不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 本书特色
富贵前程、悲欢梦觉,总要一颗平常心
星云大师勘破荣辱穷通
随缘生活,随缘
犹如晴空朗照,阐释人生真义
读佛诗中经典,通天地问至理
如山谷清泉,化解迷情妄执
不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 内容简介
在世间,功名富贵也好,为人服务也好,重要的是要人忙心闲。无心不是不用心,而是不计较得失。如我们的身体,平常百般爱护,加意保健,而百年之后身腐灰灭,身体也不是我们的……在世间,我们的能力要和所做的事情相应,人生志趣要与环境相应。禅门的悟道是活水长流,每天都有很多的小悟,集很多小悟为中悟,忽然有个恍然大悟,然后对于“生从何来,死将何去”了然于心,再也无惧了。道,在平常心里面,在日用生活中成就,不必刻意强调,也不求速成,只要有恒心,一片豁然悟境就在你面前。
不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 目录
序 直悟生命的本源
卷一 到处随缘
难得难得
不认识自己
六个盗贼
生死一如
不要妄求
对生命有信心
却下眉头
心念
山积海深的名利
花开花落
能忙能闲
不怕穷
种地
不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 节选
《不碍事:星云大师讲佛诗中的智慧》内容简介:在世间,功名富贵也好,为人服务也好,重要的是要人忙心闲。无心不是不用心,而是不计较得失。如我们的身体,平常百般爱护,加意保健,而百年之后身腐灰灭,身体也不是我们的……在世间,我们的能力要和所做的事情相应,人生志趣要与环境相应。禅门的悟道是活水长流,每天都有很多的小悟,集很多小悟为中悟,忽然有个恍然大悟,然后对于“生从何来,死将何去”了然于心,再也无惧了。道,在平常心里面,在日用生活中成就,不必刻意强调,也不求速成,只要有恒心,一片豁然悟境就在你面前。
不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 相关资料
天空的白云,随风飘到无边的远方,月光映照着无垠的星空,“一天风月流空界”的气象,凸显了永恒宇宙短暂人间,真是万里晴空,一朝风月。“隔岭钟鱼应海潮”——隔着一重山,传来隐隐的钟声及笃笃的木鱼声,与海潮声相应着。这是一幅多么调和美丽的画面,一切圆融无痕。活在世间上,我们的能力要和我们所做的事情相应,我们的知识要和事业相应,举止行为要与佛法相应,人生志趣要与环境相应,就如钟声、木鱼声、海潮声在耳边汇成抑扬顿挫的音声一样。只要我们的能力、知识、态度、心量在社会上与大众相应,做起事来不仅能得心应手,事半功倍,还能得到大家的支持与赞美。“江月不随流水去”,其义是说:你要能把握住自己,不要像流水随现实漂流而忘失自己,要有“众人皆醉我独醒”的认知,有“虽千万人吾往矣”的气魄!“天风直送海涛来”——天上的风阵阵吹袭,自然直送出一波波的海涛;一个人能了解自己的需求,将自己准备好,自然无往不利。想讲学,就要具备好讲学的条件;要办事,就要将办事的条件充实好;要投资,对资本及市场配置要有计划。将事先应准备的工作安排好、具足了,因缘自然像天风直送海涛来,自然就有美好的前程了。“多年古镜要磨功,垢尽尘消始得融”——我们从过去无量阿僧祗劫以来,被无明、烦恼覆盖了我们的真如自性,见不到自己的本来面目。好像多年古镜,被尘埃污渍,要下很多工夫去磨拭,等镜面上的尘垢磨净了,才能发挥镜子照明的功用。如何找回我们清净的本来面目呢?可以念佛,可以拜佛,可以打坐,可以修持!念什么佛呢?念清净心的佛,就是用念佛的方法来制止我们内心的妄念。拜佛,拜什么佛呢?拜本心的佛,用拜佛的方式将自己心里的佛性礼拜出来。其他方法如打坐,目的也是一样,不外要认识我们自己。这就像身体染脏了要沐洗,衣服污脏了要清洗,洗涤了才会干净。我们的心脏了,被烦恼无明染污了,也要用念佛、拜佛、打坐等方法洗涤,才能将清净的心灵显现出来,如同古镜磨尽尘垢才能映照真面目。“静念投于乱念里,乱心全入静心中”——我们每个人都有颗虚妄的心,常在乱念里生乱想、起无明,要用正念来对治,纠正种种妄想杂念。尤其人在情绪低落时,容易生愤恚、逞意气,造成无法弥补的恶果,像汹涌的怒海掀翻船只一样。唯有在平静的心态下,光明清净的本性才容易看出来,自己的本来面目也才能自然朗现,将纷乱的一颗心回归到静寂的境界中,自得朗朗乾坤,海阔天空!这首偈语说到两个问题:第一,遇到挫折,有心无力时要如何?当逆境来时,我们要怎样应付?其实逆境就是顺境,险峻蝗岩是登山好手的天堂,变幻长空是飞行者的乐园。有逆境我们才懂得谨慎,就会想方法来应付,转逆境而成顺境。第二,讲到人情,我们都希望别人热情对待我们,面对冷淡的感情,我们会很难过,会反感。其实人情本自疏淡,反而是道情法爱长久。在《宝王三昧念佛直指》里有这样的说法:一、念身不求无病,身无病则贪欲易生;二、处事不求无难,事无难则骄奢必起;三、究心不求无障,心无障则所学躐等;四、立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;五、谋事不求易成,事易成则志存轻慢;六、交情不求益吾,情益吾则亏损道义;七、于人不求顺适,人顺适则心必自矜;八、施德不求望报,德望报则意有所图;九、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动;十、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生。
不碍事-星云大师讲佛诗中的智慧 作者简介
星云大师,1927年出生于江苏江都,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾,1967年创建佛光山,广设道场和佛教学院,培育佛教人才,主张以出世的思想做入世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”。著有《宽心》,《舍得》《包容的智慧》《释迦牟尼佛传》《佛光教科书》《往事百语》《迷悟之间》《当代人心思潮》等。