王阳明-(全三册) 本书特色
1.第yi部从心学角度撰写王阳明的历史小说：108万字
2.今天，你所困惑的，王阳明也曾经困惑过，你所迷茫的，王阳明也曾经迷茫过；王阳明：中国人的心灵导师。帮你修好这颗心、做好一个人
3.他们改变历史，但他们都推崇王阳明；他们影响思想，但他们都推崇王阳明：曾国藩×孙中山×蒋介石×毛泽东×李光耀× 钱穆×冯友兰×杜维明
王阳明-(全三册) 内容简介
人究竟该怎样活着才能不辜负这不并漫长的一生？
三千年前，中国的一位古代哲人说过：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”（《左传?襄公二十四年》）。一千年后，唐代的学者孔颖达对此又作了精辟界定：“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”经过历代儒家巨子的垂训推崇，三不朽几乎成为了中国士子的zui高人格典范和追求，当然能达到者凤毛麟角，综观中国史，能做到“三不朽”的只有两个，一个是孔子，另一个就是王阳明。
王阳明的一生都充满了传奇，跟所有时代普通人的成长经历一样，年轻时他也曾离经叛道、行事乖张，但是对儒家范式人格的追求，让他从小县城走了出来，读书，进学，仕宦，也曾廷杖受辱，在监狱里度过了好多时光，zui后终于东山再起，剿匪平乱，威震八方，成就了一世功名。与他的许多同时代的知识分子不同，在受尽屈辱、备尝艰辛的谪宦期间，他并没有怨天尤人、自暴自弃，依然吟诗、唱歌、弹琴，zui后大彻大悟，横空创立了阳明心学。
作为思想史上的创造者和推动者，王阳明独步古今，把东方的思想推动了一大步。他提倡从自己的内心中去寻找真理。在知与行的关系上，他强调 “知行合一”，反对“先知后行”的朱熹学说。因此，他在事业如日中天的时候，毅然辞官回乡讲学，践行知行合一的哲学。
王阳明的心即是理、知行合一、致良知的思想博大精深，内涵丰富，流播千古，响彻中外，不仅张居正、曾国藩、章太炎、康有为、蒋介石等人从中受益，而有着“日本经营之圣”之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像，他的经营哲学中无不渗透着王阳明的思想，更有论者称近代日本的崛起和新加坡、韩国等国的腾飞和践行王阳明所代表的儒家思想之一不无关系，哈佛大学杜维明教授甚至预言：21世纪将是王阳明的世纪。
关于王阳明，人们可能zui关心的几个问题是：知和行如何做到统一？在物欲横流的喧嚣红尘，致良知又如何成为可能？带着这些疑问，在六年多的时间里，本书作者遍捡了所有能查阅的王阳明资料，并行程两万五千里实地考察了王阳明的足迹，采访了王氏后裔的一些成员及诸多阳明学专家学者，然后闭关修炼，耗时一年多，写下了这部长达108万字的历史传记小说《王阳明》，试图从小说的视角注解王阳明跌宕起伏的传奇一生。
从世俗的角度讲，王阳明也许无法成就秦皇汉武那样的事功，但是对于时间来说，俱往矣！历万载而不朽的唯有思想的光辉——阳明学，它就像宇宙中的光，自诞生之刻起，便永存于天地间，气化流行，生生不息。
王阳明-(全三册) 目录
**部：学做圣贤
序幕：余姚风水诗书传家
**章贵人语迟五岁开言
第二章八岁开蒙师从陆恒
第三章金山寺下诗惊四座
第四章订婚北京求学圣贤
第五章少年侠士塞北考察
第六章新郎十七完婚南昌
第七章拜谒娄谅学做圣贤
第八章准备乡试杭州中举
第九章格竹致病会试晕考
第十章无意圣学用心科举
第十一章考场逞能再次落第
第十二章枯坐三年研究边患
第十三章会试风波屈居二甲
第十四章工部见习督造伯坟
第十五章见习官员首上奏疏
第十六章刑部主事江北断案
第十七章九华圣地访道问僧
第十八章京师才子争名鸣高
第十九章宛委山中阳明洞天
第二十章再游西湖重访寺院
第二十一章主考山东选举德才
第二十二章遇湛若水定交终生
第二十三章弘治托孤太监密谋
第二十四章正德上位紊乱朝纲
第二十五章九卿廷议誓杀八虎
第二十六章奏疏谏君招祸入狱
第二十七章威逼利诱生死抉择
第二十八章贬谪贵州七千里外
第二十九章疑兵迷阵钱塘脱险
第三十章避祸逃难巧遇贵人
第三十一章藏身武进见贤思齐
第三十二章武夷山中再遇道长
第三十三章南京探亲父子团聚
第三十四章正式收徒三个弟子
第三十五章离别亲人谪旅宦游
第三十六章贵州城内拜访毛科
第三十七章龙场驿站一片废墟
第三十八章开荒种地土中刨食
第三十九章学做仆人照顾病友
第二部：龙场悟道
第四十章古洞玩易易道有方
第四十一章静以养气诚以安心
第四十二章功夫做足龙场悟道
第四十三章格物致知迎刃而解
第四十四章迁龙岗山得阳明洞
第四十五章山洞蒙学书声琅琅
第四十六章君子亭下小人嚣张
第四十七章龙岗书院圣贤学堂
