财话水浒 内容简介

　　会计的思想和逻辑中有一些是人类普遍的智慧和哲学，但会计也有其独特的思想和思维方式，由于会计学是二级学科，会计知识并不像其他学科知识那么普及。而《财话“水浒”》独辟蹊径，以家喻户晓的水浒故事为经，以财务会计为纬，巧妙构思，从财务会计与经济的独特视角，展示了武松、鲁智深、李逵等梁山好汉的会计江湖以及梁山集团的内控江湖，将传统文化与会计有机结合，融为一体，让读者在故事中轻松愉快地学习财务会计，感受会计文化。

财话水浒 目录

财话水浒 节选

　　《财话“水浒”》：　　3.武松智走十字坡——孙二娘的会计舞弊　　话说武松因杀了潘金莲和西门庆，被东平府脊杖四十，刺配两千里外。武松只得和两个押解公人，迤逦取路投孟州而来。这天便来到了会计江湖上有名的大树十字坡。　　远远的土坡下约有十数间草屋，傍着溪边柳树上挑出个酒帘儿。这是会计主体十字坡的外部环境。武松问了樵夫，知道这便是有名的十字坡了。这相当于对会计主体十字坡的外围观察和调查。再到十字坡边看时，为头一株大树，四五个人抱不交，上面都是些枯藤缠着。看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱，衫儿来，头上黄烘烘地插着一头钗环，鬓边插着些野花。这就是代表会计主体的管理当局、十字坡的总经理孙二娘了。　　武松一行与十字坡的经济事项无非是吃饭喝酒，付钱买单。孙二娘倚门迎接道：“客官，歇脚了去。本家有好酒好肉，要点心时，好大馒头！”武松一行坐下后，孙二娘切出两盘肉，去灶上取了笼馒头出来。武松取一个拍开看了，叫道：“酒家，这馒头是人肉的？是狗肉的？”这相当于对被审计单位的调查。孙二娘嬉嬉笑道：“清平世界，荡荡乾坤，哪里有人肉的馒头，狗肉的滋味？我家馒头，积祖是黄牛的。”这番表白相当于被审计单位声明书和管理当局声明书了。　　武松并没有被孙二娘的一面之词所迷惑，继续说道：“我从来走在江湖上，多听得人说道，‘大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河’。”这一番话，一是体现出了武松的职业敏感性，二是道出了十字坡在行业中不堪的口碑与信誉。　　孙二娘掩饰道：“客官，那得这话？这是你自捏出来的。”在武松没有确凿的原始证据面前，孙二娘自然是要百般抵赖了。却不料武松观察细致入微，继续说道：“我见这馒头馅肉有几根毛，一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”这一系列的观察和提问，可以看出武松对被审计单位已经心存疑虑了。于是他又追加审计工作程序，故意撩拨孙二娘，好让她露出马脚来。孙二娘果然不出所料，除了满口应承外，还有意勾引武松。这让武松更加清醒地认识到十字坡的舞弊事实了。他在一看二问之后，还对审计证据和审计情况进行了分析，自家肚里寻思道：“这妇人不怀好意了。”于是把蒙汗药酒泼在僻暗处，却假装连说好酒，等孙二娘出来拍手叫他倒时，把眼来虚闭紧了，扑地仰倒在凳边。　　这时，十字坡的会计舞弊事实终于浮出水面，真相大白了。孙二娘笑道：“由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。”桌上提了武松的包裹，并公人的缠袋，捏一捏看，约莫里面是些金银。孙二娘欢喜道：“今日得这三头行货，倒有好两日馒头卖，又得这若干东西。”这真是不打自招，还说自家馒头馅积祖是黄牛的呢。不料乐极生悲，自个赤膊来拖武松时，武松就势抱住她，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望孙二娘下半截只一挟，压在她身上，孙二娘杀猪也似叫将起来。这下好了，牛肉卖不成.反做杀猪叫，还被人脏并获，在充分确凿的审计证据面前，孙二娘纵有千万张嘴也无法分辩了。　　综观武松的整个查证过程，他先是评估了审计风险，了解了审计对象的外部环境，然后对被审计对象的行业信誉进行了调查，一看二问，对审计对象和管理当局进行了询问和了解，做到了心中有数，再通过细致入微的观察查找审计证据，并在此基础上进行分析，*后迫使审计单位在确凿的证据面前就范。　　……

财话水浒 作者简介

　　杨良成，注册会计师，长江大学客座教授，会计家园网专家，会计文化的探索者。已在报纸、杂志发表大量有关会计文化的文章，已出版会计文化图书多部，为传播会计文化做了大量工作，多次获得会计文化类征文大奖。