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黑格尔《精神现象学》句读-第七卷 本书特色
《黑格尔精神现象学句读(第7卷)》是邓晓芒教授在华中科技大学讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理，十卷本《黑格尔(精神现象学>句读》之第七卷。《精神现象学》出版于1807年。黑格尔在其中阐述了自己的哲学观点和方法论原则，自称此书是其哲学体系的导言。本卷内容包括信仰与纯粹明见、启蒙的内在矛盾以及法国大革命的**自由与恐怖三个主题。黑格尔讨论了信仰和理性的关系。通过对信仰和启蒙的相互斗争而又相互依赖的分析，指出启蒙把信仰当作迷信来攻击，但当启蒙对信仰的批判达到纯粹思维层次的时候，发现它批判的恰好是自己立足的根基，即纯粹意志和**自由。在法国大革命中，启蒙思想将**自由的理念在现实政治生活中进行了一番大胆的实验，力图在地上建立人间天堂，但*后归于失败。然而法国革命的原则并未失效，而是以纯粹的形态在德国哲学中特别是在康德伦理学中得到了确立。
本句读沿袭了邓晓芒教授用十句话解读一句原文的做法，从头到尾每句**。书中引用的每一句原文均是根据德文版本重新翻译。
黑格尔《精神现象学》句读-第七卷 目录
b．信仰与纯粹明见
[Ⅰ．信仰的思想]
[Ⅱ．信仰的本质结构]
[Ⅳ．纯粹明见的合理性]
2．启蒙
a．启蒙与迷信的斗争
[Ⅰ．明见对信仰的否定态度]
[(1)纯粹明见的传播]
[(2)明见反对信仰]
[(3)明见是对信仰的渗透和误解]
[Ⅱ．信仰经验到启蒙]
[(1)信仰被启蒙所颠倒]
[(2)启蒙的肯定命题]
[(3)有用是启蒙的基本概念]
[Ⅲ．启蒙的正当权利]
[(1)思维的自身运动]
[(2)对信仰的诸论点的批判]
[(3)信仰变为空无内容]
b．届蒙的真理性
[Ⅰ．纯粹思维与纯粹物质]
[Ⅱ．本质的超越的行为和运动]
[Ⅲ．有用的对象]
[Ⅳ．纯粹明见的三个世界]
3．绝对自由与恐怖
[Ⅰ．绝对自由]
[Ⅱ．恐怖与对纯粹意志的认知]
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