易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 本书特色

吾读李鼎祚易解，一时诸儒之说芜秽康庄，使观象玩占之理，尽人于淫瞽方技之流，可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易，得意忘象，得意忘言；日时岁月，五气相推，悉皆槟落，多所不关，庶几潦水尽而寒潭清矣。

易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 内容简介

夫易者，范围天地之书也。广大无所不备，故九流百家之学，皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说，而于易之本意反晦矣。汉儒林传：孔子六传至苗川田何，易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐，世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变，无不具者。
吾读李鼎祚易解，一时诸儒之说芜秽康庄，使观象玩占之理，尽人于淫瞽方技之流，可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易，得意忘象，得意忘言；日时岁月，五气相推，悉皆槟落，多所不关，庶几潦水尽而寒潭清矣。

易学象数论-易学典籍选刊-(外二种)易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 前言

序言
夫易者，范围天地之书也。广大无所不备，故九流百家之学，皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说，而于易之本意反晦矣。汉儒林传：孔子六传至苗川田何，易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐，世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变，无不具者。
吾读李鼎祚易解，一时诸儒之说芜秽康庄，使观象玩占之理，尽人于淫瞽方技之流，可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易，得意忘象，得意忘言；日时岁月，五气相推，悉皆槟落，多所不关，庶几潦水尽而寒潭清矣。

易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 目录

易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 节选

异学不能害正道，其所以害之之故，未有不缘于似是而非者。夫子云恶莠乱苗，恶郑乱雅，恶乡愿乱德，俱以似是而非也。今之与正道似是而非者，祸不在于释、老，而实则释、老为之根柢也。老氏之混淆于大易，其详具图学辩惑；释氏之惑溺生民，敢夺孔、孟之席者，其原本枝流，尤不可以不辩。佛法之人中国千有余年，约而言之，凡三变，曰教、日惮、曰今之禅。梵本西来，为经为律为论，谓之一：藏。其言词秸鞠，其文法支离，在华人可数语而尽者，彼周而复始，始而复周，错杂颠倒，至于三四更番，演成数百千言，尚不能自达其意，又复杂以天堂地狱，恍忽无稽之变幻，鬼神妖魔，珍宝花鸟。六合以外若四大部州之详悉，大则覆载所不容，细极微尘，而剖破之理所必无。涛张凿凿，初无当于大道，及明其义，略其荒唐怪罔，提纲领而绎之，往往艰涩深奥之处，每多咀蜡而无味。

易学象数论-易学典籍选刊-(外二种) 作者简介

黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子。汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。