青少年国学课 本书特色
1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？zui好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真、善、美。
《青少年国学课》以通俗、易懂的语言来剖析、解读传统国粹，并且将仁、义、礼、智、信等中华民族优良的传统美德融于其间，非常适合青少年阅读。通过阅读《青少年国学课》，青少年不仅能对国学有一个系统化的认识，而且能从中汲取很多为人处世的智慧，重拾中华民族的传统美德，无形中将真、善、美扎根于心中。
青少年国学课 内容简介
本书分为立身篇: 一有志者, 事竟成、敬事篇: 貌思恭, 事思敬、诚信篇: 立于诚, 成于信、谦让篇: 成由谦, 败由奢、仁爱篇: 爱人者, 人恒爱、道义篇: 行以道, 仗以义等十二章。
青少年国学课 目录
**章 立身篇：有志者，事竟成
1.孔子在《论语》中倡导了哪些人生志向？ / 002
2.《大学》对修身提出了哪些要求？ / 004
3.儒家为什么把立身看作为人处世的基础？ / 006
4.道家和儒家关于立身的观点有哪些异同？ / 008
5.“生于忧患，死于安乐”对立身有什么启示？ / 010
6.为什么说立身要以立学为先？ / 012
7.人贵立志，为什么会“欲速则不达”？ / 014
8.“过犹不及”体现了孔子怎样的立身原则？ / 016
9.孔子为什么耻“恶衣恶食者”？ / 018
第二章 敬事篇：貌思恭，事思敬
1.儒家的“敬事观”是如何要求的？ / 022
2.儒家的“敏行观”都有哪些体现？ / 023
3.《弟子规》*重要的价值是什么？ / 025**章 立身篇：有志者，事竟成
1.孔子在《论语》中倡导了哪些人生志向？ / 002
2.《大学》对修身提出了哪些要求？ / 004
3.儒家为什么把立身看作为人处世的基础？ / 006
4.道家和儒家关于立身的观点有哪些异同？ / 008
5.“生于忧患，死于安乐”对立身有什么启示？ / 010
6.为什么说立身要以立学为先？ / 012
7.人贵立志，为什么会“欲速则不达”？ / 014
8.“过犹不及”体现了孔子怎样的立身原则？ / 016
9.孔子为什么耻“恶衣恶食者”？ / 018
第二章 敬事篇：貌思恭，事思敬
1.儒家的“敬事观”是如何要求的？ / 022
2.儒家的“敏行观”都有哪些体现？ / 023
3.《弟子规》*重要的价值是什么？ / 025
4.《弟子职》中“以生为本”的思想是如何体现的？ / 027
5.“恭敬不如从命”属于愚忠吗？ / 028
6.儒家的“尚贤”只是尊重人才的意思吗？ / 030
7.《三字经》只是一本识字读本吗？ / 031
8.“敬事”与“敏行”哪个更重要？ / 033
第三章 诚信篇：立于诚，成于信
1.为什么说“人无信不立”？ / 036
2.为什么说“至诚，圣人也”？ / 037
3.儒家和佛家的“心诚则灵”有何不同？ / 039
4.“诚信就是金钱”是源于儒家思想吗？ / 040
5.诚信品质只是一种自我约束吗？ / 041
6.儒家的诚信思想有什么政治目的性？ / 042
7.为什么诚信具有道德至上性？ / 044
第四章 谦让篇：成由谦，败由奢
1.谦让是儒家仁爱思想的延伸吗？ / 048
2.谦敬有哪些思想内涵？ / 049
3.谦让和“当仁不让”矛盾吗？ / 050
4.儒家倡导的谦让是无原则地讨好退让吗？ / 052
5.如何正确处理谦让和竞争之间的关系？ / 053
6.谦让对我们的成长有什么意义？ / 055
7.谦让对个人修养有什么影响？ / 056
8.怎样做到“严己宽人”？ / 057
第五章 仁爱篇：爱人者，人恒爱
1.“杀身成仁”是儒家仁爱思想的体现吗？ / 060
2.儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”有什么异同？ / 061
3.孟子是怎样继承孔子的仁爱思想的？ / 064
4.儒家的仁爱与佛家的慈悲观念有哪些区别？ / 066
5.儒家的仁爱思想是一种人道主义思想吗？ / 068
