珞巴族社会历史调查-二 本书特色
《珞巴族社会历史调查(2)》为国家民委民族问题五种丛书，中国少数民族社会历史调查资料丛刊之一。
珞巴族社会历史调查-二 内容简介
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。 《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。 本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。
珞巴族社会历史调查-二 目录
博嘎尔部落专题调查一 氏族制度二 等级制度三 婚姻与家庭四 其他材料五 民间文学附记修订附记博嘎尔部落的物质文化与精神文化的补充调查一 物质生活二 科学知识三 习俗、禁忌四 体育运动附记修订附记博嘎尔部落原始宗教的专题调查一 自然崇拜二 图腾崇拜三 征兆信仰和灵物崇拜四 鬼魂观念和祖先崇拜五 巫师及其宗教活动附记修订附记珞巴族民间文学调查一 阿布尼波与阿布洛波的故事二 札本卓亚王的传说三 老太太和兔子四 猎人当上了吉波五 三 姐妹择婿六 金手与小狗七 两兄弟八 父亲的心真毒九 颈上又多了个疙瘩十 东鲁准智惩霸婚人十一 名字丢了十二 傻子的故事十三 米列札布十四 女鬼和牧童十五 哲布鬼十六 狮子与跳蚤十七 小白兔用智慧争得了自由十八 母猪传说三 则十九 幸运的老人二十四 个朋友二十一 贪财女人的下场二十二 老太太与鬼二十三 阿巴达尼三 兄弟故事两则二十四 太阳与纽布故事二 则二十五 太阳、月亮的儿女二十六 阿巴达尼的灭猴计二十七 珞巴族为什么不会做铜锅二十八 阿巴达尼试妻二十九 阿尼达尼学种地三十尼英姐妹寻配偶三十一 人为什么会死三十二 石金金耐乃鲁布与石金金巴巴乃的三 则传说三十三 阿巴达尼失去两只宝眼附记修订附记珞巴族民间歌曲调查一 节庆、宴请、嫁娶、乔迁和宗教祭祀活动饮酒时唱的曲调二 巫师在宗教仪式中的演唱曲调三 男女恋爱时演唱的曲调四 节庆、宴请、嫁娶、乔迁和宗教祭祀活动时边歌边舞的曲调五 交换、狩猎及械斗等场合演唱的曲调六 嫁娶礼仪中演唱的曲调七 丧事仪式中演唱的曲调八 其他民歌曲调附记修订附记西藏隆子县以南珞渝地区诸部落调查一 概况二 氏族组织三 等级制度及其分化四 婚姻与家庭五 节庆和习俗六 民间文学附记修订附记崩尼、崩如等部落的物质生活、宗教和文化一 物质生活二 科学知识三 习俗、禁忌四 原始宗教附记修订附记珞巴族苏龙部落社会历史调查一 概况二 苏龙人的采集、渔猎经济三 图腾组织形式的传说与父系氏族简况四 生产关系五 婚姻、亲属称谓六 物质生活与文化、习俗附记修订附记德根部落的若干情况附记修订附记义都部落的情况调查一 族称和迁徙二 义都和汉族是兄弟的传说三 反抗外来侵略的斗争四 经济生活五 氏族制度残余六 等级制度的若干表现七 婚丧与习俗附记修订附记后记修订后记
珞巴族社会历史调查-二 节选
《珞巴族社会历史调查(2)》内容为：《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。
珞巴族社会历史调查-二 相关资料
插图：2．阿巴达尼和达阶阿巴达尼和达阶是大地的儿子，阿马达尼是人，达阶是鬼。达阶会制作毒药，阿巴达尼不会。一天，两人相遇了。达阶问阿巴达尼：“你会做毒药吗？”阿巴达尼撒谎说：“我会！”达阶说：“你敢吃毒药吗？”阿巴达尼继续撒谎说：“我敢！”于是阿巴达尼掏出一粒假的，外表与阿巴达阶做的真毒一样的东西放在手上，并对达阶说：“你吃我做的，我吃你做的怎样？”达阶因为不相信阿巴达尼会做毒药，便答应了。两人各自把毒药放到对方面前。正当他们相互打赌的时候，阿巴达尼的两个妻子即玉龙亚崩①和结拉达英久精②见到了，玉龙亚崩便刮起一阵怪风，使毒药气味朝达阶脸上吹。达阶闻到毒药的气味后就晕过去了。阿巴达尼的另一个妻子结拉达英久精便趁机换了毒药，把达阶自己造的毒丸放回他的面前。当达阶醒来后，他们仍按照原定的协议，各自吃自己面前的毒药。由于阿巴达尼吃的是自己做的假毒药，当然没有危险。可达阶吃的却是他自己做的真毒药，不一会儿又拉又吐。达阶知道，他将很快死掉，立刻对阿巴达尼说。“我不成了，你就干件好事，请达本和马蜂来！”阿巴达尼答应了达阶的要求，把达本和马蜂叫了来。这两种动物一到，就吃达阶吐出的东西，达本和马蜂原来是无毒的，自此以后达本和马蜂开始有毒了。达本和马蜂见达阶已死，便说阿达尼毒死了达阶，扬言要为达阶报仇，吃掉阿巴达尼。阿巴达尼只好逃跑。其中，有两种名叫布达和拥衣的蛇追到阿巴达尼的家，咬死了他的儿子，接着，又去追赶阿巴达尼。当它们追上后，便对阿巴达尼说，“我们把你的儿子咬死了！”阿巴达尼听了，便撒谎说：“你们没有把我的儿子咬死，他还在石洞里玩耍呢！”两条蛇信以为真，以为刚才吃了达阶吐出的东西没有毒，便到河里把嘴洗干净。自此以后，这两种蛇变成无毒蛇。其余的蛇继续追赶阿巴达尼。阿巴达尼无法与它们斗，只好死命逃跑。当他快跑不动时，波德刚德两个乌佑正迎面走来。问道：“你这样慌张干什么？”阿巴达尼回答说：“达本和马蜂为达阶报仇，要把我吃掉！”波德刚德对他说：“它们追，你就跑，为什么胆小到这种地步？我们能保护你，你给我们什么东西？”阿巴达尼说：“你们能保护我，同它们斗的话，你要什么我就给什么？”波德提出要两条狗，刚德提出要一只鸡。阿巴达尼听了连连点头说：“这好办！”于是波德刚德到处下套子，装石压子，还叫蜘蛛到处结网，当马蜂和毒蛇追来时，
