民族档案与民族文献研究丛书白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究 内容简介

本书以档案学理论和非物质文化遗产理论为指导，通过文献调查和实地调查，从白族大本曲非遗的现状和建档保护的现实需要入手，系统梳理白族大本曲非遗建档保护的总体思路，深入探讨白族大本曲非遗建档保护的社会协同参与模式、白族大本曲非遗档案资源共建共享平台以及白族大本曲非遗建档保护的业务工作等问题。

民族档案与民族文献研究丛书白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究 目录

民族档案与民族文献研究丛书白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究 节选

　　《白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究》：　　一 白族大本曲非物质文化遗产档案的构成　　要界定白族大本曲非遗档案的概念，首先要明确它的属概念是"非遗档案"，基于前文对非遗档案概念界定的分析，本书拟对白族大本曲非遗档案作广义的界定，即白族大本曲非遗档案是指能够记录白族大本曲非遗发展演变过程，反映白族大本曲非遗保存、保护和传承等各项活动的各类型载体的档案材料的总和。白族大本曲非遗档案的内容丰富、形式多样、数量众多、涉及面广，故我们在研究白族大本曲非遗建档之前应首先梳理清楚白族大本曲非遗档案主要包括哪些方面。　　周耀林认为非遗档案主要包括非遗本体档案、申报与保护工作中形成的档案、传承人档案三大方面。其一，本体档案主要指记录和反映非遗产生、发展和变化的完整历史过程的文字、录像、实物等；其二，申报与保护工作中形成的档案主要指非遗项目在申报非遗保护名录时准备的申报材料，多以文书档案的形式体现；其三，传承人档案是指记录和反映非遗传承人的自身状况、文化背景、说明传承人传承非遗的活动状况、传承状态，以及在传承人认定和管理过程中形成的各种资料。笔者认为，周耀林对非遗档案构成的界定是相对比较全面的，同时这三大方面不是简单分离的，而是紧密联系的，甚至还有一定的交集，例如传承人档案中既包含一部分申报和认定传承人的文书档案，还涉及很多非遗的本体档案。　　借鉴一般非遗档案的构成体系，我们来具体梳理一下白族大本曲非遗档案的构成，主要包含三大方面：一是白族大本曲非遗本体档案；二是白族大本曲非遗在申报与保护工作中形成的档案；三是白族大本曲非遗传承人档案。　　（一）白族大本曲非遗本体档案　　白族大本曲非遗本体档案主要指记录和反映大本曲的产生、发展和变化的完整历史过程的所有档案材料。从载体形式来看，白族大本曲非遗本体档案既有曲本、手稿等纸质档案，也有相关部门颁发的匾额、从事大本曲表演的道具、表演大本曲的舞台、传承大本曲的场所等实物档案，还有数码照片、音频、视频、光盘、磁带等多媒体档案。从分布来看，白族大本曲非遗本体档案主要分布在一些研究机构、图书馆、档案馆、博物馆、艺人手中以及互联网等多处。　　从内容来看，白族大本曲非遗本体档案主要可分为记录和反映大本曲的历史和文化的档案、记录和反映大本曲的音乐和唱腔的档案、记录和反映大本曲的曲目和唱词的档案、记录和反映大本曲的表演的档案等。　　（二）白族大本曲非遗在申报与保护工作中形成的档案　　2006年大理市被认定为"白族大本曲之乡"并列入云南省省级非遗保护名录；2011年大本曲被认定为大理白族自治州州级非遗，除此之外，2006年以大本曲作为音乐组成的民俗活动"白族绕三灵"被认定为国家级非遗；2008年充分吸收了大本曲唱腔的白剧被认定为国家级非遗。在申报这些各级非遗保护名录的过程中申报单位提交的项目申请表、相关证明材料、照片材料、视频材料以及各级政府正式公布的保护名录文件都属于白族大本曲非遗在申报工作过程中形成的档案。另外为保护和传承大本曲艺术，相关政府部门颁布和制定的法律、意见、办法等政府文件都属于白族大本曲非遗在保护工作中形成的档案。　　……

民族档案与民族文献研究丛书白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究 作者简介

　　王晋，男，汉族，中共党员，1981年生于山西省平顺县，博士，副教授，硕士生导师，从事信息管理与信息系统、档案学专业教学科研工作十余年。主持国家社会科学基金项目1项，参与教育部人文社会科学项目1项、云南省社科规划项目1项，独撰著作1部、参编著作2部，在《档案学通讯》《档案学研究》《情报杂志》《情报科学》《图书馆学研究》等刊物发表学术论文20余篇。