文本之间-从孔子到鲁迅 本书特色
伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》
之所以将这些论文结成一集，是因为它们尽管内容各异，题跨占今，却皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国占代与现代传统，从而使其重新开放或更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。
文本之间-从孔子到鲁迅 内容简介
伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》在各章中虽然题跨古今，内容各异，但皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国古代与现代传统，从而使其更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。在德里达与勒维纳斯等西方思想的启发下，作者对中国古代思想进行了一番追根溯源，同时也深刻反思了汉语文化的当代处境。
《文本之间(从孔子到鲁迅)》面对中国传统的方式与时下所谓“国学或有不同。对于希望听到不同声音的读者，书中的论文或有一定的才考价值。
文本之间-从孔子到鲁迅 目录
实与名
解构正名
一、(无)解(之)题
二、不可辩证解决的“自相矛盾”
三、初正解构之名
四、初解正名之构
五、名何以可“僭窃”？
六、正名之政与政之正名
1．正名之政
2．政之正名
七、(不)结(之)论
言与道
“予欲无言”：《论语》中的论辩与孔子对言的态度
一、引 言
二、《论语》中的论辩
三、圣人之不辩与中国传统中之辩
四、“予欲无言”
五、“巧言乱德”
六、“佞人殆”
七、“慎于言”、“先行其言”、“正名”
八、《论语》中之“修辞”：反问与提喻
九、结论
“道”何以“法自然”？
一、引言
二、“道法自然”的直接语境：《老子》第二十五章
三、汉语语境中“道法自然”的若干传统与现代解释
四、“道法自然”的若干西方翻译
五、王弼对“道法自然”的理解
六、“道法自然”，“道生……万物”
七、“道生……万物”的“具体”意义或方式
八、“道法自然”与圣人之“能
