京腔京韵话北京丛书之(地名.文史密码) 本书特色

　地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！　　作者却说不是——地名，是一张名片，承载着许多文化信息。
　　一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北；
　　一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”，幽州，黄帝流共工于幽州——远古时代就有了，而北*边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史；
　　一地之名，或许浓缩着其不寻常的历史变故。龙虎台，因它有“高平宽敞，有虎踞龙盘之势”……
　　岁月消逝，时过境迁，地名所负载的信息也在无可奈何中消减着。但令人更为担忧的是，取而代之的可能是一些虚假的、荒谬的信息：
　　——白浮泉可以写为“白浮之泉”吗？
　　——大王庙可以标名为“岱王庙吗？
　　——说朝宗桥之得名是因为皇帝经此去“朝拜祖宗”站得住脚嘛？ 　地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！作者却说不是——地名，是一张名片，承载着许多文化信息。一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北；一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”，幽州，黄帝流共工于幽州——远古时代就有了，而北*边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史；一地之名，或许浓缩着其不寻常的历史变故。龙虎台，因它有“高平宽敞，有虎踞龙盘之势”……岁月消逝，时过境迁，地名所负载的信息也在无可奈何中消减着。但令人更为担忧的是，取而代之的可能是一些虚假的、荒谬的信息：——白浮泉可以写为“白浮之泉”吗？——大王庙可以标名为“岱王庙吗？——说朝宗桥之得名是因为皇帝经此去“朝拜祖宗”站得住脚嘛？地域文化的流失，这比风吹草低见牛羊的牧场变成沙漠更令人担忧。故而作者宗春启先生，本着资深报人凡事都问为什么的求是精神，对北京城区、京畿和陵庙中那些奇奇怪怪的地名，分类解读，破译其中隐藏着许多人文、历史密码。

京腔京韵话北京丛书之(地名.文史密码) 内容简介

地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！ 作者却说不是——地名，是一张名片，承载着许多文化信息。 一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北； 一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”，幽州，黄帝流共工于幽州——远古时代就有了，而北京东边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史； 一地之名，或许浓缩着其不寻常的历史变故。龙虎台，因它有“高平宽敞，有虎踞龙盘之势”…… 岁月消逝，时过境迁，地名所负载的信息也在无可奈何中消减着。但令人更为担忧的是，取而代之的可能是一些虚假的、荒谬的信息： ——白浮泉可以写为“白浮之泉”吗？ ——大王庙可以标名为“岱王庙吗？ ——说朝宗桥之得名是因为皇帝经此去“朝拜祖宗”站得住脚嘛？ 地域文化的流失，这比风吹草低见牛羊的牧场变成沙漠更令人担忧。 故而作者宗春启先生，本着资深报人凡事都问为什么的求是精神，对北京城区、京畿和陵庙中那些奇奇怪怪的地名，分类解读，破译其中隐藏着许多人文、历史密码。

京腔京韵话北京丛书之(地名.文史密码) 目录

京腔京韵话北京丛书之(地名.文史密码) 作者简介

　　宗春启，毕业于北京大学中文系，资深报人，北京市新闻工作者协会常务副主席。主要研究方向是北京文化、风俗掌故、红学研究。著作有：《反看(红楼梦)》，同心出版社2009年版；先后发表《转漕连艘此处通》等文章。