宜静默宜从容 本书特色

人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。 《宜静默宜从容》是冯友兰人生感悟的集大成之作，是冯友兰感悟人生、体味人生的散文精华。 无论是《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》，还是《关于真善美》《性善与性恶》《境界》等文章，冯友兰对于人生问题的理解，充实而稳重，浑厚而洞明。对于事物有了解者，能宽容；对于人生有了解者，能从容。 冯友兰的一生，是与哲学和文学紧密相连的一生，他对人生的理解，是“极高明而道中庸”，是宜静默宜从容，是看尽、看穿、看透之后的自在和圆融。 愿每个读过冯友兰的人，极高明也中庸，有得道之心境，可静默，亦能从容。

宜静默宜从容 内容简介

人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。《宜静默宜从容》是冯友兰人生感悟的集大成之作，是冯友兰感悟人生、体味人生的散文精华。无论是《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》，还是《关于真善美》《性善与性恶》《境界》等文章，冯友兰对于人生问题的理解，充实而稳重，浑厚而洞明。对于事物有了解者，能宽容；对于人生有了解者，能从容。冯友兰的一生，是与哲学和文学紧密相连的一生，他对人生的理解，是“极高明而道中庸”，是宜静默宜从容，是看尽、看穿、看透之后的自在和圆融。愿每个读过冯友兰的人，极高明也中庸，有得道之心境，可静默，亦能从容。

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宜静默宜从容 相关资料

今日之谈中国古代哲学者，大抵即谈其今日自身之哲学者也。所著之中国哲学史者，即其今日自身之哲学史者也。其言论愈有条理统系，则去古人学说之真相愈远...... ——陈寅恪 芝生先生以他那奇特的乐观精神和适应能力，不断追求真理，追求光明，忠诚于自己的学术事业，热爱祖国，热爱祖国的传统文化，终于走完了人生长途。仰不愧于天，俯不怍于地。我们可以说他是晚节善终，大节不亏。他走了一条中国老知识分子应该走的道路。在他身上，我们是可以学习到很多东西的。 ——季羡林 我觉得他不但会做学问，而且会做事和处世。他有做实际工作的能力，不是书呆子。给我印象更深的是，他为人处世非常厚道和宽容。知识分子常常也是有比较刻薄的时候，教授中间互相批评起来往往引经据典，头头是道，比常人还要刁钻刻薄。可在冯先生那里从来听不到刻薄的话。 ——资中筠 融贯东西，通释古今 ——李慎之 冯友兰的眼光既是世界的又是民族的，其真正的使命则落在了哲学的创造上。 ——蒙培元

宜静默宜从容 作者简介

冯友兰，1915年入北京大学文科中国哲学门，1924年获美国哥伦比亚大学博士学位。曾任清华大学文学院院长兼哲学系主任、西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学学部委员。他毕生的著述可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》，和《贞元六书》等著作，成为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。他是在中国学术史上做出了重要贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。 代表作《中国哲学简史》是世界各国大学“中国哲学史”课程通用教材。 哲学散文代表作《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》等，为无数人指明了人生道路。