马相伯卷 本书特色
马相伯是中国近代历史上的一位关键人物，章太炎列举清末“西学”人物，曾以“严（复）、马（相伯）、辜（鸿铭）、伍（廷芳）”并称，梁启超、蔡元培等人率众弟子求教于他，可见时人之推崇。马相伯著述大多散失，方豪辑录为《马相伯先生文集》（1948），复旦大学出版社《马相伯集》（1996）续有搜罗，今本《马相伯卷》又收集了多篇轶文，力图呈现马相伯在中国近代思想史上的重要地位。卷中关于改良、变法、政体、国体、民族、政教关系和宗教信仰之地位的论述，尤其值得关注。
马相伯卷 目录
导言
上朝鲜国王条陈（约1882）
致朝鲜京畿道金宏集书（约1882）
改革招商局建议（1885）
致汪康年（1896）
务农会条议（1897）
论叶君《条议书》（1897）
枪不杀人（1897）
炮台新制（1897）
利玛窦遗像题词（1897）
徐光启遗像题词（1897）
汤若望遗像题词（1897）
南怀仁遗像题词（1897）
致汪康年（1897）
致汪康年（1898）
捐献家产兴学子据（1900）
致朱志尧（1900）
开铁路以图自强论（1901）
兴学笔录（1902）
震旦学院章程（1902）
致英华（1902）
《拉丁文通》叙言（1903）
致汪康年（1903）
明故少保加赠太保礼部尚书兼文渊阁大学士徐文定公墓
前十字记（1903）
前震旦学院全体干事中国教员全体学生公白（1905）
复旦公学章程（1905）
复旦公学广告（1905）
中国图书有限公司招股缘起启（1906）
《也是集》序（1907）
政党之必要及其责任（1908）
《墨井集》序（1908）
《古文拾级》序（1909）
《求新厂出品图》叙（1911）
复旦学院广告（1911）
劝勿为盗布告（1912）
复旦公学招生广告（1912）
辛亥政见（南华录）（1912）
致孙中山（1912）
上总统书（1912）
致熊希龄（1912）
上教宗求为中国兴学书（1912）
致董恂士（1913）
致英华（1913）
致英贞淑（1913）
覆丁义华（1913）
《〈新史合编直讲〉音译名称合璧》引言（1913）
函夏考文苑文件十种（1913）
北京法国文术研究会开幕词（1914）
代拟宋氏山庄碑记（1914）
一国元首应兼主祭主事否（1914）
宗教在良心（1914）
宗教之关系（1914）
信教自由（1914）
一九一五年（1914）
答客问一九一五年（1914）
致英贞淑（1914）
重刊《主制群征》序（1915）
重刊《辩学遗牍》跋（1915）
致英贞淑（1915）
致张渔珊（1915）
题赠杨佑廷（1916）
青年会开会演说词（1916）
《圣经》与人群之关系（1916）
书《利先生行迹》后（1916）
《万松野人言善录》序（1916）
《宪法草案》大、二毛子问答录（1916）
书《〈天坛草案〉第十九条问答录》后（1916）
书《请定儒教为国教》后（1916）
保持《约法》上人民自由权（1916）
代拟《反对孔道请愿书》五篇（1916）
宪法向界（1916）
《约法》上信教自由解（1916）
信教自由（1916）
书《分合表》后（1916）
国民大会说（1916）
农业改良友助社简章（1916）
呈设农业改良社（1916）
致英华（1916）
致英贞淑（1916）
跋文澂明《怀归诗》（1917）
《元代也里可温考》序（1917）
致段祺瑞（约1917）
重刊《真主灵性理证》序（1918）
重刊《灵魂道体说》序（1918）
《言善录》再版序（1918）
民国民照心镜（1918）
《民治学会签名簿》题词（1918）
致英贞淑（1918）
致英华、英贞淑（1918）
致英华（约1918）
无题（1919）
《明李之藻传》序（1919）
重刊《灵言蠡勺》序（1919）
答问中国教务（1919）
录北京一九一九年十一月十八日巡阅使光主教致天津
华铎书并按（1919）
题《愧林漫录》（1919）
现今财政以组织收支细则为要务说（1919）
致英贞淑（1919）
致英华（1919）
致陈垣（1919）
致张渔珊（1919）
致张仲仁（1919）
致陈垣（约1919）
代拟《北京教友上教宗书》（1920）
《王觉斯赠汤若望诗翰》跋（1920）
跋《造花园新法序》（1920）
《教宗本笃十五世通牒》译文（1920）
教育培根社募捐小引（1920）
致英华（1920）
重刻《忍字辑略》序（1921）
无题（1921）
致英华（1921）
致英贞淑（1921）
五十年来之世界宗教（1922）
《康墨林戒弟书》书后（1922）
致英华（1922）
致英贞淑（1922）
致杨千里（1922）
《致知浅说》付刊叙（1923）
