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马克思资本主题论研究 本书特色
本书仅仅围绕“资本主体性”这一马克思整个批判理论的核心思想，系统清理了“资本主体性”概念的产生和发展过程，并在此基础上深入剖析了“资本主体性”的内在结构和思想渊源，进而提出，马克思哲学的独特之处就在于，它既不是一般意义上的资本（主义）的批判，也不是单纯诉诸哲学史的形而上学批判，而是对资本和现代形而上学的双重批判，即“资本—主体性”批判。这为我们批判性地考察现代社会的日常生活、经济发展和意识形态提供了新的理论视角，同时，这一思想又与马克思的整个哲学观变革一起构成了马克思重新理解、考察和剖析现代社会的“资本主体论”。在当前的马克思哲学研究中，只有准确把握马克思哲学这种特殊的理论性质，才能真正地理解马克思所实现的哲学观变革，以及对整个西方传统哲学特别是内在意识形而上学的根本超越。
马克思资本主题论研究 目录
导论
**章 “资本主体性”的产生和发展
**节 “资本主体性”的发展历程
一、“货币转化为资本”
二、经济现象的“三重颠倒”
三、“普照的光”
第二节 “资本主体性”概念的提出
一、资本作为“自行增殖的物”
二、资本作为“社会关系”
三、“资本作为主体”
第三节 “资本主体性”的实质
一、自行增殖的价值主体
二、颠倒的社会关系
三、异化的主体性
第二章 “资本主体性”的三副面孔
**节 存在对资本的从属
一、“以物的依赖性为基础的人的独立性”
二、“生产劳动”原则的扩大化
三、存在作为“生产资料”
第二节 价值的“结构性革命”
一、“生产的终结”?
二、价值的颠覆与重构
三、资本对价值的僭越
第三节 文化资本化
一、大众文化的兴起
二、文化的非批判化
三、“资本自我”取代“主体自我”
第三章 “资本主体性”溯源
**节 “主体”的“人化”
一、近代之前的“主体”概念
二、“主体性原则”的确立
三、人的主体地位的*终确立
第二节 “上帝人本化”与主体形而上学的确立
一、“实体即主体”
二、“上帝人本化”
三、从“意识优先”到“理性优先”
第三节 资本作为“主体化的实体”和“实体化的主体”
一、数学因素与现代形而上学
二、价值“公约化”
三、资产阶级价值谱系*终形成
第四章 “资本主体性”的当代发展
**节 从“商品生产”到“欲望生产”
一、“商品生产”与作为“缺失”的欲望
二、欲望从“缺失”到“生产”
三、欲望产生“现实性”
第二节 欲望与资本的合流：厘清现代性的生产逻辑
一、生命的“形而上学”本性
二、资本“脱域化”与欲望“辖域化”
三、现代形而上学的完成
第三节 “资本主体性”的“双重架构”
一、现代社会的“双重现实”
二、资本批判与哲学批判的统一
三、马克思哲学的当代出场路径
第五章 “资本一主体性”批判
**节 马克思超越意识哲学的内在逻辑
一、哲学思维方式的变革
二、“感性能动性”为“意识能动性”奠基
三、“生产过程主体”取代“思维过程主体”
第二节 “自由劳动”在马克思哲学中的本体论意义
一、黑格尔对劳动的“过程化”理解
二、马克思对黑格尔劳动概念的继承和批判
三、“自由劳动”概念的提出及其理论意义
第三节 “共产主义”的关键词
一、“超验”与“经验”：超验就在经验之中
二、“劳动”与“游戏”：劳动成为游戏
三、“理论”与“实践”：纯粹理论生活理想的再现
四、“人”与“存在”：人和存在一起成长
五、“还乡”与“诗意的栖居”
第六章 马克思“资本一主体性”批判的内在张力
**节 对马克思哲学批判的通常理解及其存在问题
第二节 马克思“资本一主体性”批判的理论内涵
第三节 马克思“资本一主体性”批判的“超越维度”
第四节 作为“实践形而上学”的马克思哲学
附录 “内在”与“超越”——内在意识形而上学的根本焦虑
参考文献
索 引
后 记
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