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四维演讲兵法

  2020-06-20 00:00:00  

四维演讲兵法 本书特色

它不是纸上谈兵的学术著作,它是作者25年演讲实战手记,它是作者2000场演讲的案例提炼,它是万名学员突破自我的秘籍!它是演讲口才训练的兵法!每个人都掌握着改变自我的能量,这种能量可以自足、不需外求。四维演讲兵法激发你内在的力量,让你成为意想不到的“演讲高手”。

四维演讲兵法 内容简介

世界上没有天生的演讲家,也没有不能成为演讲家的人,除非你自己否定了自己。每个人都掌握着改变自我的能量,这种能量可以自足、不需外求。四维演讲兵法激发你内在的力量,让你成为意想不到的“演讲高手”。

四维演讲兵法 目录

**篇 怎样才能口吐莲花?
1.口才是说出来的吗?
2.口才反应链
3.心到、气到、力到
4.口才是四维的
第二篇 一维:心到
1.心态决定一切
2.定力乃口才之根
3.世上有没有定心丸?
4.每个人手里都有一把刀
5.眼睛向内:激发潜意识的能量
6.富足心态:无欲则刚
7.付出心态:无我、忘我
8.破釜心态:置之死地而后生
9.让焦虑走开
10.紧张让人兴奋
11.转换定义
12.冥想体操
13.把听众看成是萝卜和白菜
第三篇 二维:想到
1.嘴巴是大脑的扬声器
2.想得好才能说得妙
2.人的思想是自由的吗?
4.安德鲁赢在哪里?
5.是谁限制了我们的思考?
6.水平思维与可能性思考
7.胖人怎样跑过瘦人?
8.如何扩展思维的广度?
9.如何启动绿帽思考?
10.胖墩可以比电线秆高
第四篇 三维:说到
1.想钓鱼先问鱼喜欢吃什么
2.爱听好话是人类的共性
3.用生命准备你的演讲
4.把对方当成重要人物
5.给语言粘上蜜
6.用语言按摩
7.用语言催眠
8.凤头、猪肚、豹尾
9.演讲从什么角度切入?
10.30秒有效开场
11.怎样寻找共鸣点?
12.抓住听众的眼睛和耳朵
13.怎样问比问什么更重要
14.把演讲推向高潮
15.高潮时紧急刹车
16.演讲的魔法公式
17.一分钟即兴演说
18.多便是少,少便是多
19.口才就是口语
20.扔掉讲稿
21.遇到麻烦怎么办?
第五篇 四维:做到
1.突破语障
2.眼睛是心灵的窗户
3.中国人都爱“面子”
4.手是第二张脸
5.演讲手操
6.用身体说话
7.打造演讲磁场
8.动作创造情绪
9.给自己安个心锚
第六篇 处处是道场
1.用海尔精神练口才
2.生活是演讲的**现场
3.每天都是你演讲的**时间
4.把每个人都当成你的老师
5.把身边的每一个人都当成你的听众
6.成功是一种习惯
7.演讲魔咒

