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蒙古历史一百名人

  2020-05-14 00:00:00  

蒙古历史一百名人 内容简介

本书涵盖了成吉思汗之前蒙古部落兴起时的人物、成吉思汗统一蒙古各部时期的人物、大元王朝的人物、北元部落割据时期的人物、清朝时期的人物、民国及近代历史人物共一百人, 其主要内容包括: 孛儿帖赤那、阿兰豁阿等。

蒙古历史一百名人 目录

前言
1.孛儿帖赤那
2.阿兰豁阿
3.海都
4.合不勒汗
5.诃额仑
6.成吉思汗
7.哈撒儿
8.别里古台
9.塔塔统阿
10.耶律楚材
11.丘处机
12.孛斡儿出
13.孛罗忽勒
14.者勒蔑
15.木华黎
16.速不台
17.者别
18.矢吉忽秃忽
19.术赤
20.察合台
21.窝阔台汗
22.拖雷
23.唆鲁禾帖尼
24.拔都汗
25.贵由汗
26.阔端
27.蒙哥汗
28.元世祖忽必烈
29.旭烈兀
30.阿里不哥
31.移相哥
32.赛典赤
33.八思巴
34.郭守敬
35.马可·波罗
36.关汉卿
37.刘秉忠
38.安童
39.伯颜
40.海都(窝阔台汗国)
41.元成宗铁穆耳
42.元武宗海山
43.元仁宗爱育黎拔力八达
44.赵孟頫
45.元英宗硕德八刺
46.元泰定帝也孙铁木儿
4"7.元天顺帝阿刺吉八
48.元明宗和世珠
49.元文宗图帖睦尔
50.元宁宗懿磷质班
51.元惠宗妥懂帖睦尔
52.脱脱
53.扩廓帖木儿
54.爱猷识理达腊必里克图汗
55.脱古思帖木儿汗
56.也速迭儿汗
57.昂克汗
58.买的里八刺汗
59.坤帖木儿汗
60.帖木儿
61.鬼力赤汗
62.本雅失里汗
63.答里巴汗
64.斡亦刺歹汗
65.阿鲁台
66.阿岱汗
67.脱脱不花汗
68.也先汗
69.马儿古儿吉思汗
70.摩伦汗
71.毛里孩
72.满都鲁汗
73.满都海
74.达延汗
75.巴尔斯博罗特汗
76.巴布尔
77.博迪阿刺克汗
78.达赉逊汗
79.阿勒坦汗
80.三娘子
81.图们汗
82.布延汗
83.林丹汗
84.萨冈彻辰
85.固始汗
86.咱雅班第达
87.巴图尔珲台吉
88.孝庄文皇后
89.噶尔丹
90.蒲松龄
91.明安图
92.渥巴锡
93.裕谦
94.僧格林沁
95.尹湛纳希
96.苏赫·巴托尔
97.嘎达梅林
98.锡尼喇嘛
99.艾思奇
100.李四光
参考文献
后记

