临仓地区傣族社会历史调查 内容简介
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料，全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。 《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。 本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。
临仓地区傣族社会历史调查 目录
耿马地区傣族社会历史调查一、一般情况二、历史发展过程三、元明以来的政治设施及土司制度的形成四、经济、文化成就及其对缔造祖国的贡献五、与汉族和其他各族人民的关系六、反对英、日、美帝国主义的斗争七、中华人民共和国成立前耿马傣族的社会性质和阶级关系八．、中华人民共和国成立前耿马土司的政治、军事概况九、物质生活和习俗耿马县孟定区傣族社会历史调查前言一、一般概况二、古代历史源流三、中华人民共和国成立前的社会概况耿马县耿宣区罕（巷）允寨社会历史调查一、一般情况二、历史沿革三、中华人民共和国成立前的社会概况耿马县耿宣区允楞寨傣族社会调查一、一般情况二、建寨传说和经济情况耿马县耿宣区勐简寨社会经济调查一、历史情况与政治制度二、土地情况三、租佃关系四、副业与商业情况五、债务情况六、雇工情况七、对领主及国民党的负担耿马县勐撒区勐撒城子社会经济调查一、一般情况二、政治制度和阶级分化情况三、土地关系四、剥削形式五、宗教情况六、对土司、头人和国民党的负担七、生产水平与口粮耿马县勐撒区炳令寨社会经济调查一、一般情况二、政治情况三、土地的性质和种类四、阶级分化情况耿马县孟定区贺海寨傣族社会历史调查一、一般情况二、土地情况三、土地的种类和性质四、阶级分化及生产资料占有情况五、土地租佃情况六、牛租七、雇工耿马县孟定区芒撒寨社会经济调查一、山傣的历史传说及其来源二、政治情况三、土地占有的种类及其性质孟定傣族来源的传说耿马罕氏土司世系筒谱耿马古代九勐十三圈的门户钱和婚丧礼节习俗调查耿马县孟定区“傣德”社会习俗调查一、概况二、衣、食、住、行三、婚姻和家庭四、文化与宗教耿马傣族的命名方式沧源县勐董乡傣族社会调查一、民族历史和一般传说二、土司制度及其演变三、对坝区傣族及山区民族的统治系统四、各级头人的特权五、封建领主的各种剥削六、宗教情况七、婚姻情况八、风俗习惯沧源县勐董乡曼骂寨社会经济调查一、一般情况二、土地情况沧源县勐角区勐董乡十个傣族寨社会历史调查一、政治情况二、经济情况三、阶级分化情况四、傣族与佤族的经济联系沧源县勐角区勐角乡社会经济调查一、社会历史情况二、经济情况三、生产情况沧源县勐角乡七个寨经济情况调查一、勐角城子社会经济情况二、阶级分化三、剥削关系四、勐角乡土锅、云那、罗恩等寨的经济情况沧源县勐角区勐董乡费达、戛里、完弄、婉娥四寨经济情况调查后记修订后记
临仓地区傣族社会历史调查 节选
《临沧地区傣族社会历史调查》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，国家民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为国家民委重点科研项目。本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，统一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜族社会历史调查》、、《土家族社会历史调查》、《四川木里藏族自治县藏族纳西族社会历史调查》、《广东海南少数民族社会历史调查资料汇编》4本。修订本合计为86种147本。
临仓地区傣族社会历史调查 相关资料
插图：二、历史发展过程（一）民族源流及区域沿革现在的耿马傣族佤族自治县，包括过去的耿马和孟定两个土司的区域。在这两个区域里，关于傣族迁入的传说基本上是一致的，但也有些差异。现就两个区域里的传说分别整理归纳如下：（二）孟定区域孟定的第一代土司名召武定，他的母亲原来居住在勐卯，是一个傣族王子的娘娘，怀孕时，被一大鸟衔了飞到孟定坝的罕洪地方。一个佛爷吓飞了大鸟，从树上把召武定的母亲救下来，后来生了召武定，在孟定做了土司。孟定之称，就是由召武定的名字而来。又据蛮海佛寺长老谈：孟定土司是从姐兰土司分支来的，从姐兰一共分出三支，大的是木邦土司，第二是孟连土司，孟定土司是第三个。永乐帝派兵征服边疆，领兵者是“王帅”，在这次战争中，孟定土司先降，木邦土司随着也投降，但姐兰土司蛇若蛇暗则不降而逃缅，王帅无法，将中国土地送给缅甸，将蛇若蛇暗换回。孟定土司即与王帅将蛇若蛇暗解往京城，永乐帝以为有功，即封为孟定土知府。在人民中，多数都说他们的祖先是在明初从勐卯迁来的，来的时候人数很多，走起来可转九个弯弯，站住则可站满三棵大青树阴。他们来时，当地居住的是佤族。傣族的土司姓罕，他的文武贰臣，一姓金，一姓刀，帮助罕家和佤族打仗，所以称为“刀金保罕”。耿马土司和孟定土司是一起从勐卯迁来的，到了滚弄江边才分道，耿马土司向勐角、勐董去了，孟定土司则先到四方井（今孟定北），然后再南下至景允，再至罕洪，最后才迁到今孟定镇住下来。另外，还有一部分居住在孟定，被称为“傣耿”的傣泐，系19世纪初叶从西双版纳迁入孟定的，口耳相传，事实还大致可考。据西双版纳文献著录，清嘉庆十一年（即公元1806年），暹罗王子戈罗侵入西双版纳，当地傣族四散逃避，其一支即来到耿马一带（包括孟定）。在孟定方面已完全证实，这部分人即是傣耿。现在孟定有些寨子还是傣耿聚居，如下洞井寨、曼国寨等。有傣耿杂居的寨子更多，如上洞井、贺林、布光、鹿滚、蚌拿、罕罗、龙养、曼赫作、曼丈、曼龙、遮哈等都是。据说他们是从西双版纳勐耿搬来的，当时暹罗国的戈罗来进攻西双版纳，发生战争，双方都用象来作战，暹军先把钉子插在地上，致西双版纳的象队进退两难。战争结果，我军失败，傣泐一时逃散，其中约有千余家搬来孟定一带，就是后来的傣耿，所说基本是符合史实的。（三）耿马区域耿马的傣族原住在勐