第四十八章巡按御史来做说客
第四十九章龙岗开讲入门学问
第五十章安氏问计阳明劝善
第五十一章驿站恢复象祠重修
第五十二章知行合一三顾茅庐
第五十三章修书一封智平苗乱
第五十四章离别贵州讲学辰州
第五十五章庐陵赴任先拜城隍
第五十六章镇守太监逼征葛布
第五十七章到任伊始查问税粮
第五十八章体恤民困拒征葛布
第五十九章府学秀才贪占风水
第六十章老人劝谕调解坊里
第六十一章施政半年初显成效
第六十二章京师故地诗友相聚
第六十三章老友相逢坐而论道
第六十四章结交黄绾三人会讲
第六十五章长官拜师下级收徒
第六十六章弟子赴任临行请益
第六十七章静坐空谈受人讥讽
第六十八章道德学会人各西东
第六十九章结伴南下讲说《大学》
第七十章阳明学问命名心学
第七十一章滁州上任太仆少卿
第七十二章滁州弟子陆续拜门
第七十三章山水课堂幽谷歌声
第七十四章鸿胪寺内弟子广进
第七十五章阳明夫子宣说心学
第七十六章拜访湛母送行三弟
第七十七章天降大雪人遭诽谤
第七十八章南京饯行绍兴辞行
第七十九章南赣赴任南昌拜客
第八十章虚张声势吓退土匪
第八十一章赣州开府会商匪情
第八十二章大小校场检阅军兵
第八十三章十家牌法防堵奸邪
第八十四章疏通盐法调整商税
第八十五章巡察汀漳靠前指挥
第八十六章明言撤军暗捕战机
第八十七章子夜突袭剪灭惯匪
第八十八章平和设县上杭祈雨
第八十九章总结初战申请令牌
第九十章保护夏收六月扫荡
第九十一章筹备围剿提督军务
第九十二章仁心喊话告谕浰头
第九十三章南安誓师钢铁军纪
第九十四章疑兵惊敌计破横水
第九十五章重兵压境说客促降
第九十六章两拨贼首战降难定
第九十七章扫荡桶冈贼王落网
第九十八章制造冤狱麻痹浰头
第三部：我心良知
第九十九章劝诱贼王走拜赣州
**百章贼王进城衙门磕头
**百〇一章摆鸿门宴擒池仲容
**百〇二章扮贼捉贼剪灭悍贼
**百〇三章山洞小住县学劝俗
**百〇四章痴心弟子胡子学生
**百〇五章书院说教培训师资
**百〇六章著《修道说》刻《传习录》
**百〇七章《乡约》自律仁施民生
**百〇八章宁王密使赣州拉拢
**百〇九章心学弟子周旋王府
**百一十章官府捕贼王府养盗
**百一十一章正德惊醒驸马问责
**百一十二章绕道北上赴闽公干
**百一十三章拘押百官宁王反朝
**百一十四章丰城遇险祈祷北风
**百一十五章夜宿临江判贼动向
**百一十六章心兵百万吓阻叛王
**百一十七章叛王起疑龟缩南昌
**百一十八章留驻吉安上疏告变
**百一十九章天下尽反我辈尽忠
**百二十章八旬忠臣闺门烈妇
**百二十一章丰城会议部署战略
**百二十二章市汊誓师激励人心
**百二十三章攻占南昌预备木牌
**百二十四章安庆解围回救南昌
**百二十五章生擒叛王歼灭叛军
**百二十六章君臣贪功将军出征
**百二十七章忠心仁政不听乱命
**百二十八章闯门拜访感动张永
**百二十九章愁别西湖泪洒京口
**百三十章以德报怨委曲求全
**百三十一章以智报怨挫损凶焰
**百三十二章不白之冤无缘申诉
**百三十三章重登九华再坐东崖
**百三十四章户部追粮赣江水患
**百三十五章通天岩前揭示良知
**百三十六章良知人少旧知势众
**百三十七章告别江西回归家乡
**百三十八章余姚收徒七十四人
**百三十九章荣封伯爵老父寿终
**百四十章诽谤再起智者不辩
**百四十一章会试考题污蔑新学
**百四十二章计收王畿浪荡书生
**百四十三章知府弟子问学问政
**百四十四章稽山书院略说五经
**百四十五章老妻临终介绍新妇
**百四十六章良知助考打蛇七寸
**百四十七章心地无私满街圣人
**百四十八章天泉证道四句教言
**百四十九章江西道上沿途讲学
**百五十章一路走访赣州调研
**百五十一章梧州开府策划和解
**百五十二章横州会议策划和平
**百五十三章和平使者传递和声
**百五十四章恩威并用思田和解
**百五十五章敷文书院传布良知
**百五十六章秀才师徒哭诉血债
**百五十七章明处讲学暗中谋兵
**百五十八章借力使力剿灭顽匪
**百五十九章谒伏波庙重温旧梦
**百六十章青龙铺畔落幕人生
附录主要参考书目
王阳明-(全三册) 相关资料
故处今之世，欲学圣贤，孔孟而外，当首推阳明。
——蒋庆 阳明精舍舍长
我们这些研究东方哲学思想的人，如果不去了解先哲们的生涯，不去体验他们的经验，那么我们就无法深刻理解东方哲学思想区别于西方哲学思想的特点，所做的学问也就无法变成“活学”。
——（日）冈田武彦
王阳明-(全三册) 作者简介
王程强，字诚一，号正行，1985年考入河南大学，获文学硕士学位。毕业后先做翻译，再做记者，后到出版社做编辑。传统文化的践行者，习练原始太极拳、道家的站桩和佛家的打坐，日常诵读和抄写中华经典。主编有《知行合一·王阳明咏良知手迹》。
