新论梁启超 内容简介

梁启超身前身后，对其生平事迹与思想学术作探讨者为数不在少；梁氏传记、年谱以及研究性论著多有所见。然以梁氏生涯之多姿多彩、学术之广博宏富、对中国乃至东亚影响之深巨而言，梁启超研究还大有可以作纵深开拓的领域。本书纵议梁氏业绩、思想，取“知人论世”之法，展示“时代之梁启超”与“梁启超之时代”，从波澜壮阔的中国近代史大背景下还原奇伟多姿的梁启超，令梁氏“善变”的思想行迹，在“过渡时代”的特定情境中获得合理的诠释，使我们得见一位有血有肉，终身追求救国、强民之路的梁启超。

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二、帝后矛盾的激化
为了说明慈禧太后与光绪帝矛盾的激化，首先得弄清慈禧对变法的态度。目前，史学界大都把慈禧视为守旧派的代表，反对变法的首领，这未免有些绝对，应作具体分析。
甲午战败以后，清政府面临严重的政治危机，不仅以“公车上书，，为起点的爱国知识分子及广大中、下层群众掀起变法救亡的热潮，而且统治阶级中许多高级官员也纷纷上书，要求改革。在这种情况下，慈禧太后也不得不赞同在她许可范围内的变法。苏继祖在《清廷戊戌朝变记》、金梁在《四朝佚闻》、费行简在《慈禧传讯录》中，都从不同角度说明慈禧是同意变法的。陈夔龙也说“实则孝钦并无仇视新法之意”⑦。戊戌政变后，康有为也认为。t西太后与光绪之间的冲突，并未涉及政见的不同”，“似乎主要是为了争政权”@。
从上述许多不同身份作者及时人的记载中可以看出，慈禧太后是同意变法的。她看到光绪帝送来的康有为上书后，“亦为之动”，并令五大臣召见问话，明定国是及以后颁布的许多诏书，
是光绪帝事先呈请慈禧太后同意或默认后公布的。当然，慈禧太后对变法的内容是有保留的，那就是“不违祖制”，即慈禧太后及其君权的地位不能变，满族的风俗习惯不能变。
不管慈禧太后内心里如何对待变法，但表面上是同意光绪帝发展经济、文化以及改革军事的。慈禧太后与光绪帝对变法的分歧，主要表现在裁减冗员闲衙、罢斥守旧大臣及政治制度的改
革上。
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新论梁启超 作者简介

董方奎，湖北松滋人，l929年5月生，华中师范大学历史文化学院教授。1 960年毕业于华中师范学院历史系，1964年毕业于中国人民大学历史系中国近代史三年制研究生班。此后长期任教于华中师大历史文化学院，多次出席洋务运动、戊戌维新及康、梁国际学术研讨会，重点研究梁启超及清末社会转型。发表学术论文50多篇，出版学术专著有《梁启超与护网战争》、《梁启超
与立宪政治——清末政体变革与圈情之论争》、《旷世奇才梁启超》和编著《梁启超论教育》。合作主编《湖北省地方志》近代史部分、《中国史学干题》近代史部分，参与编写《中国行政
史》、《简明中国近代史》等。待出版有《梁启超研究著论目录》。退休后，继续致力于梁启超研究，在此领域有一定影响，兼任广东省江门市新会梁启超研究会顾问。