文化艺术大讲堂—和审美理想之维 |
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2020-06-19 00:00:00 |
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文化艺术大讲堂—和审美理想之维 内容简介
“和”是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃。它融合了农业自然经济形态之下人们所形成的“天人合一”、“人人相和”的文化意识与民族心理。儒、道两家互斥互补的人生哲学与文化精神,构成了中国古典审美理想之维的内核,唐宋之后,又加入了禅宗的哲学内容。“和”在中国美学范畴中具有总摄众体、兼收并蓄的意义及功能。它的精神实质是追求人生与艺术的统一,追求美与善、情与理、个体与社会的和谐,其中道家之“和”具有超轶尘俗、逍遥游放的审美解放的意义,它表现了中国古代艺术精神的*高境界。同时,“和”作为古典审美理想之维曾历经发展演变,不断丰厚,在近代又面临挑战,融入了新的审美观念。
文化艺术大讲堂—和审美理想之维 目录
总序(蔡锺翔 陈良运) 导言 上编 审美范畴“和”的发展历程 **章 奠基时期(先秦) **节 人文地理的沾溉 第二节 五行杂错之“和” 第三节 儒家的“中和”之美 第四节 道家的“和以天倪” 第五节 儒道之“和”的融汇——《吕氏春秋》论“和” 第二章 演进时期(两汉) **节 天人系统与“中和”之美 第二节 “温柔敦厚”与诗教 第三节 围绕《离骚》公案的“中和”与非“中和”之争 第三章 深化时期(魏晋南北朝) **节 从人格之“和”到宇宙之“和” 第二节 乐论之“和” 第三节 “和”与艺术辩证法 第四章 成熟时期(隋唐五代) **节 初唐史家的折衷文质 第二节 皎然论“诗之中道” 第三节 司空图的“饮之太和” 第五章 转折时期(宋代) **节 幽淡和谐的社会审美理想 第二节 理学家论“中和”之美 第三节 诗教的重振 第六章 衰变时期(元明清) **节 金元时期的余绪 第二节 清代的回光返照 第三节 近代的余响 下编 审美范畴“和"的结构解析 **章 审美对象之“和” **节 天地自然之“和” ……
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