6.儒家的仁爱思想在践行上有哪些要求？ / 070
7.儒家的仁爱思想对后世产生了哪些影响？ / 072
8.儒家的仁爱思想是如何改善人性的？ / 074
第六章 道义篇：行以道，仗以义
1.孔孟之道的精髓有哪些？ / 078
2.中庸之道是一种为人处世的哲学吗？ / 080
3.道家的“道”与儒家的“道”之间有传承关系吗？ / 082
4.孟子“舍生取义”的主张对后世产生了哪些积极影响？ / 084
5.孟子的“穷不失义，达不离道”有什么积极作用？ / 086
6.“从道不从君，从义不从父”与儒家的忠孝观相违背吗？ / 088
7.“铁肩担道义”体现了儒家的什么精神？ / 090
8.儒家的义利观是怎样对待义与利的？ / 092
第七章 省己篇：省乎己，迁于善
1.儒家的“省己”就是“为己”吗？ / 096
2.荀子的“性恶论”是儒家“省己”的缘由吗？ / 098
3.孟子的“性善论”与儒家的“省己”有冲突吗？ / 100
4.儒家的“省己”属于修身的范畴吗？ / 101
5.儒家的“内圣外王”是个什么样的概念？ / 103
6.《礼记》中提出了哪些日常行为规范？ / 106
7.儒家的“仁”与“善”有什么关联？ / 108
8.“上善若水”和“绝仁弃义”之间有矛盾吗？ / 109
第八章 勤俭篇：精于勤，荒于嬉
1.《春秋》中记载了哪些荒嬉的故事？ / 114
2.儒家勤政观念的归宿是什么？ / 115
3.《诗经》中有哪些勤劳的典故？ / 117
4.孔子的节俭思想体现在哪些方面？ / 119
5.墨家的节用观点有哪些体现？ / 121
6.老子“少私寡欲”的背后有何良苦用心？ / 122
7.“克勤于邦，克俭于家”出自何处？ / 124
8.大唐盛世有哪些清俭的贤人？ / 125
9.勤俭透射出什么样的精神本色？ / 126
第九章 勇毅篇：勇无惧，毅乃久
1.“勇者不惧”和“仁者无敌”之间有冲突吗？ / 130
2.《孙子兵法》中对“勇”有哪些要求？ / 132
3.《三十六计》中有哪些表现“毅”的计谋？ / 134
4.儒家的“勇”是侧重人的内心锤炼还是外在行为？ / 136
5.儒家为什么要求“士不可以不弘毅”？ / 138
6.墨家比儒家更提倡勇毅精神吗？ / 140
7.墨家的勇毅精神为什么更值得推崇与褒扬？ / 142
8.为什么说大义凛然是勇毅精神的*佳体现？ / 145
第十章 练达篇：练于阻，达于道
1.儒家的练达思想有哪些内涵？ / 150
2.孔子是如何践行练达思想的？ / 151
3.练达思想和《中庸》有什么关系？ / 152
4.练达体现的是儒家经世致用的思想吗？ / 154
5.练达是儒家修身的必然结果吗？ / 155
6.练达与儒家的诚信观相违背吗？ / 157
7.练达在儒家教育中是如何体现的？ / 158
第十一章 明礼篇：不学礼，无以立
1.为什么要将“礼义廉耻”放在一起提？ / 162
2.《论语》中记载了孔子的哪些行为礼仪？ / 164
3.儒家是怎样看待礼与法的关系的？ / 166
4.为什么称中国为礼仪之邦？ / 168
5.《周礼》和《礼记》有什么区别？ / 170
6.儒家认为礼具有哪些作用？ / 172
7.《礼记》中有关人的行为规范主要涉及哪些方面？ / 175
8.孔子礼的观念是从哪里来的？ / 177
第十二章 好学篇：人不学，不知道
1.“少壮不努力，老大徒伤悲”反映了什么样的学习观？ / 182
2.《论语》中提出了哪些学习方法？ / 183
3.《庄子》中的“吾生也有涯，而知也无涯”是什么意思？ / 184
4.荀子的《劝学》有哪些启迪和指导意义？ / 186
5.子思在《中庸》中的读书方法对我们有什么启示？ / 187
6.《三字经》中有哪些勤奋学习的故事？ / 188 信息
青少年国学课 作者简介
金鸿儒，擅长历史国学类的写作与研究，文笔深邃而灵动，内容深刻而动人，常常在不经意间触动内心zui柔软的心弦。曾供职于中国散文学会、百花洲文艺出版社，现专职写作。2013年出版《轻松学国学》后，连续加印十余次，名列全国历史类畅销榜前五名，新世界出版社2013年畅销榜第yi名，成为2013年度畅销书之一。