四维演讲兵法 节选

**篇 怎样才能口吐莲花?
每个人都希望自己能够口吐莲花、字字珠玑。很多人通过背讲稿、练绕口令的方式锻炼自己的口才,以为只要把嘴皮子磨薄了,就会有好口才。事实上,口才不只是“口”的问题,里面有一个复杂的系统在起作用。口才表面是口的问题,而背后潜藏的却是脑的问题、心的问题。真正的口才不是从嘴里“挤”出来的,而是从心里、脑里以及全身“流”出来的,喷涌出来的。
好口才是心理、思维、口才、体语相互激发和相互作用的结果。学习演讲,不仅要练口才,还要练心理、思维、体语,恰如古人所云:汝果欲学诗,功夫在诗外。
  造物主赐给我们每个人一张嘴,我们每天都使用这张嘴表达感情,与他人交流。我们都希望自己这张嘴不是一张普通的嘴,而是一张巧言如簧,能够打动世界、影响他人的嘴,希望自己能够口吐莲花、字字珠玑。
  但事实并不像我们想象得这样简单。
 由于我们对口才表达的无意识,由于我们习惯性神经的支配,尽管我们每天都在使用口才,尽管我们每天都面临无数次的练习、改进的机会,但我们却一次次错过机会,仍在日复一日地沿袭着过去的表达习惯……
这使我想起了家庭主妇与厨师。家庭主妇与厨师比较,家庭主妇可能做了一辈子饭,但她做到老菜艺还是没有什么改进,仍然不受家人欢迎;而厨师学艺3个月,出徒操勺后顾客盈门。两者的区别何在?一个没有接受过训练,另一个接受过训练;一个用习惯做事,一个用理论指导做事。
把说话与做饭相比较,我们发现两者极为相似:没有口才意识的人尽管每天都在鼓唇弄舌,但他一辈子可能都在使用一种单一的表达模式,而接受口才训练的人短时间内会产生突变效果。这就是培训界常说的“培训很贵,不培训更贵”。
在演讲与口才表达上,你有两种选择:要么因循过去,固守习惯,拒绝改变;要么降低自己,检视自己,改变自己,甚至揉碎、重塑自己。
你愿意看到一个演说家的诞生吗?你愿意横穿演讲丛林吗?
如果你愿意,我们现在就可以开始。
  1.口才是说出来的吗?
初学口才的人常在嘴上下工夫,认为这才是终南捷径,只要嘴皮子磨薄了,口才也就会练出来了。背讲稿、说绕口令、练顶针句、照镜子、疯狂呐喊,不可谓不下工夫,但训练效果却不甚理想。口才表达是个系统,谋篇构思,遣词造句,呼吸运气,吐字发音,诸多要素尽含其中,如果仅仅依赖嘴唇、舌头的突破解决上述所有的问题,是对口才表达的简单化理解。
在强化训练方面,鹦鹉可能比人类更刻苦,它们每天都在重复着几句单调的语言,不舍昼夜。由于没有思想,它们只能说这几句。
我曾把学演讲的大学生与没有接受过良好教育的村妇作过比较:受过高等教育的高素质的大学生,在学校选修演讲课,请他到台上讲几句话时,竟呆若木鸡、瞠目结舌,而没有接受过良好教育的村妇,吵架骂街时个个口若悬河、不假思索。何也?练口才的大学生是在硬往外挤东西,而未练口才的村妇是意识、思想、情感的自然而然的“流淌”。
参加我训练课程的一位学员张口闭口声称自己口才不好,一说话就紧张。我启发她,问她有没有跟别人吵过架,她说吵过。我问她跟别人吵架时有没有情绪紧张、笨嘴笨舌,她回答说没有,她说她吵架时口才很好。同样一张嘴,为什么有时显得笨嘴笨舌,有时却伶牙俐齿?看来,口才绝对不仅仅是嘴的问题,还有比这更复杂的因素在起作用。
有位参加口才训练课程的学员,看起来性格腼腆,我问他认为自己的性格是内向还是外向。他犹豫了一下,回答说:“这很难说。”我问他为什么,他说:“我不喝酒的时候性格内向,不爱说话;喝酒以后,话语滔滔不绝,性格外向。”
口才不只是“口”的问题,里面有一个复杂的系统在起作用。口才的表面是口的问题,而背后潜藏的却是脑的问题、心的问题。真正的口才不是从嘴里“挤”出来的,而是从心里、脑里以及全身“流”出来的,喷涌出来的。
  2.口才反应链
口才练习从何处切入?口才练习怎样展开?
要回答这个问题,我们首先应研究口才的发生机制和口才反应链。
口才的发生是循着“意念一思考一表达”的顺序展开的。
意念是口才发端之源。人的表达首先要有动机、有企图、有欲望,要有表达之必要。比如,遇到你心仪的人,你的感情很冲动,你的魂早已跑到那个人身上去了,纵有千言万语,也无法表达这种情感,这时不让你说,你也会说。如果遇到一个一点感觉都没有的人,你会什么话都懒得说。只有在一种动机的驱使下,你才会饱含激情地从事沟通交流活动。
