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佛说生经

  2020-05-27 00:00:00  

佛说生经 本书特色

P.2965《佛说生经》残卷,释慧湛写於南朝陈宣帝太建八年(五七六)。释慧湛为白马寺僧,由於题记中使用南朝年号,故其白马寺当为建康(今南京)之白马寺,而非洛阳、长安等地之白马寺。此后,本经由南京传至敦煌,因其书法极佳,来之不易,故为主人所珍藏,直至一○○二年后不久被埋入敦煌莫高窟藏经洞。一九○○年六月二十二日,王道士偶然发现藏经洞,遂开洞出经,陆续盗卖,本卷即其一也。一九○八年,法国探险家伯希和(Paul Pelliot)从王道士手上低价购得,携至欧洲,遂收藏於法国国家图书馆至今。本卷写本首残尾全,根据尾题『佛说生经*』云云,我们可以在《大藏经》中找到其传世文本——西晋三藏竺法护所译《生经卷*·佛说舅甥经第十二》。竺法护是早期汉译佛经的著名译师,因在敦煌地区译经,时称『敦煌菩萨』。《佛说生经》即《生经》,此其第十二品《佛说舅甥经》。『*』,就是卷*。由於《生经》在卷一的*后,所以有的传本划到卷二去了,例如《大正藏》所用的本子即是。通过比对,我们看到有的传世文本有多处错误,例如《频伽藏》『酒宗』实为『酒宍(肉)』之误,『鸣』实为『呜』之误,皆可据以校正。当然,敦煌本由於是手抄本,自身也难免有错字,好在我们都能看出来,例如『(市人为闹)』写成了『丙』。《佛说舅甥经》故事富於戏剧性,风趣诙谐,语言口语化,俗字、俗语词及其口语特殊句法,都独具特色,与同为《生经》的其他各品都很不一样,特别值得研究。舅甥故事曾在南亚、中亚、西欧等地广泛流传,钱鍾书先生曾作《一节历史故事,一个宗教寓言,一篇小说》(《文艺研究》一九八三年第四期)加以分析评说,黄征曾作《敦煌陈写本晋竺法护译〈佛说生经〉残卷伯二九六五校释》(浙江古籍出版社一九八八年《敦煌语言文学论文集》)加以攷释,皆可参读。本卷书法,堪称精绝:非隶非楷,亦隶亦楷;结体严谨,整饬开张;风格秀逸,含蓄自然;有实用之便利,而不乏审美之情趣。故敦煌写本近六万卷,实为中国书法史之宝鉴。

佛说生经 内容简介

本套《敦煌书法精品集》共含五本,分别为《佛说生经》《摩诃摩耶经》《妙法莲华经观世音菩萨普门品》《大乘起信论略述》《御注金刚般若波罗蜜经宣演》。敦煌是丝绸之路上的璀璨明珠,而敦煌的精彩不仅在於有巍峨的三危山、神奇的鸣沙山,更在於有绵延的佛窟、深邃的匠心。佛窟匠心,铭记了一千六百多年古今僧俗艺人与工匠的追求与造诣,立於世界艺术之林而毫无愧色。从石窟建筑、佛像雕塑,到菩萨彩绘、飞天線描,再到约六万号写经、刻经,无不精彩绝伦、辉耀古今。有人说:丝绸之路东起开封、洛阳,西至中亚诸国。窃以为不然。丝绸之路之东端,应该直至南京、扬州,並且辐射到南北各地,甚至远达高丽、日本。敦煌是丝绸之路西部的重镇,南京是丝绸之路东部的重镇。莫高窟藏经洞里珍藏过几百件以南京为代表的南朝写经,陈太建八年白马寺禅房沙门慧湛所写《佛说生经》即为铁证。因为在南北朝时期,北朝的经藏中出现南朝的落款题记,这衹能说明经卷来自南朝。两个重镇,一西一东,一千多年的历史曾经互相影响,现在联係更加紧密。我们通过莫高窟藏经洞珍秘写经的整理出版,希望能让丝绸之路上的许许多多璀璨明珠再度闪耀光芒,让我们的传统文化发扬光大!

佛说生经 作者简介

黄征,又名黄徵,男,汉族,现任南京师范大学美术学院教授、南师大敦煌学研究中心主任、九三学社江苏省委常委、九三学社南师大委员会主委、九三学社江苏画院常务理事、九三学社南师大书画院院长、政协江苏省第十一届委员会委员。祖籍江苏淮阴,1958年3月27日(身份证3月20日)生于浙江江山。有《敦煌俗字典》、《敦煌变文校注》、《敦煌愿文集》、《敦煌语言文字学研究》、《敦煌语文丛说》、《劫尘遗珠》、《敦煌书法精品选》、《陕西神德寺塔出土文献》、《浙藏敦煌文献校录整理》等专著或合著。雅好诗词、书法,逍遥散诞,故以“江浙散人”自号。1979年考入杭州师范学院中文系,1983本科毕业;1985年考入杭州大学古籍研究所攻读中国古典文献学硕士研究生,1987年毕业留校;1990年考取所在中文系汉语史专业在职博士生,1993年6月获博士学位。攻读硕士、博士学位期间,先后受业于姜亮夫、郭在贻教授和蒋礼鸿教授。1996年晋升为杭州大学中文系教授,1998年转任浙江大学人文学院教授,1999年应聘为南京师范大学文学院特聘教授,2011年9月调任南京师范大学美术学院特聘教授(2013年6月30日聘期结束),并兼任南京师范大学敦煌学研究中心主任、江苏省政协第十届和第十一届委员会委员、九三学社江苏省委常委、九三学社南师大委员会主委、中国敦煌吐鲁番学会常务理事、甘肃省敦煌研究院研究员、《唐研究》编委、《艺术百家》学术委员会委员、《敦煌学研究》主编等。1995年入选为“杭州大学跨世纪人才”,1998年列入浙江省“151”工程(跨世纪人才)计划。2002年列入江苏省“333”工程培养计划,2007年确立为“333高层次人才培养工程”首批中青年科技领军人才。2000年起任南师大文学院中国古典文献学硕士生导师、敦煌文献方向博士生导师、博士后合作教授,2008年6月起转任汉语言文字学专业研究生导师。主持过的项目主要有国家社科基金项目《敦煌大字典》、教育部项目《敦煌俗字典》、《敦煌草书大字典》等。著作《敦煌俗字典》、《敦煌变文校注》、《敦煌语言文字学研究》、《陕西神德寺塔出土文献》、《浙藏敦煌文献校录整理》等曾荣获教育部二等奖、教育部三等奖、江苏省政府二等奖、中国青年语言学家奖一等奖、王力语言学奖二等奖、中国图书奖、中国出版图书奖提名奖、2012年全国古籍出版优秀图书奖一等奖、2012年全国古籍出版优秀图书奖二等奖等。黄征教授从事的主要研究方向是中国古典文献学、汉语史词汇学、敦煌语言文字学、中国美术史、文字与书法,尤致力于汉魏六朝隋唐五代宋初俗字、俗音、俗语词研究和敦煌变文、敦煌歌辞、敦煌愿文、王梵志诗等敦煌俗文学作品、敦煌文字与书法的研究。

佛说生经

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