切磋四集-四川大学哲学系儒家哲学合集 本书特色
经书或圣人之所以如此难以获得哲学的首肯,是出于一种哲学与神学判然二分的西学视域,以为神圣经学的东西自有神学来收摄,而与哲学绝不相干。同时,启蒙理性的大行也将所有神圣之处归于神秘范畴,而与理性绝不相涉。中国哲学一旦进至以圣人和经书为前提的经学传统当中,先前那种屑屑无为的哲学面貌将大可改观。中国经学以通经致用为旨归,始终不离民族大义与百姓福祉,这正是西方哲学所缺失的眼光与胸怀。认经识圣非但不会妨碍中国哲学的致思,反而会使得中国哲学获得了牢靠的思想空间,并且成就出其之所以为中国哲学的根本所在。曾海军编著的《切磋四集(四川大学哲学系儒家哲学合集)》收录的所有文章,都可以视为在不同程度或层面上做认经识圣的工作。
切磋四集-四川大学哲学系儒家哲学合集 目录
前 言 學術論文 六經之所由作 皮錫瑞《孝經鄭注疏》的學術與政治 論儒家學問與康德道德哲學 儒墨的思想辯爭與歷史分際 ——何炳棣《國史上的“大事因緣”解謎》商論 對理解《西銘》的三條進路的批評 一貫與忠恕 ——《論語》總章八一沉潛 成長、成年與成人、成聖 ——儒家成人之道的考察 古樂新樂之辨 天命與人心 ——從孟子不尊周談起 “惻隱之心”專題 “惻隱之心”的哲學之途 論惻隱之心的超越性意義 ——以“乍見孺子將入於井”為視域 真實與惻隱 ——孟子“人皆有不忍人之心”章衍義 經解與經注 《關雎》教恉疏義 《禮記·學記》研讀(上) 劄記 癸巳讀書剳記 勉學隨記 儒家經典研習營專題 《大學》研習心得交流會筆錄 賀麟故居《大學》讀書記
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