中学生阅读初中版2007年度佳作 本书特色

当我**个冲 过终点，**次让约翰逊看到我的背影的时候。很奇怪，我并没有感到
  特别的兴奋。尽管我跑出了13秒06。打破了自己当初创造的13秒12的亚洲纪录，而这
  个成绩也是当年的世界*好成绩。
    许多年过去了，我深信她从未向旁人宣布和张扬过我那次的过失。一定是因了她的
  不张扬，才使我真正学会了注射术和认真去做一切事。    
    人说笼子里的鹦鹉实际上一辈子都在不断地设法逃走。即使有伴，它们也会放弃小
  窝，一前一后地仓皇出逃，开始一种渺茫的寻找。它们在风霜雨雪中被击败被摧残。却仍
  然固守着无望的期待。
    我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风乌语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这
样寸寸流失……尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的：我们看似生活富足，可我们
棒存手中的．不讨是一只自殿的空碗罢了。

中学生阅读初中版2007年度佳作 节选

bsp;老虎的故事
    儿子和他妈妈星期天到野生动物园去了一趟。回来以后，儿子跟我说，有
一种老虎是没有牙齿的，以前他认为老虎非常可怕，现在他认为老虎非常可
怜。没有牙齿能吃什么呢?别说吃人了，就是吃根玉米棒也不行啊。
    我只好说，那也不一定可怜，它可以吃冰激凌，假如它不说谎的话。
    儿子知道我是在怪他说谎，便拿来他们在动物园拍的照片说，你看，这就
是老虎，它的嘴里的确没有牙齿。我说，我知道了，这是一只老虎标本，专门
弄来让你们拍照用的，你看它的眼神都不对，老虎哪有这样的眼神啊!儿子
说，不，这是一只真正的老虎。我不信，拿着照片找老婆问，老婆给了我肯定
的回答。她还解释说，这只老虎的牙被拔掉了，拍照的时候，她看到老虎的牙
床还在流血。
    怪不得，照片上那只老虎看起来蔫里吧唧的，不像是威猛的食肉动物，倒
像是用烂布条、破棉絮缝起来的布玩偶。
    但是，我也明白了，这是老虎的命运，人类要拿它来做玩偶，它抗拒不
了。
    翻开《现代汉语词典》，虎的词条是这样写的：哺乳动物，毛黄色，有黑
色的斑纹。听觉和嗅觉都很敏锐，性凶猛，力气大，夜里出来捕食鸟兽，有时
伤害人。通称老虎。
    如果我的儿子看到这条，他会怎么想呢?他会想：一、老虎会伤害人，很
坏(我想这个词典这样写主要是想把对老虎的仇恨播撒在我儿子的心里)；二、
老虎的皮毛是给人类做毯子、椅垫的，老虎的内脏、骨头是给人类做药的(我
想这个词典的意思是，如果我儿子碰到一只老虎，千万不要放过，不仅要吃它
的肉，还要把它剥皮抽筋)。
    这是词典对我儿子的教育。现在，野生动物园在这方面又对我儿子进行了
更深入的教育。它告诉我儿子，老虎不仅有上述用处，还有玩偶的用处，可以
骑在它身上拍照，而且动物园还在我儿子的脑子里灌输了这样的理念：老虎是
不值得信任的，它很坏，所以，要把它的牙齿拔掉，即使照片上的老虎看起来
非常温柔，看上去它很爱人类，愿意做人类的玩偶也不行。
    人类这样对待老虎，我想我儿子一定是会触类旁通的，从人类对待动物的
方法上，他一定可以知道世界上*残忍的不是老虎，而是人类本身。
    我现在很害怕儿子去动物园，他在动物园学会了怎么给老虎拔牙，怎么给
狮子上镣铐，怎么把猴子关进笼子，保不准哪天会用这一套来对付我。
  路子与你聊
  作者不认同词典对儿子的教育．你能从文中找出具体的原因吗?
    二战纪念碑
    在法国和英国，我看到很多一战、二战的纪念碑。
    欧洲的战争纪念碑，给我感触*深的是：它们的目的多不在于歌颂英雄的
丰功伟绩，而是在感叹那些年轻生命的消逝，为那些鲜活的生命被战争摧毁而
悲痛。它们告诉人们战争的残酷，告诫我们再也不要战争，战争中没有胜利
者，只有永恒的生命损伤，通过战争来解决纷争，无论是胜利还是失败，对人
类来说，都是悲剧。
    无论怎样的战争英雄，如果用更高的生命准则来衡量，都只不过是杀人多
一点的优秀绞杀机而已。和绝对的生命价值相比，杀人的英雄，无论是为了正
义，还是出于邪恶，都没有什么值得特别歌颂的。我们不能借我们对正义者的
歌颂、对邪恶者的唾弃去宣扬暴力。况且，在人间，绝大多数正义和邪恶都是
相对的，那些穿上军装走上前线的纳粹士兵又何尝不是为了他们心目中的正义
呢?
    当然，我们将永远地记住那些为正义而献身的人，也将永远地憎恶那些因
邪恶目的发动战争的人。虽然现阶段的人类有时还被迫遵循战争的法则，但是
这并不构成对以暴力对待暴力、以绞杀对待绞杀的战争逻辑的歌颂。
   在剑桥，我看到一个年轻人穿着军装赶赴战场的雕像。那是一个早晨，我
被咕咕的鸽音唤醒了——有时候非常羡慕剑桥的鸽子，无论在什么地方，甚至
在摩肩接踵的人流中，它们都是闲庭信步的样子。看着它们自由自在的身影，
我忍不住想，也许它们才是剑桥真正的主人吧。信步走上剑桥的街道，街上还
没有人，晨曦的光已经照在远近的屋顶上了。蓦然间，便看到了他，他在晨曦
里，正大步向着镇外走去，但是，很显然地，他在回首望着什么。他是一个剑
桥大学的学子，也是一个即将出征的士兵，他要代表剑桥人走上战场，从此他
就要和这里的书斋生活告别，从此他就要和这里和煦的晨曦告别。晨曦中他在
频频地回首，他对和平生活、书斋生活的眷恋啊，和他远离家乡去异国参战的
决心是一样深的。
    我在想象，如果是在东方，我们会有一座这样的雕塑吗?会有一座着力展
示出征学子对和平生活的留恋的战争纪念碑吗?我们的大地上矗立着无数的丰
碑，但是，这些丰碑展示的只是渴望战斗、渴望杀敌的铁血战士，是一去不回
头的勇气。对和平的向往和留恋，并不是怯懦，剑桥人并不怯懦，按照
Jonathan Holmes的统计，单是剑桥大学女王学院在二战中就失去了116名青年学
子，在Jonathan Holmes收集的名单中还包括一名叫Pe Tsun Yen(1934)的中国
青年。但是，剑桥人带着和平的渴望去战斗，剑桥人也认同这种价值观——他
们让他们的战士在征途上频频回首，回望剑桥。
    在怀特岛的沙滩边，有一座二战纪念碑，这座纪念碑的碑文没有说谁是永
垂不朽的，谁是永远伟大的，单单只是刻着“为那些在战争中没有归来的”。
她耸立在海边，就像一位母亲，在等待着出征的儿女从战场上归来，她在海边
久久伫立，不愿意相信她的子女再也不能回来了，那“为那些在战争中没有归
来的”字迹就像她的心脏，一直跳动在大海边。每一个路过的人，都会为这样
的母亲而落下同情的泪水，每一个有血肉的人都会为这样的“等待”而永远地
憎恶战争。