三国演义 本书特色

罗贯中著，乔光辉主编的《三国演义(四大名著阅读指导版上下)/亲近母语》是我国有成就的历史小说，艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了不汉末年社会的动荡与黑暗，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、要求安定的强烈愿望。
《三国演义》的人物形象，如义薄云天的关羽、胆量非凡的赵云、刚真勇猛的张飞、足智多谋的诸葛亮等等，栩栩如生，性格鲜明，表现了作者较高的艺术才化，故事情节曲折动人，脍灸人口，三英战吕布、连环计、三顾茅庐、草船借箭、赤壁之战，其场面历历在目。

三国演义 内容简介

罗贯中著, 乔光辉主编的《三国演义 (四大名著阅读指导版上下) /亲近母语》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史, 用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程, 是一部历史演义的

三国演义三国演义 前言

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》被誉为“四大名著”，代表着中国古典小说的*高成就，自诞生以来便受到广大读者的热烈欢迎。名著是永恒的范本，是一个民族特定历史文化的结晶，是民族的瑰宝。亲近母语以“培育有中国根基的世界公民”为理念，倡导素质教育，将传统名著与当代青少年阅读特点相结合，特推出四大名著亲近母语阅读指导版。
一
文学是人的生存状态的反映和表达，它关注民族的风俗习惯和生存方式。文学是文化的载体之一，文学名著是民族文化精神的载体。人一生下来，首先认识自己的父母；而当其长大后，认识的则是自己民族的文化。名著不会因时代变换而被遗忘，不会随思想、原则、舆论的变迁而过时。
名著将现代人无法目睹的古人生活方式用文字的形式保存下来，供当代人瞻仰、寻绎、体味、思考，阅读名著可以促使人们多方位、多角度、多层次地观照自己，从而懂得自己该做什么，不该做什么，使自己的行为合乎民族传统、民族性格、民族心理。就这个意义而言，《红楼梦》可谓中国人不可不读的一部书；而四大名著，也可以称得上是中国家庭不可不备的经典。
教育要面向世界、面向未来、面向现代化，其中民族是核心，世界是胸怀。“越是民族的就越是世界的。”作为民族文化的载体，四大名著与四书五经一样，均是民族文化的瑰宝。阅读经典，离不开四大名著。
亲近母语始终关注青少年阅读，探讨中小学阅读规律，陆续推出系列读本，在青少年读者中产生巨大反响。现行的中小学语文“新课标”强调“工具性和人文性的统一”。阅读名著，不仅可以增强民族认同感，而且可以有效提高母语的运用能力，提升青少年的语文素质。
二
对于青少年读者来说，四大名著的阅读与理解呈现出循序渐进的过程。四大名著是特定时代的产物，距离现在已经久远。从小学到中学，四大名著在现行语文课本中的选段呈现逐渐增强的态势。苏教版小学语文教材选入《林冲棒打洪教头》《三借芭蕉扇》等，而在中学课本中，四大名著选段则明显提高。每年高考语文试题中名著阅读都占一定比例，近年更是呈上升趋势。
青少年如何阅读四大名著？首先要选择权威的版本。四大名著目前版本众多，良莠不齐。选择高质量的版本，可以为读者提供可信的文本。文本是理解的基础，文本可信，理解才*接近原著。其次，尽量阅读原著，少读改编或翻译的白话本。改编往往因人而异，古今白话风格不同。原著的魅力不是影视或其他改编本、译本所能取代的。再次，青少年阅读名著需要导读。“作者的思想愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好。”(恩格斯《致敏·考茨基》)四大名著蕴含的思想玄奥高深，学术界也常争论不休。名著的人物形象栩栩如生，艺术手段纷繁复杂。鲁迅曾经评价《红楼梦》的命意说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”只有对名著加以导读，才能引导读者正确把握经典的思想与艺术特点。
三
为促进传统文化的普及，亲近母语课题组深入体察名著阅读规律，特别是青少年读者群的特殊性，将四大名著重新整理出版，并配以专业的阅读指导。该套名著具有以下特点：
一、精准的专业眼光，为您择选*值得信赖的版本。众所周知，四大名著流行版本众多，但不同程度上存在整理疏漏、讹误之处。因此我们精心挑选*接近原本面貌的权威版本，如《红楼梦》选择程乙本，《水浒传》选择容与堂本，《三国演义》选择毛氏父子修订本，《西游记》选择世德堂本，均是经过精心考虑。同时我们又多方参校、比照其他权威版本，重新校勘，力图使字句可靠准确，为读者奉上一部值得信赖的经典著作。
二、精确的注音、释义，让您轻松实现无障碍阅读。中小学语文教学新课标要求学生阅读名著，但章回小说呈现“文兼众体”的特点，小说文体中又夹杂表章、檄文、书信、诗赋等，不但青少年读者阅读存在困难，有些地方即使专业学者也颇为疑惑。因此我们依据《汉语大词典》，将小说中的冷僻字词做了注音与解释，力求做到简洁、准确，全面扫清阅读障碍，使青少年读者在阅读当中提升语文水平。同时，为了方便读者理解，有些词语在原著中用法与现代汉语用法不同的，仍按现代汉语的规范做了调整。如“这风来的利害”之“利害”，依旧遵循现代汉语习惯改为“厉害”；“段匹”改为“缎匹”等。
三、精当的阅读指导，明清小说研究专家为您精心撰写导读鉴赏。如前所述，四大名著无论思想还是艺术，均含义精深，纷繁复杂。为了便于读者理解，本套名著在每回前增加了导读内容，意在概括本回要点，提醒读者阅读关注点，激发读者阅读兴趣；在每回结尾，则增加鉴赏内容，意在指出本回的特色，分析其中的思想与艺术手法，帮助读者提升鉴赏与理解水平。导读与鉴赏文字虽不多，但都是经过亲近母语课题组再三研讨，由明清小说研究专家亲自撰写的。编者在鉴赏文字当中，注意把握好一桶水与一瓢水的关系，力求做到专业与通俗相结合，将文本的精微细致处剖析到位，让读者有回味提升的空间。
鲁迅先生曾说：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。”经典阅读也是这样。四大名著洋洋数百万言，看似庞大，只要坚持，奇迹就会出现。而那时，你将进入一个新的境界！

