慧聚中华:中国思想版图的十二座高峰 本书特色
如果把中国人的思想构成比作一个股份公司,那么在先秦,这家公司的股东都出现了。
这是一群如星光般闪耀的人物,他们在时代和历史的沉浮中,达到历史上从未有过的新高度,开中华思想之先河。
从制礼作乐,开创华夏礼仪之邦的周公,到统一天下,创立大一统国家体制的千古一帝秦始皇,从好学不倦、周游列国、即凡而圣的孔子,到浩然取义、仁者无敌的孟子,从超乎人文、可道非道的老子,到神游天地、御风而行的庄子……这是属于中国的群星闪耀的时代。
他们是政治家、哲学家、思想家、文学家,他们中有人天姿秀出,有人行止彪悍,有人坦率慷慨,有人强悍坚守。他们的思想主张相互争鸣又相互影响,共同创造了中华民族光辉灿烂的传统文化,影响了后世几千年。
慧聚中华:中国思想版图的十二座高峰 内容简介
如果把中国人的思想构成比作一个股份公司,那么在先秦,这家公司的股东都出现了。
这是一群如星光般闪耀的人物,他们在时代和历史的沉浮中,达到历目前从未有过的新高度,开中华思想之先河。
从制礼作乐,开创华夏礼仪之邦的周公,到统下,创立大一统国家体制的千古一帝秦始皇,从好学不倦、周游列国、即凡而圣的孔子,到浩然取义、仁者的孟子,从超乎人文、可道非道的老子,到神游天地、御风而行的庄子……这是属于中国的群星闪耀的时代。
他们是政治家、哲学家、思想家、文学家,他们中有人天姿秀出,有人行止彪悍,有人坦率慷慨,有人强悍坚守。他们的思想主张相互争鸣又相互影响,共同创造了中华民族光辉灿烂的传统文化,影响了后世几千年。
慧聚中华:中国思想版图的十二座高峰 目录
一、周公:制礼作乐,天下归心
周公与周朝的开创
制礼作乐
“兄终弟及”到“嫡长子继承”
《周礼》中的“理想国”
《周礼》下的行政规划及其礼制融合
周公推崇的教育体系
冕服之制,造就衣冠上国
乐舞煌煌,成就礼仪之邦
摄政,还是篡位?
小 结
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二、由贱及贵,即凡而圣:孔子
悲惨的少年
好学不倦的青年
蓄势、仕鲁与周游列国
孔子与礼治
孔子与六经
作为凡人的圣人
小 结
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三、浩然取义,仁者无敌:孟子
战国风云
孟子生平
孟子的“升格运动”
仁政、民本
《孟子》与中国人文精神
小 结
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四、三为祭酒,大醇小疵:荀子
三为祭酒,*为老师
荀子生平
大醇小疵
尊孔子,小五霸
荀子与礼治
承先启后,一肩八脉
小 结
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五、超乎人文,可道非道:老子
老子到底是谁?
道可道,非常道
小国寡民,大国下流:老子的理想国
太上老君,玄元皇帝:被逐渐神化的老子
道家:高冷的小伙伴
小 结
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六、神游天地,南华真人:庄子
庄子生平
逍遥游:至人无己,神人无功,圣人无名
吾丧我:天地与我并生,而万物与我为一
无为而尊:天地有大美而不言
出世,还是入世?
小 结
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七、九合诸侯,一匡天下:管子
管仲生平
图霸、韬晦与玩转政局
货币战争与谷物战争:没有硝烟的进攻
“无关紧要”的文教建设
强军与称霸
道家,还是法家?
小 结
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八、兼爱天下,抗礼儒学:墨子
墨子生平
兼爱天下:墨子的理想国
极其强悍的守城之神
自苦不休,天下不堪
儒墨两家的互撕
小 结
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九、白马非马,辨说达人:公孙龙
公孙龙生平
白马非马
离坚白:挑战你的常识
折不完的手杖、三条腿的鸡与不动的影子
小 结
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十、兴吴破楚,兵法之祖:孙子
一个男人的家仇
孙武生平
庙算在先,上兵伐谋
虚虚实实,正合奇胜
孙膑及其兵法
小 结
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十一、归本神龙,名动祖龙:韩非子
立说有余,救国无力
人主之患,在于信人
以法为教,以法为本
杀气腾腾的《五蠹》
大思想家的苦闷
法家出于道家?
小 结
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十二、千古一帝,是圣是魔:秦始皇
秦人的兴起
秦王扫六合
大一统的国家体制
法家、术士与焚书坑儒
是圣?是魔?
小 结
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慧聚中华:中国思想版图的十二座高峰 作者简介
陈士银,1988年生,江苏徐州人,清华大学历史学博士,现任扬州大学社会发展学院历史系讲师,主要研究方向为儒家文献、明代礼制等,参与国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建研究”、国家社科基金特别委托项目“中外典礼制度比较研究”等多项。
出版整理古籍《礼记析疑》(复旦大学出版社,2018年)等,在《中国经学》《中国典籍与文化》《文汇报》等期刊报刊上发表论文多篇。