蒙古历史一百名人 节选

  《蒙古历史一百名人/中国蒙古族系列丛书》:  孛儿帖赤那是成吉思汗二十二世祖先,他的准确生卒年月不详,根据《蒙古秘史》和有关资料推测,大约生活在8世纪中叶的唐朝天宝年间,与唐玄宗李隆基是同一个时代的人物。孛儿帖赤那多妻多子女,他的结发妻子为豁埃马阑勒,他们所生的儿子叫巴塔赤罕,后来继承了孛儿帖赤那蒙古部首领之位。蒙古部落在孛儿帖赤那的带领之下,走出深山老林,来到不儿罕山脚下的蒙古大草原。  孛儿帖赤那与妻子豁埃马阑勒的名字是古蒙古语,翻译成汉语是“苍狼”与“白鹿”的意思。他们之所以采用“苍狼”与“白鹿”来命名,揭示了他们那个时代,蒙古族的先民是森林狩猎部落。他们崇拜“苍狼”,并以苍狼为部落图腾,这在北亚各民族中是司空见惯的事情。据各种史料记载,匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、室韦、鞑靼等北方游牧民族很多都以狼作为崇拜的图腾。“白鹿”也反映了蒙古族先民在狩猎时代对母系鹿祖图腾观念的崇拜和继承。苍狼具有坚忍不拔的意志,敢于拼搏的精神和冲击一切的勇气,它象征着阳刚、崇高和奋进。白鹿具有优美的仪态、温柔的性格和细腻的感情,它象征着宽容、和谐和团结。它们二者相辅相成,完全体现了蒙古民族先民具备的勇敢顽强精神与和谐团结的凝聚力,这是他们能够在那个群雄逐鹿的乱世之中由弱变强,逐渐成为统治亚洲威震世界的强悍民族之原始精神力量的体现。  孛儿帖赤那是当时号称“蒙古”部落的首领。早在公元4世纪中叶,居住于兴安岭以西(今额尔古纳河与大兴安岭东西一带)的鲜卑人的一支则称“室韦”。蒙古,是室韦人的一支,始见于《旧唐书》,,称作“蒙兀室韦”,它是成吉思汗家族所属蒙古部的直系祖先。在历代汉籍中对“蒙古”一词有种种不同译写,如,“萌古”“朦骨”“萌骨”等等。至于写作“蒙古”,*早见于《三朝北盟汇编》所引《炀王江上录》。他们居住在大兴安岭北麓的额尔古纳河流域的高山密林中,以狩猎为生。到了公元8世纪中叶,孛儿帖赤那统领了蒙古部落。在他的领导下,部落逐渐强盛。山林狩猎这种生产、生活方式已经远远满足不了他们人口逐渐增长,对生活物资的需求,迫切希望追求新的生产、生活方式来改善蒙古部落的现状。  孛儿帖赤那召集部落长老们召开氏族会议,商议解决人口增长带来的贫困和物资需求问题。会议上大家一致决定不能困守在这深山密林中,必须开辟一片新的沃土来供部民休养生息。于是孛儿帖赤那毅然带领蒙古部落扶老携幼,走出了额尔古纳河流域的高山密林。首先渡过了腾吉思海子,即今天内蒙古的呼伦湖,逐步到达斡难河(今鄂嫩河)源头、不儿罕山之下。他们发现这座山比原来的山还高大,自以为是世界上*高的山、至高无上的山,因此起名为“罕山”,这就是今天蒙古国境内的肯特山。肯特山地区不仅是斡难河的发源地,而且是怯绿连河(今克鲁伦河)、土兀刺河(今土拉河)的发源地,因此蒙古人称之为“三河源”。这里水草丰美、土地肥沃,为蒙古民族的发展提供了有利条件。可以说,这一地区正是西迁后的蒙古族的发祥地。  对于这一段历史,在蒙古族民间留下了一段千古绝唱,即“化铁熔山”的故事。相传,蒙古部落的祖先与突厥部落发生了战争。由于蒙古部落寡不敌众,突厥人战胜了蒙古人,对他们进行了大屠杀,使他们只剩下两男两女。这两家人害怕遭到杀戮,逃到了一处人迹罕至的地方,那里四周群山环绕、森林密布,除了通过一条羊肠小道,历尽艰难险阻可到达之外,没有任何其他路径通达山外。这个群山环绕的山林,有丰富的獐狍野鹿等各种猎物,自然环境十分优美,堪称世外桃源,但是这里冬季天寒地冻大雪封山。这个地方名叫额儿古涅一昆。“昆”字意为“山坡”,而“额儿古涅”意为“险峻”,这个地方意即“峻岭”。这两家人的丈夫名字分别叫“捏古思”和“乞颜”。他们两家人的后裔长时期在“额儿古涅一昆”这个地方生息繁衍。经过数代以后逐渐人丁兴旺,形成了蒙古这个部落。这个时候“额儿古涅一昆”地方已经显得日益狭窄,不能满足人们生活上的需要,他们就互相商量,有什么好办法可使他们走出这个严寒的峡谷和狭窄的山道呢?于是,他们找到了一处从前经常在那里熔铁的铁矿产地。他们全体聚集在一起,在森林中整堆整堆地准备了许多木柴和煤,宰杀了七十头牛马,从它们身上剥下整张的皮张,用这些皮革做成了风箱。然后在那山坡脚下堆起木柴和煤,安置就绪后点燃大火,然后使用这七十个风箱一齐煽起木柴和煤下面的火焰,大火弥漫山崖烧红了岩石,直到山壁熔化。结果,从那里获得了大量的铁,打造成刀枪和生产、生活用具;与此同时,大火熔化了山崖,通往山外的道路也被开辟出来了。蒙古部落举部一起迁徙出“额儿古涅一昆”,从那个峻岭走向蔚蓝的蒙古大草原。这段在蒙古族内部口传千年的历史故事,正是孛儿帖赤那时代蒙古人经历的写照。  ……

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