三国演义 目录

三国演义 节选

曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计：见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之，操故无恙。嵩日：“叔言汝中风，今已愈乎？”操日：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔(被冤枉)耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。时人有桥玄者，谓操日：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”南阳何颙(yong)见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”汝南许劭(shao)，有知人之名。操往见之，问日：“我何如人？”劭不答。又问，劭日：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。年二十，举孝廉，为郎，除(授职)洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十馀条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之。由是，内外莫敢犯者，威名颇震。后为顿丘令。因黄巾起，拜为骑都尉，引马步军五千，前来颍川助战。正值张梁、张宝败走，曹操拦住，大杀一阵，斩首万馀级，夺得旗旖、金鼓、马匹极多。张梁、张宝死战得脱。操见过皇甫嵩、朱儁，随即引兵追袭张梁、张宝去了。
却说玄德引关、张来颍川，听得喊杀之声，又望见火光烛天，急引兵来时，贼已败散。玄德见皇甫嵩、朱儁，具道卢植之意。嵩日：“张梁、张宝势穷力乏，必投广宗去依张角。玄德可即星夜往助。”玄德领命，遂引兵复回。到得半路，只见一簇军马，护送一辆槛车：车中之囚，乃卢植也。玄德大惊，滚鞍下马，问其缘故。植日：“我围张角，将次可破；因角用妖术，未能即胜。朝廷差黄门左丰前来体探，问我索取贿赂。我答日：‘军粮尚缺，安有馀钱奉承天使？’左丰挟恨，回奏朝廷，说我高垒不战，惰慢军心；因此朝廷震怒，遣中郎将董卓来代将我兵，取我回京问罪。”张飞听罢，大怒，要斩护送军人，以救卢植。玄德急止之日：“朝廷自有公论，汝岂可造次(轻率)？”军士簇拥卢植去了。
关公日：“卢中郎已被逮，别人领兵，我等去无所依，不如且回涿郡。”玄德从其言，遂引军北行。行无二日，忽闻山后喊声大震。玄德引关、张纵马上高冈望之，见汉军大败，后面漫山塞野黄巾盖地而来，旗上大书“天公将军”。玄德日：“此张角也！可速战！”三人飞马引军而出。张角正杀败董卓，乘势赶来，忽遇三人冲杀，角军大乱，败走五十馀里。三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德日：“白身(平民)。”卓甚轻之，不为礼。玄德出，张飞大怒日：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼。若不杀之，难消我气！”便要提刀入帐来杀董卓。（P5）

三国演义 作者简介

作者:(明)罗贯中 编者:乔光辉
乔光辉，东南大学中文系教授，博士生导师，江苏省明清小说研究会副会长。主要研究中国古典小说与文艺思想，关注母语教育，发表学术论文一百余篇，主持完成多项国家和省部级项目，主编、参编《唐宋词鉴赏》《大学语文》等著作十余部。