意念的强弱与目标价值相关,目标价值越大,人的意念越强,冲劲越大。解放前几亿老实巴交的农民被发动起来闹革命,完全是为了“打土豪、分田地”;农村改革的成功,得益于总设计师邓小平包产到户的激励举措。当别人以“没时间”拒绝你的邀请时,他的潜台词是“跟你活动的价值太小,不值得一去”。如果你说国家总理亲自接见他,你看他是否还会说“没时间”。
有了意念之后,下一步是谋划如何表达,这是个思考的过程,是大脑加工过程。由于大脑加工机制的不同,大脑加工后的产出也千差万别。
古代一书生参加科举考试前做了一个梦:他梦见自己雨天戴斗篷打伞,在房上种庄稼,在床上与表妹背靠背睡觉。书生醒来把故事告诉表妹,遭到表妹一顿抢白:戴斗篷打伞——多此一举,房上种庄稼——白种,与表妹背靠背——没戏。书生姑妈闻悉后,大喜过望,老人家的解释是:戴斗篷打伞——高举,房上种庄稼——高种(中),与表妹背靠背——翻身的时候到了!
表达是意念的呈现,是思考的结果,是终端输出,也是口才链条上*精彩、*引人注目的部分。人们对输出结果的关注影响了对其前期潜在工作的兴趣,以致人们把口才当成了对两片嘴的训练。
礼仪专家金正昆去外地讲学时,遇到虔诚的母女俩。母亲为了让女儿报读金教授所在的人民大学,已经恭候金教授多时,金教授也颇为感动,并掏出名片递给这位母亲。这位母亲十分惊诧:“您也有名片啊?”金教授不悦,心里嘀咕:“难道我不配有名片吗?”在去机场的路上,司机见金教授不开心,开导教授说:“这位母亲没有恶意,她不是说金教授不配有名片,而是想说像您这么有名气的人还用印名片吗?”金教授听后释然。
同样一个意思,从不同的嘴里说出来完全是不同的效果!
意念、思考、表达三者结合,会演绎成不同组合:意念强烈,思考不足,表达时多使用动作、体语;意念强烈,思考充分,表达时出口成章、一气呵成;意念不强,思考不足,表达时语无伦次、不知所云。
  3.心到、气到、力到
练气功讲究“心到、气到、力到”,讲究意念发功。意念高度聚焦时,会形成巨大的能量,这种能量流动起来后,会伴随速度和落差形成巨大的冲击力,意念所至,气势骤成。
当你被某种事物刺激时,会产生强烈的“说欲”,这种意念经过大脑加工,迅速形成表达层次,然后传导到躯体及发音器官,就形成相应的口才和动作。
表达者意念越强烈,形成的气流越大,诉诸嘴部的表达越有冲击力。常言所说的“激动的心,颤抖的手”,总是相伴而生。
  有一个著名的茶师跟随他的师傅去东京办事。他跟师傅说,我怕到东京碰上浪人。他的师傅说,那你就装扮成浪人。茶师于是就把自己装扮成浪人跟着师傅去了。一次,他一个人往外走的时候碰到浪人,浪人说我们比武吧!茶师说我是泡茶的,不懂武道。但是那个人还是希望跟他比武。他说好吧,四个小时以后,我来这里跟你比武。
  茶师来到大武馆问武士说,请您教我一个*光荣的死法。武士说,人家来到我这儿都是询问怎么活的,你为什么问我怎么死呢?茶师就把事情对武士讲了。武士说那你给我冲一杯茶吧!茶师内心充满了感伤,觉得这是*后一次泡茶了。他取来了山泉水,用小火煮开,认真泡好茶。武士喝了一口茶说,这是我这辈子喝过的*好的茶,用你泡茶的心去面对你的对手。茶师想着这句话就回去了。时间到了,浪人很嚣张地说,我们来比吧!茶师说不着急,然后他从头上取下帽子,端正放在池塘边,脱下外套,叠好,摘下腰带,系好。然后他淡淡地笑着。武士看着茶师,不知道他的功力有多深。茶师*后一个动作就是把剑拔出来。因为他真的不会用剑,就把剑停在半空中,当他这么做的时候,对面的浪人扑通跪下,对茶师说:“请你饶命,你是我见过的武士中武功*高的人。”
当一个人在心态上把自己放到*低点,置生死于度外,他就能找回属于自己的力量,他身上散发出来的是无所畏惧的镇定和视死如归的从容。
  4.口才是四维的
笔者总以为用“口才”代表人类复杂的思想交流未免偏颇。人类的思想交流活动可分为内隐、外显两个层次。内隐的是人的情感活动和思维活动,我们称之为心理、思维;外显的是人的口头表达和身体表达,是为口才、动作。
由此看来,广义的口才是四维的,它包括心理、思维、口头、动作四个部分。口才发端于心理,经过思维整理,*后诉诸口头和身体动作。
禅家讲究身心语互动也是这个道理。身、心、语不是彼此孤立的,而是相互渗透、相互影响的。身可以带动心、语,心可以影响身、语,语也可以作用于心、身。演讲绝对不仅仅是口才的问题,而是身、心、语互动的问题,是心理、思维、口才、体语相互激发和相互作用的结果。学习演讲,不仅要练口才,还要练心理、思殖体语,恰如古人所云:汝果欲学诗,功夫在诗外。
  第二篇 一维:心到
