中度过了,一直到太阳和月亮交接轮回之时,才忽然发现窗外雪山的轻雾已经散去,梅里雪山的壮美身姿完整地呈现在我们眼前!天哪!怎会有这样的惊世骇俗——
清月下的梅里雪山有一种令人屏住呼吸、难以置信的圣洁之美,她通体肃穆庄严,在万物纷乱拥挤的喧腾中,显示出不可思议的存在。她仿佛在替造物主告诉世人,无论世间怎样肮脏落败,有一种圣洁永远都在无言地矗立!
  大家惊呼着,乔阳和诗人也由衷为我们高兴,祝贺我们是有福之人,因为神山在真心实意地欢迎我们!我们不虚此行!
  因为我一直坚信雪山会云开雾散,所以当山体完全显露的时候,我似乎没有格外的惊诧,仿佛那山一直就是那个样子,意识里我忽然觉得,我如此地认定,难道这就是我同梅里雪山格外的缘分吗?这个念头引得我一阵狂喜。
  看完山,又回头看身旁的诗人,诗人谈性正浓,仿佛需要一个格外的宣泄。我的好奇也使得我像一个采访者,一个接一个问题扔给他,他也毫不避讳,一一作答。
  我的问题仅关乎他的过去,我想知道他何以能够走到现在。诗人的随性是我的见识里极少有过的,他随性就放弃了工作,遇到一个深爱的女孩,发现自己可能走入婚姻,随性便抽身离开,哪怕在他幻想有家的时候,女孩也是唯一可能与他成家的人。诗人做这一切,有一种不计后果的义无反顾,后果如同虚设,完全视而不见。给我的突出印象,诗人是不在意明天,甚至是不需要明天的,明天是自己主动找上诗人的,找来了,诗人就同它打个招呼。那招呼并不刻意,甚至有些懒洋洋的,在与明天貌似无心的照面交汇里,诗人知道下一个明天还会主动找来。诗人似乎只在意当下,当下的口粮,当下的心情,当下的性与爱,当下的一分一秒……诗人的故事就是由无数的当下构成的,给人的感觉,下下精彩。
  这当然也是一种人生过程,对于我们这些久居都市,被现实的各种需要裹挟着,不由自主一往无前的人来说,这个过程无以复制,似也难以评价。只是在倾听的过程中,我竟感到了潜藏在自己心底的一阵遥远的冲动:我也去走走吧,远离我现实的世界,在另一个世界里打探一下自己的真实需求吧。
  我不确定那个需求到底是什么,我只知道那个需求的满足一定是以行走为前提。当我在季候鸟咖啡馆的外墙上看到一张硕大的梅里雪山外转图时,我与先生不约而同地意识到:我们大约要来走一趟了!

优雅是一种选择 作者简介

徐俐,中央电视台中文国际频道《中国新闻》25年资深主播,以爽利干练的播报风格,在海内外观众中享有较高美誉,并在一系列举世瞩目的重大新闻事件的特别报道中担纲主持。全国优秀新闻工作者,国务院特殊津贴获得者,国家播音主持“金话筒”奖获得者,中央电视台播音主持首批“十佳”获得者。
著有:《优雅是一种选择》《女人是一种态度》《垭口》

优雅是一种选择

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