经济周期与宪政秩序 本书特色

《经济周期与宪政秩序》：哈耶克发展之楷模，政策之典范：台湾印象张曙光国际金融危机对宏观经济学的挑战高全喜我们需要怎样的政治经济学??刘业进哈耶克经济理论中的复杂性和系统科学思想善与自发秩序——华人哈耶克学会网络对话

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经济周期与宪政秩序 节选

《经济周期与宪政秩序》收录的是华人哈耶克学会2009年学术年会的部分论文，主要涉及经济周期研究、政法理论研究、经济理论研究等内容。从某种意义上说，这些论文代表了国内致力于奥地利学派及相关领域研究的学术水平。2009年9-10月，华人哈耶克学会内部曾围绕“善与自发秩序”主题在网上进行过一次热烈的对话和论辩。《经济周期与宪政秩序》的*后收录了这次网络对话的部分记录，与之前的论文相比，不难从中读出不一样的趣味。

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插图：另外需要指出的一点是：这个国内普通法作为普遍的习惯法，并不排斥局部性习惯法，比如仅限定于某个地方的习俗、限定于某个行业内部的交易习惯。两者是并行不悖的。国内普通法调节的是国民的“国民性”一面，而国民的生活是有其非国民性之面相的，国民这一面相的生活依然是由局部性礼俗、习惯所调节的。举例而言，在商事领域，现代国家的普通法并不排斥地域法、行业法等民间习惯法，只要这些国民自己认为，这些习惯法已经足以满足其交易、合作之需。在民事领域，普通法也不排斥本土固有的传统礼俗，或在开放环境下形成的新兴的社会交往规范，只要相关国民认为，这些礼俗、规范对自己作为国民的自由、权利未构成伤害。毫无疑问，在社会各种规则中，国内普通法居于占先位置。但这种占先位置更多地表现为保证相关国民进行自由选择的权利：只要他愿意，只要他觉得需要，他就可以选择国内普通法。当然，由于普通法可能给人们提供更大便利，局部性习惯法可能因此逐漸被人遗忘，就像英格兰王室法院在司法竞争获胜之后那样。但是，就国内普通法内在的逻辑看，它无须刻意禁止人们以局部性习惯法解决问题。事实上，英格兰王室法院在有的时候也执行局部的习惯法，只要传统上此类行为属于局部性习惯法调整的范围。