中国传统哲学本体论形态研究 内容简介
苟小泉所著的《中国传统哲学本体论形态研究》一书基于作者在博士后期间所完成的研究课题，作为一种探索性的学术成果，现在经过作者的进一步修改后，由国家社科基金资助正式出版。该书以“中国传统哲学本体论形态”为考察的对象。谈到中国哲学的“本体论”，无疑容易产生歧义。不过，作者首先将中国哲学的“本体论”与西方哲学中的“ontology”作了区分，把研究限定在作为中国哲学概念的“本体”问题之中。这一论域中的“本体”是中国哲学已有的概念，与之相联系，作者所作的，实际上是关于中国哲学史上的“本体”学说及其形态的考察。
中国传统哲学本体论形态研究 目录
**章 绪论
**节 中国传统哲学“本体”的内涵
第二节 中国传统哲学本体论的一般特征
第三节 中国传统哲学本体论与“是论”或“存在论”(ontology)
第四节 本书的研究思路和设想
第二章 中国传统哲学本体论中的“两个世界”
**节 “可道”世界与“常道”世界
第二节 “可道”世界的特征
第三节 “常道”世界的特征
第四节 “两个世界”的关系
第三章 中国传统哲学本体论中的“可道”形态
**节 “可道”的一般含义
第二节 “可道”的本体论研究对象
第三节 “可道”的本体论特征
第四节 “可道”形态中的有限超越
第四章 中国传统哲学本体论中的“常道”形态
**节 “常道”的本体论根源
第二节 “常道”的本体论内涵
第三节 “常道”的本体论规定
第四节 “常道”的本体论意义
第五章 中国传统哲学本体论中的“道德”形态
**节 “道德”的内涵和表现
第二节 “道德”的本质
第三节 “道德”的特征
第四节 “道德”的诠释
第六章 中国传统哲学本体论中的具象表达与象征言说
**节 具象表达
第二节 象征言说
第三节 语言的意义
第四节 中国传统哲学方法论的特征
第七章 中国传统哲学本体论中的终极关怀
**节 终极关怀的“道德”根源
第二节 终极关怀与“道德”自觉
第三节 终极关怀与“道德”信念
第四节 终极关怀与“圣人”象征
参考文献
后记
中国传统哲学本体论形态研究 作者简介
苟小泉，1968年生于陕西省礼泉县。2008年获陕西师范大学中国哲学博士学位，目前在华东师范大学哲学博士后流动站工作，职称为副研究员，研究领域主要为中国哲学、本体论、伦理学、中国哲学与文化比较，发表相关论文五十余篇。