世界上没有不能成为演讲家的人,除非你自己否定了自己。上帝在每个生命的银行里都存贮了一笔巨款,善用它你就是富翁,不会用它你就是穷光蛋。检视一下你自己内心的独白、对话、台词,它们往往是隐形杀手,时刻销蚀着你的战斗力。不要老把自己限制在“我是……”的小圈子里,而要提醒自己“我能……还能……”、“我可以……还可以……"。
在演讲中,你害怕什么,就会发生什么,你相信什么,就能成就什么。你的行动配合你的意念。每个人都掌握着改变自我的能量,这种能量可以自足、不需外求。你需要哪面,你就能拿出哪面;你需要什么能量,你就能拿出什么能量。心态决定一切。
  1.心态决定一切
米卢是让中国足球冲出亚洲走向世界的教头。米卢回国时,记者向米卢请教成功秘籍,米卢总结出两条:一是“心态决定一切”,二是“快乐足球”。
心态是决定成败的关键,有什么样的心态,就有什么样的结局。
成功学专家对心态决定结果的链条作过这样的描述:心态决定行为,行为决定习惯,习惯决定结果,结果决定命运。
在一次国际铅球比赛中,苏联运动员和美国运动员狭路相逢。论实力,美国运动员实力不及苏联运动员。比赛前一天,两人先后在运动场地上作投球练习,美国运动员几次投球都没苏联运动员投得远,后来他干脆拿球在球痕前面的地方砸了两个坑,插上旗,然后回房蒙头大睡。苏联运动员晚上到场地观察,发现美国运动员投得比他还远,惊恐万分,回去后一个晚上没有休息好,第二天拿了个第二。
这正应了那句话,你担心的事情肯定会发生,你担心什么,就会发生什么。
有位女工在单位挨了领导一顿训斥,又被扣了奖金,晚上带着一肚子的郁闷骑自行车回家。半路上,一名歹徒突然出现并一把抢走了她车筐里的包。这名瘦弱、文静的女工被激怒了,心想我已经够倒霉的了,你还乘人之危来欺侮我,她大喝一声,猛追过去,与歹徒厮打起来。
歹徒被吓了一跳,他没想到一个瘦弱的女子竟会有如此强烈的反应。歹徒弃包而逃,女子仍然不依不饶,*后愣是把歹徒的上衣拽了下来。弱女子不仅夺回了自己的包,还缴获了一件战利品。
世界上知名的演说家林肯、丘吉尔、罗斯福、斯大林、马丁·路德·金、毛泽东、孙中山之所以在口才界彪炳史册,不在于他们的语言华丽多彩,而在于他们举手投足中展现出的自信、正直、积极、进取……
心态灰暗的人是“看见,然后相信”,心态坚定的人信仰的是相反的逻辑:“相信,然后看见”。负面心态的逻辑是“having,being,doing”,正向心态的逻辑是“being,doing,having”。正向的人是先让自己成为想成为的人,然后按成功者的思维思考,按成功者的习惯做事,*后收获成功。负向的人恰恰相反,他们首先必须拥有理想中的成功,然后才能成为成功人士的样子,接着再按成功者的样子做事……
  2.定力乃口才之根
在2005年元旦“学习型中国”年会上,搜狐CEO张朝阳作为演讲嘉宾前来演讲。他斜坐在椅子上,跷着二郎腿,不紧不慢地讲述着他的创业史。由于前面的演讲嘉宾都是站着演讲的,张朝阳的落座方式显得很另类。
坐在**排的一位学员首先发难。这是一位60多岁的老人,他指责张朝阳跷着二郎腿坐着发言,不懂规矩。下面群情激愤,大有兴师问罪之势。
  张朝阳侧着耳朵听着,始终没离开座位,也没有站起来,他解释说:“*近患感冒身体不好,是看着老朋友的面子来捧场的。”接着他话锋一转,把球踢回来,掷地有声地说:“我认为沟通重在内容而不是形式。”张朝阳的话音刚落,全场掌声雷动。
这就是定力!试想,如果张朝阳迫于压力站起来,如果张朝阳婆婆妈妈作一番自我批评指责,效果会怎样?
定力是口才之根,没有这个根或根基过浅,整个口才表达就是墙头草。

四维演讲兵法 作者简介

乔宪金,博士,教授,“六顶思考帽”课程中国区授权讲师,创新思维及演讲口才培训教练。1962年生于辽宁,在东北大学任教15年,后辞去教职,并先后就职于杂志社、民营企业、人才公司,创办了中国第一家职业经理人学院,为各类企业、政府机关、著名高校进行管理、创新、策划、口才方面的主题演讲2000余场,主持电信、网通等多家企业的管理咨询项目,在《演讲与口才》、《公共关系》等杂志发表文章百余篇,出版专著10余部,荣获中国公关“杰出贡献奖”。
在20世纪90年代初,乔宪金教授就自编教材并开展演讲口才训练,并在培训实践中总结出“四维演讲训练法”,从心态思维、口才、动作四个方面训练学员的演讲能力。迄今为止,接受过乔宪金教授培训的学员达上万人,其中很多人已成长为演说家、职业培训师和谈判专家。

四维演讲兵法

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