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老子如是说-《道德经》之科学演绎

  2020-06-19 00:00:00  

老子如是说-《道德经》之科学演绎 本书特色

  1.用现代科学知识来理解本体论上的“道”和方法论上的“道”。这既破除了原来一些注解的神秘性,又能让懂得现代科学知识的人,更好地理解老子的思想。这样来理解《道德经》既保持了它在哲学上的高度,又保持了它在科学上的深度。   2.用现代科学来演绎《道德经》,可以做到与时俱进,让老子的思想与当代社会的实际紧密联系起来,以解决当前世界文化中的种种冲突与矛盾,因为“道”的思想的根本是:世界同质、同源,万有一体,万物相通。   3.通过这本书的写作,欲架起东方文化与西方文化之间的一座桥梁,目的是要让更多的西方人科学地理解中国传统文化,让中国传统文化更好地走向世界,让世界更好地了解中国。   4.引用了大量现代科学家的原文作依据,避免了由于作者理解问题而出现偏差。   5.把《道德经》里的系统论的观点与《人生哲理》的相关内容结合起来,对健康的、科学的世界观、人生观、价值观等方面的问题进行了大胆的探讨,对爱国主义、集体主义等思想赋予了全新的内涵。   6.把《道德经》与人生实践(个人修养)结合起来,特别是它的辩证法思想,对培养个人的优良品德与道德情操,有重要的指导作用。并对德商与智商、情商、健商等这些时髦概念与它们之间的相互关系进行了相应的分析。   7.本书倡导人性的回归,倡导世界的和谐与太平,对“个人主义”、“人类中心论”、“父权制”、“机械主义”、“经济主义”、“消费主义”、“民族主义”和“军国主义”等思想提出的深刻的批评。   与其他注解版本的不同之处:   1.以科学知识来注解,以前很少有人尝试,几乎没有看到过这样一个版本。   2.以**人称来写作,目的是努力保持与“老子”的高度一致,而不是站在“老子”之外的立场来评论这部经典。   3.以前一些版本的注解,把《道德经》的段落注解得很优美,但看不出来其整体性和连贯性,而作者用演绎的方式,把它的整体性与连贯性重新突出起来,使原来一盘散落的“珍珠”变成了一串“项链”,使一个“恐龙支架”变成了个“有机模型”。   4.本书的写作,*终目的是落脚于个人修养,因此,对日常生活中的一些思想、行为及观念进行了大量的分析,并提供了一些可操作性的个人修养方法。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 内容简介

  重读古代经典,已经成为当下流行的文化范式。《老子如是说:《道德经》之科学演绎》以**人称的叙述方式,运用现代科学理论对《道德经》做了创新解读,阐释本体论上的“道”和方法论上的“道”,论证《道德经》具有的哲学意蕴、科学价值和人文精神,揭示出这部经典的传世价值和永恒魅力。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 目录

《道德经》**章《道德经》第二章《道德经》第三章《道德经》第四章《道德经》第五章《道德经》第六章《道德经》第七章《道德经》第八章《道德经》第九章《道德经》第十章《道德经》第十一章《道德经》第十二章《道德经》第十三章《道德经》第十四章《道德经》第十五章《道德经》第十六章《道德经》第十七章《道德经》第十八章《道德经》第十九章《道德经》第二十章《道德经》第二十一章《道德经》第二十二章《道德经》第二十三章《道德经》第二十四章《道德经》第二十五章《道德经》第二十六章《道德经》第二十七章《道德经》第二十八章《道德经》第二十九章《道德经》第三十章《道德经》第三十一章《道德经》第三十二章《道德经》第三十三章《道德经》第三十四章《道德经》第三十五章《道德经》第三十六章《道德经》第三十七章《道德经》第三十八章《道德经》第三十九章《道德经》第四十章《道德经》第四十一章《道德经》第四十二章《道德经》第四十三章《道德经》第四十四章《道德经》第四十五章《道德经》第四十六章《道德经》第四十七章《道德经》第四十八章《道德经》第四十九章《道德经》第五十章《道德经》第五十一章《道德经》第五十二章《道德经》第五十三章《道德经》第五十四章《道德经》第五十五章《道德经》第五十六章《道德经》第五十七章《道德经》第五十八章《道德经》第五十九章《道德经》第六十章《道德经》第六十一章《道德经》第六十二章《道德经》第六十三章《道德经》第六十四章《道德经》第六十五章《道德经》第六十六章《道德经》第六十七章《道德经》第六十八章《道德经》第六十九章《道德经》第七十章《道德经》第七十一章《道德经》第七十二章《道德经》第七十三章《道德经》第七十四章《道德经》第七十五章《道德经》第七十六章《道德经》第七十七章《道德经》第七十八章《道德经》第七十九章《道德经》第八十章《道德经》第八十一章

老子如是说-《道德经》之科学演绎 相关资料

用西方现代科学演绎传统经典,用东方哲学智慧开释现代迷茫。 第一本用西方科学知识解读中国古代经典的扛鼎之作 彰显《道德经》不同凡响的科学价值与深邃洞见的哲学意蕴 ● “也许是老子的那个时代没有人真正理解老子,或许真正认识老子的时代至今还没有到来。”人类对老子的认识还在继续,《老子如是说:〈道德经〉之科学演绎》力图在中国传统文化与西方现代科学之间架起一座桥梁,这是一种大胆的尝试,正是这种有益的尝试和不懈的探索在促进人类“真正认识老子的时代”早日到来。 ● 老子讲的是“天道”,而科学讲的是“人术”,老子与西方科学的碰撞,乃是新时期“天人合一”之杰作。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 作者简介

  黄钢汉编著的《老子如是说(道德经之科学演绎)》是作者精心谱写的养生保健、为人处世、企业管理、治国安邦的交响乐章,每章每节妙笔生花,或写实、或写意,或轻柔、或激昂,演绎东西方的哲学思想与科技成果,贯穿道理、禅理、法理、科学定理,阐释天人合一、自然和谐的传世价值观。愿借此与更多读者朋友静心分享,共聆天籁。道家的思想在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上,对我们这个时代都有新启蒙思想的性质。道家在两千多年前发现的问题,随着历史的发展,越来越清楚地展现在人类的面前。黄钢汉,1964年10月出生,江西省丰城市人,高级工程师。1 985年毕业于北京钢铁学院(现为北京科技大学)矿山机械专业,获工学学士学位;1 987年毕业于北京钢铁学院思想政治教育专业第二学士学位班,获法学学士学位,并留校工作。先后担任大学生政治辅导员、系办公室主任、系副主任、院分党委副书记、校科技产业集团副总经理等职务,现任北京科大朗涤环保工程技术有限公司董事长。从事过科技成果转化、职业安全健康体系认证、大学科技园建设等业务工作,涉猎教学、科研、管理、市场开发等工作领域,著有学术论文30余篇。

老子如是说-《道德经》之科学演绎

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