中国神话故事 本书特色

◎神话学大师袁珂先生专为少年读者编写的中国神话传说故事集

《中国神话传说》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。为方便广大小读者阅读，把《中国神话传说故事》分成两本，一本《中国神话故事》和一本《中国传说故事》，青少版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照人物的出场顺序，独立成篇。

◎文章质朴、语言无华

虽然是带着学术研究的审慎态度，可小故事读起来却一点也不枯燥拗口，反而充满了文学的趣味。一方面，神州大地上的神怪风物本就万花筒般光怪陆离；另一方面，袁珂老先生童心未泯的调皮记叙，读来让人忍俊不禁。

◎少年读者了解中国神话典范读本

版式舒朗大方，生字难字标注拼音，全书无障碍阅读。与经典同行，带领孩子走进根植于我们骨血里的传统文化，感受中华文明之美！

中国神话故事 内容简介

神话，就是神或半人半神的英雄的故事，是人们对于所崇拜的神或半人半神的英雄事迹的叙述。属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。袁珂先生根据孩子们对传统文化的认识理解和把握程度，在《中国神话传说》完整版的基础上对内容作了删减，青少版文章质朴，语言无华却意味深长，一如长者俯首讲述，娓娓道来。
从开天辟地的盘古到抟土造人的女娲，从尝遍百草的神农到微木填海的精卫……四十五个小故事，既迎合了孩子们的阅读趣味，又丰富了孩子们的知识结构，无不彰显中华文化的博大精深和中国古人的智慧。它们是中华民族智慧的结晶，既可以启迪孩子的心智，又能教给孩子做人的道理，是中国儿童阅读的经典之作。

中国神话故事中国神话故事 前言

中国是一个历史悠久，有着灿烂辉煌的古代文化的国家，而丰富的神话传说，便是这悠久历史和古老文化的*好标志。少年读者如果想要了解我国古代的历史文化，不妨先从神话传说这个角度去做一些涉猎和窥探，那将是饶有兴趣的：虽然不会使你了解到它的全貌，至少可以使你了解到它的一个侧面——一个可以显示精神实质的比较重要的侧面。

因而谨将这两本小书呈献给亲爱的少年读者：一本《中国神话故事》、一本《中国传说故事》。两本书实际上只是一本书，就是《中国神话传说故事》，不过为了阅读的方便，大体上把它们做这样的区分罢了。

中国神话传说，虽然蕴藏极为丰富，但也非常零散。它的原始材料散布在经、史、子、集，类书乃至书注里，搜集整理它有相当的困难。过去我在这方面做过一些工作，但还不够十分理想，尤其是整理工作，还有参前错后的景象。这回是把所有的故事都放在历史的肩架上了，所以看来要顺畅和醒目些，比先前稍微有点进步。而这是从接受一个喜爱文学的气象学者的宝贵意见得来的，他是我*小的弟弟。

这里不打算对神话和传说下什么定义，下定义是比较困难的，往往也并不准确。神话和传说，它们之间自然是有一些区别，但在用零散材料组成一个故事的时候，就很难于把神话和传说截然加以划分：往往是神话当中有传说，传说当中也有神话。既然把故事放在历史的肩架上，就姑且把夏代以前的算是神话，那时是人类的原始社会时期，反映这一阶段人类生活的幻想故事，理应属于神话的范围；把夏代以后到秦末汉初的算作是传说，因为已经进入阶级社会了，反映这一历史阶段人们生活的带幻想性的故事，只好归于传说的范围。

总之，这只是大体的划分，并非绝对。它们虽然被安排在历史的肩架上，本身却不是历史，只能算是历史的影子，或者说，是历史的一个侧面。神话故事和历史距离较远，它本身自成系统，看起来自然更连贯些。传说故事依附历史比较紧密，有的历史时期有传说故事，有的历史时期则没有，既不能拿历史去代替传说，又把思想性差一点的都删除了，所以看起来并不那么连贯。虽是这样，却也在每段故事之间，用几句历史性质的“ 开场白”将它们连贯起来，使读者有个时代先后的整体印象。自然，这不是正体，它只是编写故事者经营的苦心。

