中外造园艺术 内容简介
本书认为世界造园艺术分为三大风格，即东亚造园风格、西亚造园风格和欧洲造园风格。本书首先以地域分类，从东亚的中国园林、日本园林到西亚的伊斯兰园林，再到欧洲园林。对于欧洲的再分类是以历史为序，分为古埃及、古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴时期的意大利、绝对君权时期的法国以及18世纪英国等各个时期的造园。按照以上顺序，本书通过对各国造园历史背景的分析，通过对每则历史和现存的经典园林实例的详尽研究，通过运用综合比较研究法，详细地分析了世界各国、各个时期园林的艺术特征及表现手法。
中外造园艺术 目录
上篇 中国造园艺术
**章 园林史略
第二章 中国古典园林的主要类型
**节 皇家园林
一 皇家园林的发展
二 北方皇家园林的主要风格特征
三 经典实例
颐和园
避暑山庄
第二节 私家园林
一 私家园林的发展
二 江南私家园林的主要风格特征
三 经典实例
拙政园
留园
第三节 寺观园林
一 寺观园林的发展
二 寺观园林的主要风格特征
三 经典实例
大觉寺
普陀宗乘之庙
第三章 中国古典园林的特殊艺术追求
**节 追求自然是中国古典园林的基本特征
一 山水构架
二 自然布局
三 曲线特征
四 初发芙蓉
第二节 追求含蓄是中国古典园林的重要特征
一 深藏不露的壶中天地
二 欲扬先抑的空间处理
三 简约凝练的造园手法
四 含蓄深远的环境意象
第三节 追求意境是中国古典园林的本质特征
一 园林布局的写意
二 园林建筑的写意
三 园林景物的写意
四 园林装饰的写意
第四章 中西造园艺术风格之比较及其成因
**节 中西园林艺术风格之比较
第二节 中西园林风格差异的成因
一 园林的起源
二 中西园林发展的社会背景
三 中西艺术的哲学背景
下篇 外国造园艺术
第五章 日本造园艺术
**节 造园史略
一 寝殿造庭园
二 枯山水庭园
三 茶庭
第三节 经典实例
桂离宫（Katsura Imperial Villa）
龙安寺（Ryoan-ji）
第四节 中日造园艺术之比较
一 造园思想
二 审美意识
三 布局结构
四 建筑
五 植物
六 山石
七 水景
第六章 伊斯兰造园艺术
**节 园林史略
一 古波斯的天堂园
二 伊斯兰园林
第二节 经典实例
阿尔罕布拉宫（Alhambra）
泰姬陵（Taj-Mahal）
第三节 伊斯兰园林艺术特色
一 水是伊斯兰园林的灵魂
二 “形和色”是伊斯兰园林的主要特征
三 追求地毯式的景观效果
四 环境隐语——“八”
第七章 古埃及造园艺术
**节 园林史略
第二节 经典园林
一 宅园
二 圣苑
三 陵园
第三节 造园风格
第八章 古希腊造园艺术
**节 古希腊概况
第二节 古希腊园林及其主要类型
一 圣林
二 体育场
三 学园
四 城市宅园
第三节 古希腊造园特色
第九章 古罗马造园艺术
**节 造园史略
第二节 经典园林
一 城市公共园林
二 宅园
卡萨维蒂（Casa Vetti）府邸庭园
三 庄园
托斯卡纳庄园（Vilia Pliny at Toscane）
哈德良山庄（Vilia Hadrian）
第三节 造园风格
第十章 中世纪西欧造园艺术
**节 造园史略
第二节 园林类型及特色
一 寺院庭园
二 城堡庭园
第十一章 文艺复兴和巴洛克时期意大利造园艺术
**节 时代背景
第二节 造园史略
一 文艺复兴时期
二 巴洛克时期
第三节 经典实例
埃斯特庄园（Villa d’Este）
加尔佐尼庄园（Villa Garzoni）
第四节 意大利台地园造园特色
一 总体布局
二 植物
三 水景
四 石作
第十二章 绝对君权时期法国造园艺术
**节 时代背景
第二节 造园史略
第三节 安德烈·勒诺特尔及其经典园林
一 皇家造园师安德烈·勒诺特尔（Andre Le Notre）
二 勒诺特尔式经典园林
沃·勒·维贡特庄园（Vaux-Le-Vicomte Gastle）
凡尔赛宫苑（VersaillesPalac6）
第四节 勒诺特尔式园林特征
一 完美地以造园艺术表达皇权至上的思想
二 充分地体现古典主义造园原则
三 大运河成为花园轴线，为勒诺特尔首创
四 体现路易十四时代的“伟大的风格”
第五节 法国与意大利造园艺术之比较
第十三章 18世纪英国风景式园林
**节 时代背景
第二节 造园史略
第三节 布朗的造园风格及经典园林
一 布朗的造园风格
二 经典实例
查兹沃斯风景园（Chatsworth Park）
布伦海姆风景园（Park of the Blenheim Palace）
第四节 英国风景式园林与中国自然山水园之比较
一 中国园林对英国园林的影响
二 英国风景式园林与中国自然山水园之比较
参考文献
中外造园艺术 节选
上篇 中国造园艺术
**章 园林史略
公元前13世纪的殷商时期，贵族们有了狩猎等娱乐活动时，便诞生了中国园林的*初形式——囿。囿就是人们对一定的地域（自然山水秀丽、林木水草丰盛）用篱笆或墙加以围挡，让天然的草木和鸟兽滋生繁育，也可在其中挖池筑台，供帝王贵族狩猎游乐。从园林的角度看，囿是一种相当简单的园林，其主体建筑是“台”，其功能除狩猎游玩外还能“观天象，通神明”。
秦始皇统一全国后，实施“大成阳规划”，其中在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，供游乐之用。此外，十分迷信神仙方术、幻想长生不老的始皇帝还在渭北建“兰池宫”，宫内“引渭水为池，东西二百丈，南北二十里，筑为蓬莱山”，营建成一方海上神仙乐土，也开创了中国园林筑山、理水并列造景的手法。
西汉时期（公元前206～公元23年），国力大盛。汉武帝刘彻扩建秦时上林苑，使其面积几乎囊括京城长安以南、西南面的广大地域，终建成中国历史上*大的一座皇家园林。西汉的上林苑具备了生成期古典园林的全部功能：游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、生产等，特别是游憩、观赏的功能逐渐加重。汉武帝也信神仙之说，在长安城西建章宫西北部开凿太液池，池中堆筑蓬莱、方丈、瀛洲三岛屿，以象征东海三仙山，开创了我国园林“一池三山”的造园手法（图1.1）。
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