《致知浅说》小引（1923）
《原言》自序（1923）
致英华（1923）
致英贞淑（1923）
致刘少坪（1923）
致英华（约1923）
二黄司铎辉烈、诚烈祖母刘太夫人百岁记（1924）
覆徐季龙先生电（1924）
《尤其反对基督教理由》书后（1924）
致英华（1924）
美国本笃会士创设北京公教大学宣言书稿（1925）
致英华（1925）
《芝加哥万国圣体大会事理之说明》译文（1926）
《天民报》发刊词（1926）
致徐宗泽（1926）
致英华（1926）
致英千里（1926）
罗马教廷锡封瓦嘉郡司牧代任宣化区司教赵公墓堂碑（1927）
问谋叛专制与谋叛共和其罪孰大（约1927）
《胡明复先生遗稿》序（1928）
致陆徵祥（1928）
谢刚总主教书（1928）
《圣难绎义》叙（1928）
释景教（1928）
教廷使署志（1929）
代译《教廷驻华代表上主席书》（1929）
当今教宗晋铎五旬金庆（1929）
统一经文刍议（1929）
《纳氏英文法讲义》叙（1929）
致徐宗泽（1929）
致陈垣（1929）
威县蘂轩张府君墓表（1930）
题《徐季龙先生墨迹》（1930）
题墨井道人画（1930）
九一寿辰演说词（1930）
《〈孝经〉之研究》序（1930）
江苏省《通志》局宗教一门嘱拟之稿（1930）
致徐宗泽（1930）
《历代军事分类诗选》叙（1931）
息焉公墓碑记（1931）
劝国人慰劳东北抗日军队（1931）
致陆徵祥（1931）
九二老人病中语（1931）
《世界杂志》题词（1931）
致徐宗泽（1931）
备忘录（约1931）
六十年来之上海（1932）
《李诵清堂述德录》序（1932）
致陆徵祥（1932）
《勒赛夫人日记》与《日思录》序（1932）
《宗座代表驻华十周年大庆特刊》发刊词（1932）
题《磐石杂志》创刊号（1932）
跋《中国民治促成会发起宣言》（1932）
与熊希龄、章太炎等组织中华民国国难救济会通电（1932）
致徐宗泽（1932）
国货年献词（1933）
联合宣言甲（1933）
联合宣言乙（1933）
联合宣言丙（1933）
警国人勿幸小胜（1933）
徐文定公逝世三百年纪念词（1933）
求为徐上海列品诵（1933）
徐文定公与中国科学（1933）
赠科学研究会（1933）
致陆徵祥（1933）
勉冯玉祥电（1933）
致冯玉祥通电（1933）
致宋哲元通电（1933）
双十节献词（1933）
国货展览会演说词（1933）
《南海黄竹岐乡何氏谱》序（1933）
十诫序论（1933）
宗教与文化（1933）
致陈垣（1934）
致于斌（1934）
赞许章太炎讲学（1935）
民治私议（1935）
联邦议（1935）
《童鲍斯高圣传》序（1935）
题赠丁在君先生（1935）
题赠映珹（1935）
劝国人节约拯救水灾书（1935）
致复旦大学学生书（1935）
耶稣圣心敬礼短诵（1936）
《救世福音对译》叙（1936）
贝沙罗司牧马师大裔族费来弟氏安德勒自序（1936）
教宗比阿九世答法文译者饶宝亵封菜山峦司铎
译文及按语（1936）
苏联对中国毫无野心（1936）
题赠全救第二次执委会词（1936）
致冯玉祥（1936）
题马建忠著《东行三录》（1936）
救国谈话（1936）
学术传教（1936）
致冯玉祥（1937）
南海何君墓志铭（1937）
家产立典记（1937）
致徐宗泽（1937）
致李荫西（1937）
《申报》发行港版感言（1938）
精诚团结一致对外（1938）
家书选辑
马相伯年谱简编
马相伯卷 作者简介
人物简介
马相伯（1840—1939），江苏丹阳人，中国近代著名教育家、思想家和政治活动家。1851年迁居上海，毕业于徐汇公学，加入耶稣会，为神父。1876年脱离教会，任李鸿章幕僚，参与洋务活动，后回归天主教，创办震旦学院（1903）、复旦公学（1905）。辛亥革命后，担任总统府高级政治顾问，兼任北京大学校长，筹建辅仁大学。马相伯学贯中西，精于欧洲语言、宗教、哲学和历史，思想通达、公允、理性，为学界尊奉。晚年参与抗战宣传，随迁大后方，在越南谅山去世。
编者简介
天纲，1957年生于上海，毕业于复旦大学历史系中国思想文化史专业，获博士学位。曾任上海社会科学院历史研究所研究员、思想文化史研究室主任，2003年起任复旦大学哲学学院教授、宗教学系主任、利徐学社主任。著有《中国礼仪之争：历史、文献和意义》（1998）、《人文上海》（2004）、《跨文化的诠释：经学与神学的相遇》（2007）、《增订徐光启年谱》（2011）等，与业师朱维铮先生一起主编《徐光启全集》（2011），编辑《马相伯集》（1996）。
