天朝，失去的历史机会 内容简介
明末清初，世界开始近代化，东方中国不具备自行近代化的社会条件，但历史不断给出中国追步世界的机会：郑和远航终止，中国失去以中国为主体书写世界历史的机会；清朝入主中原，明末民主主义思想被切断，中国失去自我启蒙的机会； 康雍乾禁教，切断传教士西学东渐，中国失去外来科学启蒙、追步世界的机会；西方叩关求商，中国限关自守：中国失去对外开放，发展商业，以近代商业促进近代化的机会；马戛尔尼使华失败：中国失去联手世界强国，接轨世界，共同发展的机会；阿美士德使华失败：中国再次失去接轨世界的机会；西人东来，视之夷狄：中国失去吸纳近代文明和自我启蒙的机会；律劳卑事件：中国彻底失去改善中英关系的机会，为中英战争埋下祸根。
天朝，失去的历史机会 目录
自序天朝，失去的历史机会
**章郑和远航终止，中国失去以中国为主体书写世界历史的机会
一、郑和七次远航，中国率先挺进海洋
1.郑和船队，跨海越洋，七下西洋
2.中国航海技术具备将世界连为一体的条件
3.越过好望角，中国发现世界的历史性机会
二、中国具备挺进世界的条件
1.中华帝国的征服：东方的“胡萝卜加大棒”
2.马六甲：中国挺进世界的桥头堡
3.南洋：中华帝国的海外殖民
三、非经济动因促使郑和远航终止
四、中华失去书写世界历史的划时代机会
五、通向世界的通道从西方向东方打开
第二章清朝入主中原，明末民主主义思想被切断，中国失去自我启蒙的机会
一、明末清初民主主义思想：中国人的自我启蒙
二、明亡清兴，明末自我启蒙中断
1.三跪九叩，君权君威远超前代
2.思想禁锢，舆论钳制，甲于历朝
三、“中学西传”促进欧洲启蒙思想勃兴
1.传教士与“中学西传”
2.启蒙思想家对中华文化的认识
3.欧洲的“中国文化热”
4.中华文化对启蒙运动的推动
四、“中国神话”的破灭
1.西方的进步和东方的退步
2.中国：落后野蛮的国度
五、中国失去自我启蒙、自我进步的历史性机会
第三章康雍乾三朝禁教，切断“西学东渐”，中国失去外来科学启蒙、追步世界的机会
一、东西航道打通，传教士络绎东来
1.跨海越洋，耶稣会士进入中国传教
2.利玛窦开启“西学东渐”之门
3.明末清初传教士的活跃
二、传教士与“西学东渐”
1.崇祯历书和授时历：近代天文历法的输入
2.翻译《几何原本《：近代数学的输入
3.《坤舆万国全图》：近代地理学的输入
4.《泰西人身说概》和《人身图说》：西方医学生理学的传入
三、科学启蒙，士人渐醒，中国追步世界之契机
1.士大夫对世界认识的改变
2.晚明“中土之不如泰西”的认识
3.对明末清初学风的影响
4.对中国科学技术的推动
四、康雍乾三朝禁教，传教士绝迹中国
1.利玛窦去世后传教方式的改变
2.天主教会内部的“礼仪之争”
3.康熙与罗马教廷的冲突
4.康熙颁发“禁教令”
5.雍正、乾隆严厉禁教
6.颁布《西洋堂事务章程》
五、中国痛失科学启蒙追步世界之机
1.“西学东渐”的中断
2.中国痛失科学启蒙追步世界之机
第四章西方叩关求商，中国限关自守，失去对外开放、以近代商业促进近代化的机会
一、西方重商主义和中国朝贡贸易
1.西方的重商主义和条约贸易
2.东方的宗藩关系和朝贡贸易
二、西方扣关求商，天朝视为朝贡
1.葡萄牙叩关求商，康熙九年列入“朝贡国”
2.西班牙叩关请商，顺治四年列入“朝贡国”
3.荷兰叩关求商，顺治十三年列为“朝贡国”
4.法国叩关求商，遭到英国打压
5.美国叩关求商，对华贸易急剧增长
6.欧美其他国家的来华
三、世界贸易大发展下的闭关自守
1.禁海令与迁界令
