季羡林自传 本书特色
《季羡林自传》是季羡林先生生前亲自授权、审定的版本，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。
季羡林自传 内容简介
这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽。它有时候能激励我前进，有时候能鼓舞我振作。我一直到今天对日常生活要求不高，对吃喝从不计较，难道同我小时候的这一些经历没有关系吗？我看到一些独生子女的父母那样溺爱子女，也颇不以为然。儿童是祖国的花朵，花朵当然要爱护；但爱护要得法，否则无异于坑害子女。
——季羡林
季羡林自传 目录
目录**章·我的童年 我出生以后，家境仍然是异常艰苦。一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高粱面饼；没有钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮水，腌咸菜；什么香油，根本见不到。一年到底，就吃这种咸菜。 *穷的村中*穷的家父辈们每天*高的享受开始认字离开故乡 第二章 小学记忆 还有一件小事，就是滚铁圈。我一闭眼，仿佛就能看到一个八岁的孩子，用一根前面弯成钩的铁条，推着一个铁圈，在升官街上从东向西飞跑，耳中仿佛还能听到铁圈在青石板路上滚动的声音。这就是我自己。进入一师附小做过一次生意转入新育小学新育小学的校舍新育小学的教员和职员在新育小学学习的一般情况看捆猪看杀人九月九庙会看戏学英文国文竞赛**次“造反”偷看小说蚂蚱进城想念母亲 第三章 中学时光 我当时并不喜欢念书。我对课堂和老师的重视远远比不上我对蛤蟆和虾的兴趣。每次考试，好了可以考到甲等三四名，坏了就只能考到乙等前几名，在班上总还是高才生。其实我根本不计较这些东西。 进入正谊中学我的几个老师考入北园高中在北园高中的生活和学习在济南高中荣誉感继续作美要革命上国文课毕业旅行筹款晚会 第四章 清华学子 我在清华四年，有两门课对我影响*大：一门是旁听而又因时间冲突没能听全的历史系陈寅恪先生的“佛经翻译文学”，一门是中文系朱光潜先生的“文艺心理学”，是一门选修课。这两门不属于西洋文学系的课程，我可万没有想到会对我终生产生了深刻而悠久的影响，绝非本系的任何课程所能相比于万一。 报考邮政局考入清华大学在清华大学西洋文学系对我影响*大的两门课程 第五章 教书谋生 回济南后，在我的母校——济南高中当国文教员。当我走进学校大门的时候，我的心情是复杂的。可以说是一则以喜，一则以惧。喜的是我终于抓到了一个饭碗，这简直是绝处逢生；惧的是我比较熟悉的那一套东西现在用不上了，现在要往脑袋里装屈原、李白和杜甫。 回母校当国文教员小小一招又长了一番见识“拿到了没有？”第六章 去国途中 我心里不知道是什么滋味，酸、甜、苦、辣，搅和在一起，但是绝没有像调和鸡尾酒那样美妙。我充满了渴望，而又忐忑不安，有时候想得很美，有时候又忧心忡忡，在各种思想矛盾中，迎接我生平的**次大抉择、大冒险。 天赐良机在“满洲”车上在哈尔滨过西伯利亚在莫斯科 第七章 德国十年 终于又来到哥廷根了。这以后，在不安定的漂泊生活里会有一段比较长一点的安定的生活。我平常是喜欢做梦的，而且我还自己把梦涂上种种的彩色。*初我做到德国来的梦，德国是我的天堂，是我的理想国。 初抵柏林哥廷根道路终于找到了怀念母亲两年生活章用一家汉学研究所第二次世界大战爆发完成学业，尝试回国大轰炸在饥饿地狱中山中逸趣烽火连八岁，家书抵亿金德国的老师们学习吐火罗文女房东反希特勒的人们伯恩克（boehncke）一家迈耶（meyer）一家纳粹的末日——美国兵进城盟国优胜记略留在德国的中国人别哥廷根 第八章 滞留欧洲 我在这里生平**次见海。我常嘲笑自己：一个生在山东半岛上、留洋十年而没有见过海的人，我恐怕是独一份儿了。现在我终于洗刷掉这个嘲笑，心里异常兴奋。而大海那种波涛汹涌、浑茫无际的形象，确使我振奋不已。 赴瑞士在弗里堡（fribourg）同使馆的斗争从瑞士到法国马赛第九章 游子归途 上海，这真是中国地方了。自己去国十一年，以前自己还想象再见祖国时的心情。现在真正地见了，但觉得异常陌生，一点温热的感觉都没有。难道是自己变了么？还是祖国变了呢？ 船上生活在西贡回到祖国的怀抱 第十章 在北京大学（1946～1948） 当时的东方语言文学系，教员不过五人，学生人数更少。如果召开全系大会的话，在我那只有十几平方米的系主任办公室里就绰绰有余。我开了一班梵文，学生只有三人。其余的蒙文、藏文和阿拉伯文，一个学生也没有。 思想斗争终于找到了学术上的出路出路的表现 出路主流中的一个小漩涡——《浮屠与佛》 第十一章 在北京大学（1949～1965） 我作为一系之长，一度成为一部分学生攻击的对象，甚至出现了几次紧急的场面。幸而教育部一位副部长亲自参加了处理工作，并派一位司长天天来北大，同我一起面对学生，事情才终于得到了妥善的解决。我也就算是过了关，从此成了“逍遥派”。眼前充满光明陷入会议的漩涡批判的狂潮汹涌澎湃1950年至1956年的学术研究政治运动1957年至1965年的学术研究 第十二章 在北京大学（1966～1977） 在牛棚里已经待了一段时间。自己脑筋越来越糊涂，心情越来越麻木。这个地方，不是地狱，胜似地狱；自己不是饿鬼，胜似饿鬼。如果还有感觉的话，我的自我感觉是：非人非鬼，亦人亦鬼。别人看自己是这样，自己看自己也是这样。 从社教运动谈起1966年6月4日对号入座快活半年自己跳出来抄家在“自绝于人民”的边缘千钧一发劳改的初级阶段大批斗太平庄自己亲手搭起牛棚牛棚生活牛棚转移半解放在延庆新华营完全解放翻译《罗摩衍那》一个小插曲一幕闹剧恢复组织生活 第十三章 在北京大学（1978～1993） 在这样优越的政治大气候中，我的学术研究工作能够比较顺利地进行了。从1978年一直到今天的20年中，我的研究成果在量和质两个方面都远远超过这以前的四五十年。 政治环境我这一阶段的学术研究 第十四章 耄耋之年 像我这样的老知识分子，差不多就是文不如司书生，武不如救火兵。手中可以耍的只有一支笔杆子。我舞笔弄墨已有70多年的历史了，虽然不能说一点儿东西也没有舞弄出来，但毕竟不能算多。我现在自认还有力量舞弄下去。我怎能放弃这个机会呢？ 死的浮想辞“国学大师”辞“学界（术）泰斗”辞“国宝”“夫子自道”对未来的悬思难得糊涂我不能封笔 附录·季羡林年谱
季羡林自传 作者简介
季羡林（1911—2009），山东清平人。1930年入清华大学西洋文学系。1935年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。1946年回国，被聘为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职务。
季羡林先生是中国著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。
