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湖社研究

  2020-05-29 00:00:00  

湖社研究 本书特色

《湖社研究》:延续传统绘画纹理,始创国画复兴与现代特质推广的融合,湖社的画家们以脊梁般的风景支撑着中国画的历史。在质疑和改良中国画的浪潮中,湖社的画家们复兴了传统中国画:辅以具有现代特质的推广理念,呈现出与传统纹理无断裂状态下的衔接。

湖社研究 目录

总序引言**章 湖社成立的历史背景与条件**节 五四运动以来的北京的文艺环境第二节 金城在民国初期北京画坛的地位第三节 中国国画学研究会的成立及中日联合绘画展览第二章 湖社画会始末**节 湖社画会的成立第二节 湖社画会的展览情况第三节 湖社画会的影响及扩展范围第四节 本章余论第三章 《湖社月刊》的出版及研究价值**节 出版情况第二节 出版内容及刊登文章类型第三节 本章余论第四章 湖社成员的作品及理论分析**节 湖社画家的作品第二节 湖社成员著作与金城理念的比较分析结语附录后记

湖社研究 节选

《湖社研究》主要内容简介:湖社——是在“精研古法,博择新知”的基础上,进步提出“应实事之要求,谋美术之发展”从而达到“沟通世界美术”的愿望。湖社现象以及湖社成员所取得的成果表明,中国画的现代化不仅仅只有中西合璧唯一出路,从自身的文化背景出发,领略古法生新奇,似乎同样有效和实际。

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插图:以金城、陈师曾、周肇祥、姚茫父等人为代表的中国画学研究会,提出“精研古法,博择新知”的复兴中国传统绘画的理念,是针对陈独秀等人提出的“美术革命”主张而做出的积极响应。金城的“新旧理论”与陈师曾的“文人画是进步的”学说,是从不同侧面强调对中国传统绘画的继承,两人选择的道路虽有所区别,但丝毫不影响他们站在维护传统、强调传统绵延性的同一个立场,他们不赞成中西调和,而主张精神上的沟通。这一立场绝不是反对适当吸取西法,而是反对将“复古”与“更新”对立起来,他们强调“化于造化”,也同样强调“法于古人”,从中国画自身体系谋求更新与发展。中国画学研究会一贯奉行以深入研究古代的优秀绘画为宗旨,大量临摹唐宋元明清历代画作,“研究古人之成法”。但是,这并不意味着他们只一味复古,而是通过复古的策略,“宜以本国之画为体,舍我之短,采人之长”。只是由于金城与陈师曾英年早逝,宏图大志没有得以充分的实施,但是他们的理论和主张却使后来者受益匪浅。中国画学研究会的成立进一步改变了“正统派”左右民初北京画坛的风气,也初步挽回了传统绘画“日趋式微”的颓势,虽然聚集在中国画学研究会周围的画家们的艺术观点、作品风格并不完全一致,甚至有些大异其趣,但这些只是事物的枝节问题,并不妨碍他们作为一个统一的整体出现,形成具有北方特色的画家群体,而且他们的主张和做法经过时间的检验,被证明具有实用性和前瞻陸。

湖社研究

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