这本《中国神话故事》和这本《中国传说故事》，把从盘古开天辟地到秦始皇统一六国，上下三千年（实际上当然远不止三千年）、纵横九万里（神话传说的地域视野）的我国古代历史文化的时间和空间，通过幻想三棱镜的折射，大致反映出来了。它将使你们的眼界开阔、心胸广大，知道往古我们祖先经过的行程：有多少对大自然所进行的艰巨斗争，有多少部族与部族、国家与国家、统治者与被统治者之间的斗争，还有多少家庭矛盾、人与人之间的矛盾，人们的爱和恨、痛苦和希望，民情，风习，科学的创造发明，等等。将来如果你们进一步学习我国古代历史，这两本小书或许会为你们增加一些感性认识；在建设社会主义祖国的今天，或许可以增加一些你们的自豪感和奋斗努力的信心。

袁 珂

一九八三年二月五日

中国神话故事 目录

中国神话故事 节选

三十三 羿射九日

羿到了人间后，尧马上就陪伴着羿夫妻俩去巡视灾情。可怜人们每天在十个太阳的烤炙下，有的已经热昏死去，不死的也奄奄待毙，只剩一把黑瘦的骨头了。可是当他们听到天神羿下到了凡间，顿然又都恢复了活力。远远近近的人都赶到王城所在的地方来，聚集在广场上，大声地呐喊和欢呼，要求羿替他们诛除祸害。

*为人们痛恨的，当然就是一齐出现在天空中的这十个太阳。起初，羿原也想虚张声势，吓吓他们，叫他们不敢再调皮就算了的。哪知道这些骄纵惯了的少爷，看见羿在下面拈弓搭箭，作势要射的样子，竟连理也不理，只在肚子里冷笑。这一来却真的惹恼了羿，正直的羿心想：哪怕你是天帝的儿子，你们既然决心和人们为敌，我就敢于收拾你们！

于是他就真个慢慢地走到广场中央，举起神弓神箭，搭上箭拉满弓，对准天空中的一个太阳，嗖地一箭射上去。起初没有影响，隔了顷刻，只见天空中一团火球无声地爆裂了，流火乱飞，纷纷的金色毛羽四散，一团红亮的东西“匐”的一声落在地上。人们跑近前去一看，原来是一只极大的金黄色的三足乌鸦，想来就是太阳精魂的化身了。再一看天上，太阳果然已经只剩下九个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝彩。

祸事既然闯定了，羿索性一不做二不休，便又连忙拈弓搭箭，向着天空中东一个西一个战栗而正想逃跑的太阳射去。一支支的箭像疾鸟般地从弓弦上发出，只听得嗖嗖嗖的箭声，只看见天空中一团团火球无声地爆裂，满天是流火，数不清的金色羽毛四散在空中。三足乌鸦只只地堕落下来，人们的欢呼声音响彻了大地，羿正射得酣畅而高兴。

站在土坛上看射箭的尧，忽然想起太阳对于人也有大功，是不能全射下来的，急命人暗中从羿的箭袋里抽出了一支箭，羿以为十支箭都射完了，就停下来，因此天空中的太阳终于还剩下一个。可怜这顽皮的孩子已经吓得脸色发白，地面上的人们都吵嚷着冷起来了。

羿射落的九个太阳，作为太阳精魂化身的金色三足乌鸦固然是落到了地面上，至于那些爆裂的火球，却又落到哪里去了呢？这也有个神话传说，说它们都落到了东洋大海里，变作了“沃焦”。什么叫“沃焦”呢？原来在东洋大海里，有一块巨大无比的石头，方圆是四万里，厚也是四万里，滚热，发烫，像个大火炭团，海水灌注到上面，一下子就会被吸收进去，烘得焦干，所以叫它做“沃焦”，据说它就是由羿射落的九个太阳的碎壳流浆凝聚起来变成的。大川小河的水，流注到海洋去，并没见它涨溢出来，这也是个重要的原因。

中国神话故事 相关资料

中国神话永远有着鼓舞人志气的力量，它不会使人颓废、消沉、动摇，即使在逆境中，也让人看到光明。

——袁珂

少年锐气今销歇，仰望专家阿弥陀。

——中国现代著名作家、文学评论家茅盾赞誉袁珂先生

稽古搜遗殚力中华神话学，修心养性成功东陆地形仙。

——中国著名民俗学家、民间文学大师钟敬文赞誉袁珂先生

中国神话故事 作者简介

袁珂(1916—2001)，当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印，并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。