旅游美学 内容简介
《旅游美学》以美学理论为基础，以旅游景观的分类为线索，以旅游者和导游的视角为出发点，从主客两方面构建了旅游审美体系。书中阐述了自然景观美及其欣赏方法、人文景观美及其欣赏方法、社会景观美及其欣赏方法以及旅游审美主体的审美条件，分析了审美过程中影响或制约审美情趣以及审美水平的各因素，使学习者在学习后能够掌握基础的美学理论知识，获得旅游审美的基本方法，提高审美修养，陶冶审美情趣，更好地从事旅游行业的各项工作。
旅游美学 目录
前言
绪论
**篇 自然景观美与欣赏
**章 自然景观美概述
**节 景观及其分类
第二节 自然景观美及其产生
第二章 自然景观美分论欣赏
**节 山峦的审美特征
第二节 水的审美特征
第三节 自然植被的审美特征
第四节 如何欣赏自然景观美
第三章 欣赏自然景观美的感受与领悟
**节 欣赏自然景观美的感受
第二节 欣赏自然景观美的领悟
第二篇 人文景观美与欣赏
第四章 人文景观美概述
**节 人文景观的内容
第二节 人文景观的审美特征
第五章 中国古代建筑与欣赏
**节 中国古代建筑概说
第二节 皇家建筑与欣赏
第三节 宗教建筑与欣赏
第四节 公共建筑欣赏
第六章 中国古代雕塑与欣赏
**节 古代雕塑艺术的内容
第二节 古代雕塑的审美特征
第三节 古代雕塑欣赏举例
第七章 中国古代园林与欣赏
**节 中国古代园林概说
第二节 中国古代园林的构景要素及技巧
第三节 中国古代园林的审美特征
第四节 中国古代园林欣赏
第八章 人文景观美的感受与领悟
**节 人文景观美的感受
第二节 人文景观美的领悟
第三篇 社会景观美与欣赏
第九章 社会景观美概述
第十章 中国书法与欣赏
**节 书法概述
第二节 书法的种类
第三节 中国书法艺术的审美特征
第四节 如何欣赏中国书法美
第十一章 中国绘画与欣赏
**节 中国绘画的起源与发展
第二节 中国绘画艺术的种类
第三节 中国绘画艺术的审美特征
第四节 如何欣赏中国画
第十二章 中国手工艺品与欣赏
**节 中国手工艺品概述
第二节 中国手工艺品的种类及其特征
第三节 中国手工艺品审美特征及欣赏
第十三章 中国民俗文化风情欣赏
**节 中国民俗文化风情概述
第二节 中国物质文化民俗与欣赏
第三节 中国精神文化民俗与欣赏
第四节 中国社会关系文化民俗与欣赏
第十四章 社会景观美的感受与领悟
**节 社会景观美的感受
第二节 社会景观美的领悟
第四篇 旅游审美主体的审美条件
第十五章 旅游审美主体的审美条件与审美效果
**节 旅游审美主体的审美心理特征与审美效果
第二节 旅游审美主体的文化艺术修养水平与审美效果
第十六章 导游人员的审美水平与导游效果
**节 导游的作用与审美效果
第二节 导游人员应具备的审美素质
第三节 导游人员审美素质的培养与提高
参考文献
后记
旅游美学 节选
《旅游美学》以美学理论为基础，以旅游景观的分类为线索，以旅游者和导游的视角为出发点，从主客两方面构建了旅游审美体系。书中阐述了自然景观美及其欣赏方法、人文景观美及其欣赏方法、社会景观美及其欣赏方法以及旅游审美主体的审美条件，分析了审美过程中影响或制约审美情趣以及审美水平的各因素，使学习者在学习后能够掌握基础的美学理论知识，获得旅游审美的基本方法，提高审美修养，陶冶审美情趣，更好地从事旅游行业的各项工作。
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插图：2．独特性构成景观的客观事物还需要有一定的条件，即既要突出，又要新奇。比如一盆鲜花虽然很美，可单独放置在广场上，并不能构成景观，原因在于它不突出；假如成千上万盆花卉集中放置在广场上，就成为了景观，因为它具有了一种突出性。再如，海南的椰子树，虽然遍地都是，但零零散散，不能构成景观，但在海南的文昌，椰子树蓬蓬勃勃、密密麻麻，高的、矮的、弯的、直的，成行成片、叶叶相叠，以罕见的林海阵势占据了整个东郊半岛，它构成了著名的“东郊椰林”景观。榕树，虽然只是一棵大青树，但它的枝叶下垂，落地生根，构成“独木成林”的新奇景象，好像树林一样，它也能成为有名的景观。3．联系性景观是由景点组合，又由许多景点连在一起构成景区的。比如台湾的阿里山风景区的绮丽风光就是由云海、日出、擎天神木、艳丽的樱花等四景组成的。而台湾的旅游风景区又由阿里山云海、双潭秋月、玉山积雪、清水断崖、澎湖渔火、大屯春色、鲁谷幽峡、安平夕照等八大景点构成。海南的南山、天涯海角、热带风情园、亚龙湾、蜈蛭洲岛、大东海、鹿回头等景点构成了三亚旅游景区。因而，景区是一个相对的概念，它有大小之分。4．人的参与性景观是静止的，离开了具有生命力的人的主题与活动，景观的价值性就黯然失色。正是由于有了人的活动，才使景观富有生命力，富有感染力，富有审美情趣。如日月潭是台湾最大的一个天然湖泊，由玉山和阿里山间的断裂盆地积水而成。日月潭固定地卧伏在海拔760米的山头之上，湖周长35公里，水域面积7．7平方公里，水深达40多米。四周青山环抱，树木苍郁，山峦重叠，幽邃无比。日月潭的美丽动人不仅仅是湖的姿色，更动人的是加进了关于人的故事——日月潭的传说。相传200年前，在阿里山中被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，俯首望见下面的山头上有一潭清澈的碧水，喜出望外，双双扎进湖中，养起了伤。于是，人们就把水社湖称之为龙湖。一天傍晚，太阳从湖边经过。龙公见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰。月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。从此天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎人们打不到飞禽走兽；农夫们种不了庄稼；渔女们捉不了鱼虾。阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在妈祖婆的指点下，点燃火把，背上弯铁弓，插上金头箭，