2.从四口通商到一口通商
3.“十三行”垄断管理“夷商”贸易
4.趋利之下，陋规丛生
四、对“夷商”的管制
1.非我族类，其心必异
2.“夷商”寓居“夷馆”
3.“夷商”无权直禀中国官员
五、“夷商”的不满
1.不满行商垄断，不满保商制度
2.不满“规礼”勒索
3.不满“商欠”迁延
4.不满禁止“番妇”入省
5.不满广州一口通商
6.不满“夷狄”等侮辱性称呼
六、中国失去对外开放、以近代商业促进近代化的机会
第五章英国遣使来华，中国失去联手世界强国、接轨世界的历史性机会
一、中英早期关系和冲突
1.英王五次致信中国皇帝求商
2.英人武力求商失败
3.东印度公司垄断对华贸易
4.中英贸易纠纷
5.“休斯女士”号事件：派遣使者访华的催化剂
二、卡思卡特使团：在中国大门口夭折
1.访华使团的推动者
2.特使选定和特使使命
3.乔治三世致乾隆皇帝函
4.英王给舰长的训令
5.在中国大门口夭折
三、马戛尔尼使团：引发中英撞击
1.再次组建访华使团
2.使团构成和礼品选择
3.英王的训令和国书
4.来到东方中国
5.三跪九叩：礼仪之争，文明冲突
6.觐见乾隆：文明冲突升级
7.拒绝通商，拒绝互派使节
8.由京至粤，一路上的困惑和观感
9.对大清帝国命运的精准预言
四、阿美士德访华：被驱逐的使团
1.中英关系恶化，英国三派使团访华
2.正使阿美士德和副使斯当东
3.关于外交礼仪的特别训示
4.嘉庆皇帝的态度：朕不以为喜
5.三跪九叩：礼仪争执再起
6.倔强拒跪，惨被驱逐
7.阿美士德使团愤然南返
8.阿美士德申述拒绝三跪九叩的理由
附录：英王乔治三世给乾隆皇帝的国书
第六章律劳卑事件：中国彻底失去改善中英关系机会，为中英战争埋下祸根
一、英国设立驻华商务监督
1.清朝要求英国新派“大班”来粤
2.英王应邀设立驻华商务监督
3.英国政府给律劳卑的指令
4.改善中英关系，融入世界的又一契机
二、清廷提出退回“夷官”
1.清廷提出退回“夷官”
2.律劳卑抵达澳门
3.两广总督令律劳卑留住澳门
4.律劳卑进抵广州
三、礼仪争执，终成僵局
1.律劳卑致送两广总督公函失败
2.公函改禀帖的争执
3.勒逼律劳卑离粤回澳
4.行商停止对英贸易
5.席位座次之争
四、断绝贸易，围困“夷馆”
1.成立“广东英国商会”，履行管理英商职责
2.律劳卑公告说明纠纷缘由
3.民众“恭请王命斩枭示众”
4.令律劳卑私下离粤的失败
5.断绝贸易，围困“夷馆”
五、英舰强力入省，酿成武装冲突
1.律劳卑函知两广总督将调英舰入省
2.英舰强行入省，攻毁沿路炮台
3.律劳卑驳斥对自己的指控
4.两广总督卢坤反驳律劳卑
六、律劳卑撤离广州，悲愤病逝澳门
1.以“夷商”制“夷目”之策
2.律劳卑撤出广州，退回澳门
3.律劳卑遗言：只有战争才能解决中英贸易纠纷
4.关于律劳卑之死的天朝“神话”
七、中国失去改善中英关系的*后机会
1.上书英王，敦请为律劳卑讨回公道
2.来华英商对华战争舆论的形成
3.要求英国重派“大班”来华
4.颁行“防范夷人章程八条”
5.中国失去改善中英关系的*后机会
结语历史教训和历史启迪
后记
天朝，失去的历史机会 作者简介
白云涛，历史学硕士。中国国家博物馆副馆长、研究馆员，中国现代史学会副会长。主要从事中国近现代史、中国近现代思想史、中共党史研究。主要著作有《百年中国社会图谱》(全十卷，总主编)、《中华五千年文明图说》(全五卷，总主编)、《中国二十世纪纪事本末(第一卷主编)、《中共党史珍闻录》、《共和国从这里起步》等。另发表学术论文数十篇。
