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自己的上帝-宗教的和平能力与潜在暴力

  2020-06-18 00:00:00  

自己的上帝-宗教的和平能力与潜在暴力 内容简介

本书是德国著名社会学家贝克的*新作品,也是他将其“风险社会”理论和“个体化”理论结合,对宗教问题进行论述的一本精彩之作。
贝克认为,作为“欧洲现代性危机”的宗教危机、或者说信仰危机的实质,不但是出于宗教本身所具有的潜在的和平与暴力冲突的矛盾,也是出于以个体化为代表的宗教现代性变革的内在矛盾。
当个人在处理宗教信仰问题上被赋予更多的自由和自主性的同时,如何处理与他者、异世界的关系,即宽容问题,构成了宗教和信仰实践中的冲突和危机。
本书被公认是论述全球化背景下宗教的当代地位和作用的*重要的作品之一。对于我们从一种对宗教组织和功能的相对静态的传统社会学研究,扩展为对当代社会生活中宗教价值的更具理解性的研究,起到了一种独特的推动作用。
本书中文版的推出,让中国读者得以捕捉全球化时代下,关于宗教的作用和意义的*新也是*具启发性的诠释,这也必将启发中国学者从全新的视角来研究中国社会中的宗教问题。

自己的上帝-宗教的和平能力与潜在暴力 目录

致谢001
**章 希蕾桑 关于“自己的上帝”的日记: 一篇非社会学的导论001
希蕾桑002
自己的生活,自己的房间,自己的上帝013
第二章诸神回归与欧洲现代性的危机:一篇社会学导论018
宗教与文明化世界社会之间的分歧018
世界诸宗教共存与冲突的新形式:如何文明化世界宗教之间的冲突?037
第三章 宽容与暴力: 宗教的两副面孔043
“宗教”是指什么?043
个体化与世界主义化:自反性现代化框架中的宗教058
第四章异端或发明“自己的上帝”084
对个体化的个体主义的误解084
异端与正统: 宗教自由的历史不可能性089
第二次个体化:福利国家106
宗教与反现代性、后现代性及第二现代性的关系119
第五章 未预结果的讽示: 处理全球宗教冲突的五种模式123
宗教个体化与世界社会的“精神”123
市场模式:上帝的商品形式134
宗教上中立的宪政国家模式:哈贝马斯137
普世的世界伦理蓝图:孔汉思141
方法论的皈信:圣雄甘地143
革命?144
第六章 和平而非真理?宗教在世界风险社会的未来147
导论:“各种普遍主义之间的冲突”147
宗教激进主义的胜利,抑或世界主义转向?149
宗教的“国家化”与历史科学的方法论的民族主义163
用和平取代真理:宗教作为世界风险社会的现代化的行动者171
参考书目180

自己的上帝-宗教的和平能力与潜在暴力 作者简介

乌尔利希贝克(Ulrich Beck),1944年生。1979年在德国慕尼黑大学获得博士学位,曾任慕尼黑大学社会学教授,伦敦经济学院社会学教授,《社会世界》(Soziale Welt)主编,复旦大学社会科学高等研究院学术委员。
1986年因出版《风险社会——走向另一种现代性》而一举成名,成为著名的“风险社会”理论的主要阐发者。之后又与吉登斯等人一道提出“自反性现代化”和“世界主义社会学”等理论,被认为是当代西方社会学界最有影响的学者之一。

自己的上帝-宗教的和平能力与潜在暴力

http://book.00-edu.com/tushu/sh1/202006/2582402.html