中国传统生命礼俗 本书特色
钱穆先生说过，中国的核心思想就是礼，它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。
中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。
含璋弄瓦，抓周见志，是为诞生有礼。
挽发以笄，弱冠命子，是为成人有礼。
举杯合卺，问名纳吉，是为成婚有礼。
题联颂德，敬贺长龄，是为庆寿有礼。
居丧思亲，披发执杖，是为丧葬有礼。
登高感怀，奠酒追思，是为祭祖有礼。
本书就上述六种礼俗，讲解其源起、意义、变革，涉及其文学与文物，使今人了解传统，以提升生命的价值。
中国传统生命礼俗 内容简介
中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。本书就上述六种礼俗，引据必要资料，参酌前人研究成果，融入笔者个人心得，讲解其源起、意义、变革，同时涉及与该等礼俗相关的文学与文物。论述范围，起自周朝，止于当代，期使今人了解传统，以提升生命的价值，丰富人生的内涵，并增进对社会的认同。内容深入浅出，用接近口语的文字陈述，适合中高教育程度的社会人士阅读，亦可充大专院校通识课程教材之用。
中国传统生命礼俗 目录
自序
**章 绪论**节 礼与俗的区别第二节 生命礼俗与过渡仪式的定义第三节 外在的礼文与内在的礼意第四节 本书的资料与论述方式
第二章 生育礼俗**节 生命的起始与年龄的算法第二节 产前产后的预防措施第三节 胎教第四节 接子礼与三月之名第五节 对当代生育礼俗的思考
第三章 成人与成年礼俗**节 成丁礼、成年礼、成人礼的区别第二节 先秦的冠笄之礼第三节 名外取字的原因第四节 历代汉族成人和成年礼俗第五节 与成人礼相关的文学第六节 恢复成人礼的呼声与思考
第四章 结婚礼俗**节 婚姻的形态第二节 先秦的婚礼第三节 汉族婚礼的演变第四节 汉族婚姻中的两性地位第五节 与婚礼相关的文学与文物第六节 对当代婚礼的思考
第五章 庆生礼俗**节 古人不庆生的理由第二节 汉族庆生礼俗的缘起第三节 汉族庆生礼俗的形态第四节 与庆生相关的文学与文物第五节 对当代庆生礼俗的思考
第六章 丧葬礼俗**节 汉族周边民族的丧葬形态第二节 古汉族对生命的认知及五服理论第三节 先秦的丧葬礼仪第四节 孔门论丧葬第五节 汉族丧葬礼俗的演变第六节 三年丧由礼俗变成法律第七节 与丧葬相关的文学与文物第八节 对当代丧葬礼俗的思考
第七章 祭祀礼俗**节 祭祀的形态及其理由第二节 先秦祭祀理论第三节 先秦祭祖礼仪第四节 汉族祭祖礼俗的演变第五节 与祭祀相关的文学与文物第六节 对当代祭祀礼俗的思考
第八章 研究礼俗的基本方法**节 比较民俗学的概念与研究步骤第二节 历时性与共时性比较研究法第三节 礼俗变迁的因素第四节 礼俗变迁的方向
第九章 结论**节 如何看待礼俗问题第二节 如何看待礼与法的问题第三节 如何看待西风东渐的问题
附录一 各章 读后的自我测试
附录二 资料索引
附录三 引用书文目录
附录四 进一步的参考书目
中国传统生命礼俗 作者简介
叶国良（1949—），台湾桃园人。台湾大学中国文学系学士、硕士、博士。历任该系副教授、教授、特聘教授，并兼系主任、文学院院长各两任，又曾任香港中文大学、泰国朱拉隆功大学、捷克查理大学、山东大学客座教授。主要研究经学、金石学、古典文献，曾获台湾多个重要学术奖项。主要著作有《宋人疑经改经考》、《经学侧论》、《礼学研究的诸面向》、《礼制与风俗》、《宋代金石学研究》、《石学蠡探》、《石学续探》、《居愚居文献论丛》、《古典文学的诸面向》等书。
